当然如此在别人看来，就是图谋专营。刘虞夔说得没错，天子要提拔的，从来都是自己身边人嘛。
但这条路也不是那么好走的，林延潮为天子近臣，固是得天子赏识，同样若是一个疏忽，恶了天子，则就是从九霄云天，坠入深谷的下场。
伴君如伴虎，你以为是开玩笑？只是外人只看得其中机遇和好处，却都没有想到承受此中的风险。如林延潮恶了张居正时，官场上不少人在看笑话，现在充日讲官，有的人却羡慕嫉妒恨来。
林延潮如此抉择，只是这条路更适合自己，并且也做好承受一切后果的心理准备。事功固然重要，但何时都可以，但眼前机遇错过了却不会再来。
至于刘虞夔他们在翰林院勤勤恳恳的修典，虽是仕途上走得慢一点，但胜在稳妥，风险小，这条路才是更适合大多数人的。
故而林延潮丝毫没嘲讽刘虞夔他们的意思，大家做出不同选择而已。曾国藩有句话叫，内持定见而六辔在手，何为内持定见，不因持一物而否一物，也不因他物而否己持。
如林延潮与张居正所言，学问从不讽他人而来。
见林延潮大步离去，萧良有对刘虞夔道：“恩师，我知你为我抱不平，但宗海并非这样的人。我与林宗海是君子之争。”
张懋修亦是道：“虽我看不惯林宗海如此得意的样子，但他却不是一个小人。”
刘虞夔见二人都不领情，不由拂袖道：“你们都有气度，我倒成了嚼舌根的小人。”
张元忭笑着道：“直卿兄，我知你是正人君子，看不惯专营之辈，但我与林宗海在内阁共事过，此人有雅量，论才干即便在内阁之中，也是少人可及的。”
听张元忭的话，刘虞夔的气方才消了不少。
林延潮离了紫禁城后，立即就赶往了申时行府上。
申时行这几日告病缀朝在家。
林延潮至申时行府上探病。
入内后，见申时行正穿着素衣，头上扎着白巾，半卧在床榻上。林延潮察言观色，见申时行脸色略有苍白，但不是不能起身的样子。一旁一名丫鬟正拿着汤药给申时行喂食。
“恩师，弟子来看你了。”林延潮行礼参见，
申时行伸手虚按，示意林延潮在榻边坐下。
林延潮将礼盒交给一旁申五，里面都是鹿茸辽参之物。申五拿了离去。
丫鬟喂完汤药，林延潮起身从丫鬟手里接过脸盆，为申时行拧过巾帕递了上去。
最后申时行拿了一冰糖含着嘴里，示意左右退下，然后对林延潮道：“带这些物见来作什么，你我何须见外，申五说你有要事，是何要事？”
林延潮听申时行声音虽低，但却是中气却足，不似病得不能上朝的样子。
“恩师，弟子从次辅那听来一件事。”
林延潮于是将自己从张四维哪里所知的事，与申时行讲了。
申时行听了点点头道：“子维将这事与你说了啊。”
“是，弟子不敢拿主意，特来请恩师示下，弟子该怎么办？”
申时行道：“你为官也有一段日子了，不必事事由我，此事你怎么看？”
林延潮听了道：“弟子觉得次辅所言有理，但此事毕竟是天子家事，我等外臣不好介入。”
申时行欣然道：“延潮，你说得对，卑不谋尊，疏不间亲，此事是太后与天子的家事，我等外臣一个不小心，要么得罪太后，要么就是得罪天子。”
林延潮道：“恩师，所言极是，弟子也是拿不定主意。”
申时行笑着道：“宗海，你眼下身为日讲官，乃是天子近臣，不比当初了。以后这等为难之事还有很多，记得你第一天入内阁，我与你说得燮理阴阳四字吗？”
林延潮答道：“弟子记得，当时恩师说，我等为官就是让上下中和，调济折衷，天子百官百姓能各局其位。”
申时行点点头道：“眼下你为此事为难，但以后这等事还有很多，数都数不完，你总不能以后事事都来请教我。故而此事可作为你做官的一个考题，若是你是写不好这篇文章，那么我劝你一句，早日辞了日讲官，回翰林院治经修典才是正途。”(未完待续。)
五百四十三章 进讲
申时行这么说，颇有你做不对这题，就不配当官，还不如回家卖红薯的意思。
但林延潮却心道，恩师啊，你说得倒是轻巧。
这考题你的回答，不，也是在家装病吗？你倒是叫我去应对。
不过申时行说得也没错。伴君如伴虎，紫禁城是天下人事最复杂的地方，自己既是侍直这等事以后就少不了，若是处理不好，以后怎么混？
于是林延潮道：“恩师，弟子记下了。”
申时行问道：“对了，你准备进讲的讲章可在身边？”
林延潮欣然道：“随身携着，弟子请恩师过目。”
在小皇帝初登大宝时，申时行被张居正选为日讲官，以他状元的名望，翰林院里地位，自是六名日讲官里的首席讲臣，并且深得小皇帝的信赖，李太后的好评。
申时行能入阁，一是张居正大力引荐，让他来制衡张四维的，二来也是这帝师的身份占了便宜，小皇帝和李太后一致给他投了赞成票。
所以林延潮拿讲章请前首席讲臣申时行过目，绝对没错。
申时行看完林延潮的讲章道：“给天子进讲不同于庶民，文章需有温润之气，以具告君之体。言辞去粗疏鄙野之状，以养夫亲近儒臣之心。非徒以美文辞为也。”
这都是经验之谈啊，林延潮听了不住点头，然后道：“弟子受教了。”dudu1
申时行续道：“当年太祖曾问宋濂，帝王之学何书为重？宋濂答曰，宋儒真秀德所注的大学衍义。后帝命书于大殿之上。故而本朝学士特重大学衍义，日讲更是如此，所讲经史都要从中发挥。当年我写讲章时，将太学衍义放在手边，随时翻阅，这点你也可借鉴。”
林延潮听了露出深思的神色，这大学衍义他自是读过。
大多儒生对治经的方式，都是先读经，次读传，次读疏，次读注，都是在文字训诂和章句上下功夫，但衍义不同，乃拓展经义，也就是加上笔者自己的观点。至于为何能为帝王之用呢？就因为真秀德将大学经义，阐述在帝王的人伦日用之中。
听了申时行的一一点拨，林延潮再看手底的讲章，对于如何在日讲上给天子进讲，也算有了初步的了解。
之后申时行又提点了林延潮一些日讲时该注意的地方，然后林延潮就告辞了。
从申时行府中回府后，林延潮连夜将讲章，按申时行所言说的重新修改了一番，次日去内阁交给张四维过目。此乃日讲的规矩，讲章是由日讲官所写，内阁改定，方能进讲，意在内阁辅政。
所以林延潮若是讲章写得不合体，或者在日讲上不按着讲章来进讲，张四维都是可以给林延潮小鞋穿的。
这一次再看林延潮的讲章，张四维眉头皱得紧紧，然后突然笑着道：“宗海，这一日不见，你这讲章似请高人润色过的吧！”