林延潮接旨摊开，张居正即拜下道：“臣恭请圣安。”
张府众人也是跟着一并拜下。
林延潮捧旨肃容答道：“圣躬安。”
林延潮捧旨宣读，除了宣旨外，还赐下不少药材，金银。
读毕张府呼完万岁。
林延潮连忙将张居正扶起，但觉手腕上张居正的手寒彻如冰，不由一惊。
张居正道：“臣风烛残年，劳陛下与太后牵挂在心，得了这么多赏赐，实是惭愧。”
林延潮道：“陛下，太后之意，是请元辅一定要保重身体，元辅辅政十年，四海升平，就算再多赏赐也不为过。”
这不过是寻常的套话，但林延潮说来令张府之人脸上都很有光彩，冲淡了不少忧容。
张居正见天子赏赐的绫罗绸缎堆满了院中，示意下人搬走，然后林延潮道：“中使奉旨来探视老夫，必是有话要与老夫说，你们都下去吧。敬修，嗣修你们替我好生款待两位内监。”
张敬修，张嗣修称是一声。众人都退了下去。唯有太医就住在左右庑屋中，随时候诊。
林延潮搀着张居正进了他的卧房。
卧房上仍是堆叠着成叠的卷宗，至于张居正的卧榻上则摆在一张小几。小几上有笔墨纸砚，奏章堆放。
二人坐下后。
林延潮打量眼前的张居正，但见他眼窝深深凹陷，本是红润的脸上，却已是焦黑，唇色苍白，连保养甚好的五尺美髯也是失了光彩。
林延潮见张居正半月不见，被病痛折磨至此，仍是忙于政务，心底对他顿生敬意，哽声道：“中堂，你怎么病至如此啊？”
张居正察言观色见林延潮此情非伪，有些意外笑道：“劳你挂心，老夫十年宰辅，早已心力交瘁。只是病成如此，为何太后，陛下不允了奏章，让不谷早日卸职。”
林延潮道：“下官这一次来，太后交代下官，转告中堂，中堂是先皇临终前以国运托付之大臣，堪为本朝周公，怎忍离太后而去，太后知先生鞠躬尽瘁，故而劳形，可先在府上调养，养好精神，省却思虑，他日自然康复，如此可慰太后牵挂之意。”
林延潮这番话说得恳切，但张居正何等人，一听即听出林延潮只说太后挽留，不提天子态度，就知其中有蹊跷。
张居正喝了口茶，润了润火焦似的嘴唇，然后道：“自古天意高难问，宗海能为陛下心腹，必是揣摩至圣心一二，陛下于此事如何看得？”
林延潮答道：“陛下对元辅自是看重，其意与太后无二。”
张居正抚须道：“宗海，你我并非初次相交，有什么话不妨直言。”
林延潮沉默不语。
张居正问道：“天子是否有让老夫归田之心？”
林延潮方欲开口，张居正摆了摆手道：“老夫一生荣辱已是不计，唯有新政之事牵挂不下。若是陛下能允坚持新政之事，任用这般跟随老夫多年的主张新政的大臣，老夫即可放心。”
林延潮心想，自己哪里有资格替天子答允此事？就算小皇帝也未必会肯，眼下新政压力那么大，多少权贵都等着张居正死的那一天，就推翻此案。就算小皇帝现在答允下来，也难保将来不迫于压力被推翻。
张居正见林延潮忧疑，笑着道：“宗海拿不定主意，就回朝与陛下商议，再来与老夫分说。”
说完张居正一副送客的模样。
林延潮心想，若是自己这样被张居正赶出门去，那么就闹大笑话了，自己可是在皇帝面前将牛皮吹上天的。
林延潮连忙道：“中堂三思。”
张居正沉下脸来道：“怎么宗海不答允了？那么是想老夫人走政息？还是根本上就是反对新政。”
林延潮拱手道：“下官不敢，下官在中堂面前，怎敢妄议国家大事，只是新政之事，可行不可行，非下官能过问，也非圣上独断，而在于将来之阁部与部堂大人。”
张居正不容拒绝地道：“宗海别拿这话搪塞，别人不需管，老夫只问陛下。
”
林延潮想了想，决定不能一味防守，于是问道：“敢问中堂，新政之事为善还是为恶？”
张居正答道：“于巨室而言为恶，然于天下百姓而言为善。”
孟子有言，为政不难，不罪巨室。
林延潮想到这里道：“然也，新政之事，本无善无恶，但落在每个人身上，自有了善恶，如朝廷政令为百姓，则于巨室为恶，为了巨室，则于百姓为恶。”
张居正道：“宗海，你若是要以知足不辱，功成身退的话来劝老夫就算了。老夫既当这宰相，就不怕得罪巨室。”
林延潮摇了摇头道：“中堂错了，中堂不顾自身，而为天下百姓计，但吾也是从天下百姓记，中堂还记得王阳明除草么？”
张居正奉心学为宗，对于传习录早就读了无数遍，至于这段王阳明与薛侃的对话，早就耳熟能详。
薛侃为了除去家里花圃里的杂草，不由向王阳明抱怨，为何天地间善易培，恶难去。
王阳明道，天地间事物何尝有善恶之分，只是你作花圃欲赏花时，故草为恶，当你欲作草坪时，花即为恶了。这是由你私心而起，草与花何尝有对错之分。
这只是寻常道理，而之后的对话才是至言。
薛侃问道，那这么说，无善无恶，与佛家有什么区别？
王阳明道，佛家是讲既无善无恶，什么都不要做，不要治理天下，要反问内心。但我们儒家圣人讲不要有善恶之心，认为己善为善，认为己恶为恶，而去治理天下。
事功不事功，作为与不作为就是佛家与儒家的区别。
林延潮拿这番话谏张居正言下之意，张居正不怕得罪巨室，权宦，为了老百姓匡扶天下，这一番勇气是儒者所为，值得我们敬佩。
但此举好比视如花如百姓，巨室如草，你张居正不站在官宦，而站在老百姓的立场上，固难能可贵。
但视百姓为善，巨室为恶。这好比站在巨室立场上，认为老百姓是妨碍，这二者同样是不对的。
张居正嗤笑道：“宗海你什么时候，不谈事功之学，改与老夫谈心学了？汝难道不知当今之天下杂草丛生，已害花之不殖，若不除草，花无以为生，如之奈何？”
林延潮答道：“那自是要除草。”
张居正笑着道：“那还不是以百姓为善，以巨室为恶？”
林延潮答道：“若草有妨碍到中堂赏花，去了就好，但若强分善恶，将草除得一个都不剩，即可谓累心了。”