所以，上官桀出任太仆，是最合适的。
刚回家，给嫂嫂请安，张越就来到了庄园之中，前些时日蒸煮的大灶前。
此时，当初熊熊燃烧的灶火已经熄灭两日了。
大釜之中的竹筒也都被煮烂了，竹纤维不再紧密。
张越便让人找来几个大木桶，然后将大釜里的竹筒倒出来，因为张越在走之前，就已经吩咐过田禾等人，要在蒸煮三日后加入柴灰、石灰等物到大釜之中，所以，当这些竹筒被倒出来时，立刻散发出一股难闻的臭味。
以至于，庄园的工人们，需要用布条蒙住鼻子，才能将这些已经臭烂的竹筒一根根的倒出来，放进清水里清洗。
等到清洗完成，张越就命人找来几个大木桶，将竹筒全部倒进去。
然后让人用石锤、铁锤，不断的木桶内捶打、捣烂，直至将所有竹筒全部捣成类似面团一样的浆料。
这个工作，需要时间。
所以，张越在吩咐下去后就没管了，带着田禾等人，来到了庄园的一处山脚下。
此地，现在已经按照张越的吩咐和所画的图纸，建造出了三个简易的龙门窑。
这种龙门窑，技术简单。
只需要在靠山的地方，挖下一个类似地窖一样的长方形窑洞，然后在窑内堆满木柴或者煤炭就可以开烧。
张越视察了一番，很是满意。
从技术上来说，这三个龙门窑，大约已经接近了东汉中期的龙门窑。
长度都达到了十七米以上，宽度大约两米，张越下窑洞看了看，很满意，窑洞高度有差不多两米，足可供人穿行其中。
其倾斜度也还可以，因是依山而建，所以其斜度与山体相似，大约在二十四五度左右。
现在，万事俱备，只欠东风了。
这个东风就是瓷器的配方！
事实上，原始瓷器早在商周时期就已经出现。
但因为窑温和材料以及烧制技术等缘故，而迟迟不得发展。
主要问题在于，商周的瓷器的瓷土原料里，有太多碱性土壤，所以一旦窑内温度超过一千一百度，就会出现烧融。
而瓷器需要至少一千两百度的窑温才能成型。
好在，张越回溯了无数史料。
所以他虽然没有参与瓷器生产制造，也不懂瓷器技术，回溯的史料和资料也鲜有有关瓷器烧制的内容。
但……
史书上记载的有关瓷器的名称与称谓，却让他知道，该怎么去配比原料。
在宋明之际，瓷器又叫磁器。
这说明，瓷土应该与磁土相近。
而一些新闻报道里，有关景德镇的内容又告诉他，瓷土里含有大量高岭土。
这两个信息，使张越知道，应该怎么去做。
剩下的事情，无非就是找到磁土和高岭土，然后不断的去实验其配比。
无非就是花时间而已。
张越有的是时间！
将窑洞视察了一圈，张越吩咐李苗等人，按照他的吩咐去寻找磁土和高岭土，运回来后按比例混合，然后送入窑内烧制。
反正，总能成功的！
看完龙窑，张越就回到造纸的现场。
此时，一个个木桶内的竹筒，都已经被捣烂，变成了一个个类似面团状的浆状物体。
造纸的工序至此，只剩下了最后最关键的两个步骤！
第三百六十五节 一张白纸出南陵（2）
若是历史上，蔡伦所发明的纸张——或者更早之前，出现在西汉的‘纸’。
造纸工序是很简单的。
但，其书写性能很差很差，甚至擦屁股都太硬！
不然，纸张发明后，在将近两百年的时间里，诸夏的士大夫文人也不会依然用竹简作为书籍的主要载体。
直至五胡之乱后，衣冠南渡，造纸术才出现了一次飞跃式的发展——东晋的工匠们，在南方的竹山之中取才，通过不断研究和反复验证，在蔡伦造纸技术的基础上，发明了全新的工序，终于造出了书写性能较高的白纸。
于是，纸张开始全面淘汰竹简。
及至隋唐五代，诸夏造纸技术更进一步，出现了各种各样的精品纸张。
还发展出了大规模造纸的工坊。
只是，张越现在的条件还不成熟，只是第一次试着造纸，本着追求成功的心理，所以他选用的是比较初级的原始造纸技术。
大约相当于东晋时代的造纸技术。
竹浆的打浆度，也不够。
这也是没办法的时期，科技树从来不是一蹴而就的。
哪怕是现在这样的造纸技术，其实也属于拔苗助长。
好在，在这个西元前的世界，没有人会去认真计较这些东西。