大魏能臣 第54节

“原来他就是骞硕!”萧逸终于知道给自己领路的到底是何方神圣了;蹇硕--‘十常侍’之一,汉灵帝的头号心腹宦官,以壮健而有武略闻名,现任西园禁军‘上军校尉’,指掌禁军,手握兵权。

“臣,雁门关、玄甲铁骑军‘点军司马’--萧逸,叩见吾皇,万岁!万岁!万万岁!”低着头,萧逸开始行大礼参拜,没办法谁叫人家是皇帝呢,话说穿越以来,最让萧逸深恶痛绝的就是给人叩首了,不过念在对方马上就要‘升天成神’的份上,就当是提前给死人磕头吧!

想到这里,萧逸的心情才好了一点,同时暗下决心,早晚有一天,自己要昂首挺胸的站在这天地之间,不向任何人跪拜。

“免礼,抬起头来!”一个虽然雍容清雅,但明显中气不足的声音传了过来。

“诺!”

四目相对,两人的目光都是一亮。

“这就是汉灵帝刘宏啊!”萧逸是因为第一次见到皇帝而兴奋,凭着射雕手的眼力,他一眼就看出来了,对方虽然看起来精神头不错,可眉宇间死气环绕,身体早已是油尽灯枯;看来传闻皇帝大病初愈是假,汉灵帝此时的状态换个词来形容更加贴切一些---回光返照!

“身高八尺,虎体猿臂,相貌英俊而清秀,虽然小脸微黑了一些,却更显的健康强壮,整个人精神抖擞,浑身上下透出无穷的生机”,汉灵帝欣喜的是萧逸身上那种强大的生命气息,看着眼前如此体型彪悍的少年,似乎给他那枯死的身躯也带来了一丝活力,“真希望拥有如此体魄的是朕自己啊!”

“卿祖何人?”汉灵帝靠在软榻上问道,精神头似乎一下子好了许多,连声音都洪亮起来。

“微臣乃大汉开国丞相文终侯萧何之后,为第三十八代玄孙!”萧逸的声音虽然恭敬柔和,却含有金石之音,低沉的回话清晰的传到每一个人耳朵里。

“即是开国元勋之后,必有高论,如今边患忧人,朕来问你,我大汉如何才能击破匈奴,扫清漠北?”显然汉灵帝对萧逸的出身很满意,越是封建社会的高层越是拼祖宗、重血统。

‘击破匈奴,扫清漠北’这个问题,数百年来在汉王朝内部被无数人讨论过,答案几乎都是公式化得了,无非就是‘内修文治,选贤任能,积草屯粮,厉兵秣马,兵出塞北,马踏匈奴!’

身旁的司徒王允和太守张扬等人都认为汉灵帝是有意放水了,只要萧逸中规中矩的回答,奉承几句,让皇帝一高兴,赏赐是免不了的,加官进爵易如反掌!

连皇帝身边服侍的宦官们都露出一脸的羡慕之色,没想到这个第一次进宫面圣的少年运气会如此之好;这就是天子近臣的好处,金口玉言一开,立刻飞黄腾达。

可惜他们却往往忘记了,同样是那张嘴轻轻一动,也能让你身首异处、九族全灭,自古伴君如伴虎啊!

“回陛下,微臣以为,匈奴无法根除!”萧逸一个出乎意料的回答把所有人都惊呆了,一旁侍立的张扬甚至都想跑过去抽萧逸几巴掌,看看他是不是没睡醒,说的全是胡话!

“哦!为何呢?”也许是阿谀奉承话一生中听的太多了,今天想听一听真话,汉灵帝非但没有动怒,反而被勾起了兴趣。

“敢问陛下和几位大人,我大汉雄杰之君莫过于武帝者,最善战之将莫过于卫青,霍去病者,以此千古一帝,无双良将,又有‘文景之治’数十年的积累下的雄厚财富基础,倾全国之人力、物力,五十余年中,总计14次兵出塞外,可曾扫清漠北,彻底消灭匈奴?”萧逸的问题很直接,同时也把众人带入了深思中。

“匈奴人逐水草而居,没有固定的城池,无边的沙漠瀚海,茫茫的塞外草原,到处都是他们的家,所以大汉的远征军虽然打败他们容易,可要想彻底消灭这些飘忽不定的游牧部落几乎是不可能,匈奴人的战略空间实在是太广阔了

而我们汉人发动战争的成本过高,当年汉武皇帝发动的漠北决战,出动了卫青、霍去病两大骑兵军团共计十万人,而为了给这两只远征部队提供军需给养,国家共计征用了10万头牛负责运输之用,另出动步兵五十万众,肩挑人扛,以五人保障一人,才勉强打完了这场大会战。

结局就是,汉军惨胜,是役汉军将士战死着数万,出塞战马18万匹,归来时仅剩3万匹,为了运输物资,累死于路的百姓更是不计其数,如此高昂的战争成本,让我们根本无法长期的在草原上大军团作战,大军一撤退,匈奴人就会像野草一样,春风一吹,立刻死而复生!”

说道国家大事,没有人比司徒王允更清楚了,一段清晰的讲述,非常明白的说出了为什么四百年来汉王朝一直无法根除匈奴人的原因所在。

“既如此,我大汉就无法终结边患之苦了吗?”汉灵帝低声说道,似乎是在问身边的大臣们?又似乎是在自问?也可能是在讯问冥冥中大汉的历代先帝们?

这个问题已经困扰了汉王朝整整400年,就历史的局限性而言,在这个时代没有人能真正解决这个问题,但天意却让一个人超脱了历史。

“臣有三策或可真正束缚住匈奴人!”回答的还是萧逸,要想彻底消灭游牧民族是不可能的,但束缚住他们,还是有办法的。做为一名坚定的民族主义者,萧逸还是愿意为了这个国家,这个民族贡献出自己的全部智慧。

“速速讲来!”

“诺!”

“第一策,在秋高草黄之时,派遣轻骑勇士深入塞北深处,放火焚烧草场。匈奴人皆赖放牧为生,草场就是他们的衣食父母,只要草场被焚,寒冬之时他们便无法储备够充足的草料,其牲畜、人口必定大量冻饿而死。”萧逸开始陈述起自己的灭匈三策。

“好,可谓釜底抽薪!”鼓掌叫好的是太守张杨,执掌雁门军事以来,他时时侦察匈奴人的情况,草场对匈奴人的重要性他知道的一清二楚,这一计可谓厉害至极。

“第二策,内部分化,诸王并立。匈奴人虽然存在已久,但他们政权内部结构松散,一直没能成为一个真正意义上的国家,各部族之间的独立性很大;尤其是继承制度混乱,依旧信奉强者为王的狼群理论,这样毫无秩序的竞争,使得匈奴氏族内部的仇杀连绵不断,内耗甚至高于外耗;如今草原上的大单于名义上依旧要我汉家册封,朝廷只须费些金子,多铸上几颗匈奴大单于的金印分送各部,匈奴人之间就会永无宁日,最后就像分散开的五根手指一样,被我们一一折断!”

“妙,此计大妙!”这次司徒王允第一个反应过来,高兴的连连拍手;身为朝堂重臣,对于这种权术之间的计谋最是敏感,立刻相通了其中的奥妙。

其实‘力分则薄’的道理很简单,只是中国人自从夏禹建国以来就崇尚国家统一,到了秦始皇横扫六国,混一天下以后,这种天下一统的观念更是深入人心,人们本能的从骨子里就厌恶分裂,所以很容易在思考问题时陷入一个盲区,如今萧逸轻轻的捅破了这层窗户纸,众人才恍然大悟,“是啊!自己国家统一,敌国四分五裂才是最理想的结果。”

“爱卿的第三策呢?”汉灵帝这时也想通了其中的关键,脸色都激动的红润起来,身上的病痛仿佛一扫而光,萧逸的前两策确实可行,若真能依其计策平灭匈奴,将汉家400余年的大患终结在自己手中,那么他刘宏就可以傲视自汉高祖刘邦以来历代所有的先帝,日后他在太庙中的位置也会无限的提高;“千古一帝,并非美梦啊!”

第三十章帝王心术

当人类面对不可抗拒的自然灾难时,往往会求助于虚无缥缈的神灵。

当人类对死后的未知世界产生无边的恐惧时,就会祈求进入幸福的极乐世界。

当人类对自己今生的悲惨命运无能为力时,就会把希望全部寄托于来世。

神灵+极乐世界+来世=宗教;所以萧逸献上的灭匈第三策就是---‘佛法无边!’

“修建庙宇、弘扬佛法、消磨戾气!”萧逸微微一笑,又摸了摸鼻子,终于说出了最后一策,与前两策的狠辣相比,这把软刀子才是真正的杀招,宗教对一个游牧民族所能产生的影响是无法估量的,因为人类的社会是一个精神统治肉体的世界,因为信仰而兴盛,或者因为信仰而灭亡的例子数不胜数。

虽然萧逸自己还有个道家弟子的身份,而且每晚都会非常认真的默念道家‘清心咒’,但不可否认,与道家追求的现世、永生相比,佛教的‘极乐世界’和‘寄托于来世’,对于那些生活在苦寒之地的游牧部落会更加的有吸引力。

后世清王朝入关以后,为了吸取“蒙古灭金”的教训,保证北部边境的安全,对蒙古各部所实行的羁绊之策就是不遗余力的支持、传播佛教。康熙皇帝就极力提倡建寺供佛,他曾宣称:蒙古地方“建一庙,胜养10万兵”;他在位期间,先后修建了著名的“汇宗寺”、“溥仁寺”、“浦善寺”等。到了乾隆时期,以库伦、多伦诺尔、呼和浩特、北京、承德、五台山等地为中心,更是掀起来兴建寺庙的热潮。到了18世纪中叶以后,内蒙古地区盟有盟庙,旗有旗庙,苏木有苏木庙,王公贵族有家庙,合计有寺庙1600座以上。

佛教几乎深入到了蒙古社会的政治、经济、思想、文化及日常生活的各个角落。蒙古人已完全沉湎于佛的世界,把大量的精力和财力用于佛事,把自己的命运和解脱苦难的希望,寄托于佛祖,寄托于来世”。

更为严重的是,佛教的广泛传播,使大量蒙古男子出家为僧,据记载:“民间家长,有数子者,若财产较多,能分析而居,则增加户数。否则只留长男,余悉得出家为喇嘛。约七岁至十二三岁,即去发入教。每户必有一人或数人。即王公子弟莫不然也。”大量的青年男子放弃婚育,造成了育龄男女比例的严重失调,最后导致了草原各部人口极具减少;到晚清末期,整个蒙古草原上的人口总数已经不足50万。

正所谓:“明修长城清盖庙”;明王朝修了270多年的长城也没能挡住骁勇彪悍的蒙古人,可清王朝只是盖了几座庙宇,就彻底解决了这个问题,一个曾经凭着铁蹄弯刀横扫亚欧大陆,建立过世界上最庞大帝国的强悍民族就这样衰落了下去

现在的匈奴人,还在信奉着最原始的图腾崇拜,与之相比如今方兴未艾的佛教,无疑拥有更加严密、也更加吸引人的教义;而在收取信徒、收拢人心上,这些精通天文、历法、医术的佛教高僧们,会轻而易举的完灭那些只会装神弄鬼的草原萨满巫师,在宗教的世界里,知识同样也是力量,一次对日食的精准预测,再加上一锅可以治疗伤寒的汤药,就可以让那些愚昧无知的匈奴牧民虔诚的跪拜在佛祖的脚下,奉献上自己的一切;萧逸相信只要朝廷稍加扶持,佛教很快就会在塞北草原上生根发芽,开出自己所希望出现的’花朵!’

“好聪明的少年!好妖孽的少年!好腹黑的少年!”等众人把其中的厉害关系弄明白之后,无不目瞪口呆的发出这样的赞叹。

“善,大善!三策若行,我大汉北疆无忧矣!”汉灵帝一锤定音,做出了最后的结论。只要把这’灭匈三策‘施行下去,就等于把匈奴这个困扰了大汉王朝400年的心腹大患,扔进了一个永远也爬不出来的大坑里。

此时在汉灵帝的眼里萧逸就是上天赐给汉家王朝的宝贝疙瘩,怎么看怎么喜欢,怎么看怎么顺眼;这样的宝贝一定要好好保护起来,留给自己的后代儿孙

“按我大汉家法,有功之臣当赏,如今萧逸献策有功,请陛下封赏!”司徒王允立刻躬身上奏,在他看来萧逸能为国献策,就说明此子心怀忠义,之前对萧逸的怀疑和忐忑如今终于可以放下了,所以才会亲自为其请求封赏,以坚定萧逸的忠君爱国之心。在这个时代的人看来爱国就是忠君,国君,国君,国与君本就是一体的。

可惜司徒大人这次是看走了眼了,说道爱国,萧逸绝对是百分之百的,为了这个国家,为了这个民族他愿意流干身上最后一滴血也在所不惜;可要说让他誓死效忠于某一个君主,那就只能是呵呵呵呵了。

众人再次把羡慕的目光投向了萧逸,有了献策之功,又有了司徒大人的举荐,重赐厚赏那是肯定的了,飞黄腾达也近在咫尺啊!众人仿佛看到一颗年轻的权贵之星在大汉的政坛天空上徐徐升起,光耀天日

在无数羡慕的目光中自然就会夹杂着几道嫉妒,其中之一就来自太守张杨,萧逸这个少年自从来到他手下后,所表现出的惊人才智和武功,让他从欢喜变为惊喜,又从惊喜变为狂喜,可随着时间的推移,在这种狂喜中不知什么时候慢慢的夹杂了一种恐惧,一种失控的恐惧

“如此俊才,是我所能驾驭的吗?如果”这个念头在张扬的脑海中一闪而过,随即就被他压了下去,不过嫉妒的种子已经种下,只要遇到合适的土壤,早晚有一天它就会生根发芽,开花结果。

软榻上的汉灵帝在经过一阵狂喜后闭目沉思起来,半响,在怀里摸索了一阵后,掏出一块金呼呼的东西,亲自递了出去,说道:“此物赐予萧卿家,望汝日后好自为之!”

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