两位主考却来了兴致，副主考布政司参政张彦笑道：“什么文章能把子英老弟激动成这样？拿上来一起欣赏欣赏！”
“不错，这篇文章，贤弟要高荐吗？”刘丙也客气道。
“高荐高荐，必须高荐！”那同考官激动道：“放眼四川，我不信有
“有这么好吗？”其他考官也都好奇坏了，纷纷停下阅卷，伸头张望。
便见同考官将那份朱卷呈给两位主考，刘丙便拿在手中，与张彦同阅起来。
两人看到
“是吧？”同考官得到认同，更加激动道：“四川人里，怕是只有司马相如和苏东坡才能胜过他！”
“二位主考大人，念给我们听一下吧。”众考官这下哪还忍得住？纷纷央求道：“就念一篇！”
“嗯。”刘丙点点头，对张彦笑道：“那就请张大人念念首篇四书文《日月星辰系焉程》吧。”
此句出自《中庸》
意思是，现在所说的天，原本不过是由一点一点的光明聚积起来的。可等到它无边无际时，日月星辰都靠它维系，世界万物都靠它覆盖。
这虽然是一道大题，但难度还是很高的，属于拉开差距的一道题目。
这很正常，乡试最重头场，头场又最重首题。所以在第一道题上难度，可以更公平地区分考生的水平。
“好。”张彦便点点头，抑扬顿挫念起来：
“天以无穷覆载，本是至诚不息之化！”
“好，破题精准，大气恢弘！”众考官齐声赞道。
张彦接着念道：
“昭昭微光积作穹窿之广，迟迟运化凝为经纬之常。初则一炁流行散作昭昭之象，继则万汇涵容聚成无穷之体。”
“清明在躬时，景光自烛，本无意系星辰而星辰难离，本无心覆万物而万物难外。何者？至诚之德，不息则久，久则征而明，明则动而化！”
“妙妙妙！”诸考官听到这时全都如痴如醉，纷纷拊掌激赞道：
“‘积微光成穹窿’这一句，把《中庸》里‘昭昭之多至无穷’写活了！真是才华横溢啊，这等炼字功夫，寻常士子哪及得来？”
“更难得是此文既合了宋儒‘理气论’的根脚，又有汉唐注疏的厚重，不飘不浮，字字都扎在经义上！这文脉，是真接上了孔孟的正脉啊！”几位老儒眼泪都快下来了。
“我圣门之学不绝呀！”
“是，”一众同考官纷纷叹服道：“这等笔下有乾坤的才俊，若不中，岂不是科场之憾？我等之耻？”
就连刘丙都忍不住感叹了一句：“我没法成为欧阳文忠公，却依然得到了苏东坡一样的学生！”
“我看何止是中，本房经魁乃至本科解元，都非他莫属！”那发掘这篇试卷的同考官，亢奋地拍案道：“就问问还有谁的文章，能跟这篇相提并论？”
“没有吧？”他睥睨着一众同考官，还放了句狠话道：“有的话我爬着从衡鉴堂出去！”
“其实……是有的。”这时礼房的老先生小声道。
“什么？！”那子英考官难以置信道：“那你老人家怎么不荐卷？”
“我把他给落了。”礼房老先生说着在落卷堆里翻找道：“我看看在哪里……”
“徵德先生，你这是搞啥子哟？”这下连主考官刘丙都绷不住了，质问道：“别说相提并论了，就是能有此人三成功力你也该推荐上来呀。”
“确实。”张彦也颔首道：“此人三成功力便足以中举了。”
那徵德先生赶紧站起来解释道：“主考大人有所不知，此人的三篇四书文篇篇精彩，字字玑珠，奈何他的五经文……”
“虽然写得更精彩。”老先生顿一下叹气道：“可谬误太多，还杜撰经典，清真雅正四个字至少一半不符合，所以老朽不得不忍痛割爱呀。”
“拿来本官看看。”刘丙这下更好奇了。““年轻人杜撰经典不怕，苏东坡当年还干过呢。若真有前者的水平，批评他一番，送入副榜，三年以后再考，中解元还不是易如反掌？”
“是啊，我四川还真是出息了，居然有卧龙还有凤雏。”张彦也捻须笑道。
“找到了找到了。”那徵德先生从落卷中翻出一份朱卷，呈给二位主考道：“请二位大人过目。”
刘丙和张彦再次共阅试卷，两人读完，半晌没说出话来。
“大人，怎么了？”众考官不解问道。
刘丙这才回过神来，一脸震撼道：“大音希声，此乃圣贤之言！”
“确实足以匹敌前者……”张彦也感叹道。
张彦其实已经猜到
“是啊，真是下官望尘莫及的好文章，他但凡五经文别那么离谱，下官都一定会高荐的……”老先生又叹了一声，十分惋惜。
“……”刘丙便翻到五经题部分，问老先生道：“他到底出了什么谬误？”
“下官都已经给他注明了。”老先生忙道：“就拿第一篇大题说吧，他就有好几处明显杜撰的地方。”
“比如他说，郑玄曰‘祭有经有权。经者，四时之常也；权者，义起之变也。’”老先生接着道：“老朽治礼半生，郑注早已烂熟于胸，我怎么不记得有这句话？”
“他还说，汉光武建武六年，边捷，加祭于太庙，号‘告功禘’！”老先生越说越生气道：“我这个出题的都没听说过这事儿，一看就是胡扯的！”
“最离谱的是这个。他居然杜撰太祖圣训，说太祖曰：‘礼非死物，当为治用。’这要是传出去了，他连秀才的功名都保不住了。”徵德先生压低声音道：
“下官为了保护他才不举的。”
“原来如此，先生心善啊。”张彦点点头，轻声道：
“那就连副榜也不举了。”
“唉……”徵德先生不知第几次叹气，还是觉得很可惜。
刘丙却摇摇头，沉声道：“此人当为《礼》经魁！”
“啊？”徵德先生刚想说‘这不是胡闹吗？’
旋即想起刘丙也是治《礼》的，而且还是庶吉士出身，大明顶配的学历。他便把‘胡闹’二字硬生生咽了回去，改口问道：“这是为何？”
“首先他治经的水平，已经是翰林级别了。”刘丙冷冷瞥他一眼，解释道：
“再者他并没有杜撰，所有的引用都是有出处的。”
“啊？”徵德先生登时老脸通红，脱口道：“不会吧？”
说完赶紧道歉：“下官失言。”
“无妨。”刘丙便摇摇头，给他上课道：
“‘祭有经有权。经者，四时之常也；权者，义起之变也。’这句确实是郑玄所说，只不过孔颖达作《礼记正义》时，并没有收录进正文，而是作为佚文附于书后。但只有在宋刻本才能找到。”
“‘汉光武建武六年，边捷，加祭于太庙，号告功禘’——出自荀爽的《礼论》。《礼论》则出自《汉魏遗书钞》。”
“至于‘礼非死物，当为治用’，更是千真万确的太祖所言，出自《大明礼制考》。”刘丙逐条批驳了那徵德先生所言，而且把出处都摆出来了。
徵德先生登时无地自容……
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第361章 合江蘇錄試於此
八月十七日黄昏时分，四川贡院圣字贰号考舍。
苏录已经完成了所有的答卷，收拾好了考具，在号舍中静坐着等待交卷的钟声。
看着墙上缓缓东移的光影，他默默反省这次考试。
说实话，考了这么多回试，这是他心里最没底的一次……
因为对手是杨慎。
苏录嘴上说不在乎，其实心里还是非常非常想赢杨慎的。
而且杜藩台已经近乎明示，他老师又被刘瑾盯上了，他也很有可能会被牵连。所以杜藩台让他尽力争取中解元，那样别人在动他的时候才不会肆无忌惮……
所以这回他目标就是解元。而想中解元很简单，能战胜杨慎就行……
好吧，一点都不简单！
苏录研究过杨慎的文章，只能说与自己各有所长，而且杨慎的学问也极其扎实，境界之高远超同侪。
这不废话吗？杨慎在什么环境中长大的，什么老师教出来的？他爹是杨廷和，老师是李东阳，平时在一起学习的都是翰林，再配上个天才的大脑，回四川考试纯纯降维打击！
苏录很清楚，难以靠‘清真雅正’四个字压杨慎一头，最多一人各占俩字，而这种情况下，解元指定是杨慎的。
不说杨家在四川可怕的影响力，单说杨慎本人的才名就足以压他一头，苏录的外号便很说明问题了……
虽然近来官方有将两人强行双骄的意思，但在公论中，苏录还是无法跟杨慎齐平的。
所以这回四平八稳肯定赢不了，要想以弱胜强，必须尽力发挥自己的长处，有多少本事都得使出来！
但苏录心里始终有所顾忌，因为当下人治《礼》，就像后世人学物理一样，水平差得太大了。有人一辈子停留在高中阶段，高手则掌握到大学物理，而大师们已经在量子力学和波函数的世界里畅游了。
虽然大家学的都是物理，但很难有共同语言，甚至连认知可能都完全不同。
造成这种差异的原因是《礼记》本质上是一门考据学，需要有扎实的史料和科学的方法做支撑，才能谈得上深入。
但这年代，知识垄断极其严重，绝大多数读书人在《礼记》之外，只学习朱熹和他弟子的论述，最多再研究下大众化的郑注孔疏就到头了。
他们接触的就相当于高中物理教材，只能以熟读背诵和字面理解为主，根本无从进行深入研究。
而那些家学渊源、藏书丰富的学者才能接触到善本、孤本及多学派注疏。
他们学的就类似大学物理了，可以运用训诂学、音韵学等基础工具，探索文本深层含义了。
只有翰林院的大师级学者，才能接触到宫廷藏书、古代的简牍史料。
相当于进入了量子力学的领域。可以融合历史学、社会学、考古学等跨学科方法，进行颠覆性考证和革命性的研究。
三个层级差距之大不可以道里计，苏录拜刚山先生、阳明先生这样的名师所赐，已经在第二个层级向第三层级进发了。
他担心碰上的考官会停留在
因为乡试同考官里可没几个进士，而是以本省的教官为主。无论是县学州学还是府学的教官，基本都是举人出身，而且是进士无望的陈年老举，才会选择出任教职……
想想水学正的水平，就知道苏录绝非杞人忧天了。
所以苏录曾认真考虑过，要不要收着劲儿，写点水教谕们能看懂的东西，那样中个举应该是稳的。
但输给杨慎也是稳的……
正举棋不定时，他从杜藩台那儿得知了主考官是庶吉士出身，而且两任提学的刘丙，便不再犹豫了。
对方学问比他高得多，而且还是治礼的前辈，他尽管使出浑身解数，肯定都能接得住！
再说根据阅卷的流程，就算同考官给他刷落卷了，后头还有‘搜落卷’……主考官会再过目一遍落卷，挑出几颗遗珠，以示慎重取士。
要是搜落卷也漏掉的话，放榜后还可以申诉，证明判卷有误，依然可以给自己补个解额……当然解元就别想了。
但不冒险，解元也没希望。
对苏录来说，亚元和孙山没有任何区别……
思来想去，他决定豁出去了！
反省到最后，苏录确定再来一次，自己还会这么干。于是便放下纠结，准备坦然接受任何结果，绝不后悔。
当墙上的影子被暮色吞没，明远楼上敲响了完场的钟声。
考生们纷纷起身到巷口交卷，然后回考舍收拾收拾准备离场。
考巷中，如释重负的长叹声此起彼伏，还有人哼起了小曲儿。