老祖宗反而笑了起来：“正呐，一切阴谋在实力面前不堪一击，搞什么合纵连橫都没用，局限你的是规则，你的领域是无边广阔！羡风主持很看好你，包括那个司马承祯小朋友，这二人看问题极透彻，尤其是后者，你要想着与之多做些交流！”
老李之心下暗乐，老祖宗居然将司马承祯称作小朋友，那可是未来影响深远的著名道教理论家，可名留青史之人。
“司马道长因淡于功名而为道士，别看他年仅旬有余，对于养生之道，尤其是辟谷、导引、服饵之术研究颇深，便是已过古稀之年的羡风，与他一番交流也是惊为天人！”以为未引起李之重视，老祖宗紧接着补充。
“老祖宗，我也很看他，不然怎会只与他结识一天，就邀同一起来到骊山？”
“你心里有数就好！”老祖宗把抱着的的庞啼塞到李之怀里，自袖间取出一轴泛黄古意竹简，“这是羡风嘱咐交由你，我观其上凌旋步四字，似乎是种身法秘笈！他说了，这是他得自一方古观遗址内，修习二十年不得其门而入，推断可能与道家真气配合使用才会练成，要你抽时间试一下！”
李之惊喜地连忙接过，老祖宗话语又到，“这卷简牍他还说仅供你与夫人们修习，本来待他体内有真气凝结才会尝试，但见你与位夫人均有此特殊能力，就当替他提早探究一下！”
李之频频点头，见老祖宗含笑示意，这才有些迫不及待地打开来，清绮、瑜然也感好奇，与李之怀里的庞啼凑到一起细读。
仅从字迹上观来，已能看出是存在至少几百年的古技原本，果然开篇便有西汉年代字样出现。
纸张其实在西汉就有了，比蔡伦早了一百十多年，但由于工艺局限性，无法造出大张洁白程度令人满意纸质，尽管东汉得蔡伦改造，却并没有对纸的质量进行更大提升，纸质粗糙不说，还容易烂，碎，破，因而当时人们相对昂贵又薄的纸，他们更青睐于竹简和帛来进行记录重要事件。
眼前这部凌旋步，就是用竹片制成，每片写字一行，将一篇章所有竹片编联起来，这篇仅有不足十几片竹片串成之物，其上字体隽永清晰，峰刚劲而富神韵，显见篆刻之人不凡意。
但其每一句都辞艰深难懂，且多有极深道义词汇将之串联，好在晦涩之处均有羡风另书半白话寓意阐释，方可令几人能够钻研进去。
实际上它就是一部道家秘传轻功法诀，分天地两盘练法，地盘功成可蹿房越脊，身轻如燕，天盘功成可乘风驱气，凭空悬浮。
由于天盘练法已经涉及仙术范畴，此处虽有祥录，羡风却未作引述，只是对地盘练法做一一解读。
此部身法地盘功述共分层境界，分别曰之：高来高走，走草跨木，力竭乃止，逾越攀沿，蹬萍渡水，陆地飞行，自由自在，尽兴往来。
末尾处另有标注：此套功法，是历代师门秘授，不可轻传。
在几人看来，应该是怕有歹人学后做梁上“君子”，贻害社会，好在这部被号称千古秘技道家秘传轻功，其地盘练法已经在此简上和盘托出，令李之等人惊讶的是，不等竹简卷起，庞啼已在语出惊人：“正哥哥，读了第一层境界相关字义，啼儿体内真气竟然就有了反应！”
李之大惊，赶忙追问真气感知，庞啼接言：“真气流经轨迹不同于杨叔转交道家功法，反倒与经络强体术运转方式极为类似，同样是首先要通过真气与意念勾连，循环作用于十二正经脉。尽管我们体内尚不曾任督百脉皆通，但啼儿能感觉出来，一经经络强体术运转，任凭气劲自行游走，就能使地盘功初级运转能量运转起来，或许再配合竹简上步法标注，我想我们都能瞬间将高来高走境界掌握！”
孙思邈所交给的正宗道教功法，几人里也只有庞啼细看过，因而只有她才会有此感应。
李之再一次打开细读，并同时运转体内经络强体术，果然就与庞啼所说真气反应结合起来，乐得他不禁高声惊呼：“果然是千古秘技，与经络强体术乃同一时代产物，也只有这般解释，才能合理体现出二者间彼此运行贴合！”
老祖宗并不懂修炼上事情，却也能从四人表情上看出效果出乎意料的绝佳，“你们有用就好！这要特别感谢羡风主持，正，忙过了一阵，你引清绮她们再返回来，登门去表示一下谢意！”
李之郑重地点头认可，“按理说趁着近日身在骊山，就应该前往拜谢，但我认为将接下来第二层面有所悟得后再登门，或许更有展现必要！”
清绮表示赞同，“观其字义，高来高走只不过表示身法门槛初踏，较之寻常人也就是来去速度更迅疾些。而第二层面的走草跨木，应该就有疾走如飞境界产生。至于第层面的力竭乃止，或许已与体内真气密切相关了，我估计那一层面会是个巨大瓶颈，只有各自体内真气能量足够宽厚富蕴，才可踏入下一层的陡峭山壁攀如履地之能！”
为表达清绮的剖析非凡，李之极快地在她脸上嘬了一口，竟是忘记车内还有旁人，引来老祖宗与两个丫鬟的嘿嘿窃笑。
很满意李之的奖赏，清绮初时同样没有意识到旁人存在，等她反应过来，庞啼已在仰舔着脸讨要奖励了：“啼儿可是立了首功呢，正哥哥有偏有向，心里只记得你的老情人！”
“就知道瞎说，清绮姐怎么会是老情人？那是青梅竹马好不好，讲得那么难听。”瑜然呵呵直乐。
此时江家大院也到了，搀扶着老祖宗下车，院里的姑婶舅娘就围上来一大堆。
杨高澹显然与司马承祯相当谈得来，把携着他与众人相介，关铭也果然带着十几人来到，临淮郡王赫然就在其。
随清绮赶上前去，询问其此时来历，得知是朝廷钦命，李之也感到了满足：“看来朝还有人懂得照顾我这个受害者，这样心理略有舒坦了！”
听出来他言语不忿，临淮郡王忙问起，听到华清宫那位武总管一事，口唾了一声：“又是武家人！正，你离开这几日，那个武思跑上跑下的，忙得不亦乐乎，便是明王府等地，他竟是也舔着脸抬出祖母来登门拜访！”
第二百七十一章 三世如意宝
武思祖母杨氏乃武士彟继室，出身隋朝宗室，为武则天之母，立为皇后之后，加赠武士彟为太尉，杨氏则册封为荣国夫人，虽非德馨功隆之人，死前一样在朝廷内具有巨大影响力。
杨氏已在十二年前去世，不然活到今日也有百岁高龄，之所以取出其祖母曾经的贴身宝物前往，就是因为明王府也有另外一只。
临淮郡王讲到此处，居然将那物直接自袖取出，“此物口内泛称瑟瑟，也就是朝最高品位藏族官员，肩上所披挂着一串串得东西。但在藏边人们称呼它为天珠，在天珠佩带者感言，常常听说因缘具足者，才能得到天珠；也就是只有有福报之人，才能拥有天珠。”
这一枚朱砂红天珠品相完好，图纹精美，包浆古朴自然，古老沁色深邃厚重，李之用真气细看，发现有集团状和分散状朱砂，及结块状沁斑现象，且存在很多白色沁点，这也是古老天珠最鲜明特征。
他在后世就有过一枚，不过那已是仿制新天珠，在藏边地区，天珠可以追溯到史前时期，藏族普遍认为天珠具有极高的价值，这与和天珠有关传说和神话十分吻合。
“这是枚天珠啊，小侄却是不知朝藏族官员称之为瑟瑟？难道它与明王府那一枚，隐藏着巨大秘密吗？”
“孺子可教也！这一枚为朱砂红天珠，明王府那一枚为天蓝天然蚀刻玛瑙珠，据称还有一枚黑色朱砂斑，这枚天珠聚齐就是传说世如意宝！珠呈串才会有月牙形图腾纹样组成的大鹏金翅鸟祖纹天珠纹理，对外号称代表着财源滚滚，百事顺畅；同时也应明月之铭召神力，可以唤起自身精神意识，达到降魔除难；尤其时常做事一波折者，得此天珠可将深重业障祛除。实则根据明王府与武家所得到秘传，祖纹天珠纹理指向，即为大鹏金翅鸟祖巣路线图，有会获得大鹏金翅鸟主尊自性神变，及大悲妙力自然幻化神通传承！当然此等秘闻也曾被有限知情者奉为几世不传之秘，只等方势力获得后聚齐，才可开启正式探宝之徒！”
“郡王大人，容小侄插上一言，此等玄乎其神神话传说也有人信？大鹏金翅鸟可是外藩天竺教派大乘诸经典，列属八大部众之一，与天、龙、阿修罗等共列位于佛说法之会座，纯粹意义上的佛教圣物，明王府与武家可是唐朝道教尊崇教系，秘藏此类异教之物，可是有悖于当前信仰环境！”
“臭小子，你讲话轻些，没人逼着你相信！正如你口大人一词，根据隋唐旧有礼仪风俗，可是父亲的旧称，这不也随着胡风涌入，逐渐演变成如今专属指向？我给你讲这些仅是道明世如意宝其来由，又没逼着你转信佛教！”
“嘿嘿，小侄我可是天生对外藩天竺教派不感冒，连带着对佛教也是兴缺缺，倒无不敬逆迕之念，只是有些心理抵触罢了！”
“你小子少发言，听我把话讲完！隋末唐初很长一段时期，地方势力分裂割据，战乱频仍，佛教的流传和发展受到了很大限制。但密宗仍然不绝如缕，各地都有流传，仍有不少天竺僧人入国弘密，开坛灌顶，传法授徒，大都代有传人。老明王父亲，也就是一代明王，曾与武士彟共事一段时间！那时隋炀帝时期世袭贵族唐公李渊，也就是高祖本人。高祖被派遣为并州、河东抚慰大使，镇压今山西境内毋端儿、历山飞等农民起义军。李渊初到并州，就和家富于财，颇好交结的武士彟建立联系，并经常休止其家，受到很好款待，并得到其奉献兵书《兵书典要》。第二年，高祖做了太原留守，就委任武士彟、一代明王为行军司铠左右参军！”
李之这才明白，原来明王府与武家，居然还有过这样一段共事渊源。
“后来高祖父子，见隋朝大势已去，决定乘乱起兵，夺取天下。在太原起兵时，建立大将军府，武士彟与一代明王已为大将军府司铠左右参军，并随唐军西行进入长安。唐朝建立后不久，高祖对支持他起兵的功臣大加封赏，二人皆为二级功臣，并给予以犯罪免死优待。两人各获天珠一枚，也发生在西行路上，所经之路，就有当时密宗信仰最有势力地区。某一日，因履赴高祖交代秘务，二人及数名随从投宿失道，至暮不遇店，忽在荒郊野外，望见灯烛甚盛起于一院落。院罗列几案，五、六名四川蜀士据案，桌上酒肉狼籍一片。二人往前揖请借宿，因望其人均唐兵装扮，几名蜀士皆相顾有喜色，遂邀驻鞍同饮。”
见到有人来到，临淮郡王打发清绮前往阻拦，才接着讲下去，“因性格相近，且同为反隋义士，酒席之上言谈甚欢！却不料当日时至深夜，有当地密宗势力强人奔袭而至，二人始知这些人为杀人盗祭之徒，因数日前潜入一密宗禁地盗取祭品一宗，其即有这两枚天珠，不想为人跟踪而至。厮杀奔逃几乎一夜，二人所带军士与蜀士大部分均已被斩杀，仅余一人由二人拼了命搏杀，闯出一条血路，但那人已受重创至弥留，临死前告知世如意宝一事由来。因衷信人之将死，其言也善，况且此人若非二人搏命，怕是早命短黄泉，因而两人对此类临去前相托也深信不疑，这就是枚天珠聚齐，可探大鹏金翅鸟祖巣路线图来由！”
“为何二人事后向高祖隐瞒了此事？”
“这你也猜到了？那时当地密宗拥有虔诚信仰，认为可以屠戮、戕害神所不爱一切，因而让那些原本野蛮人信成了野蛮教，所以他们可以修欢喜禅，可以吃肉，可以娶妻，可以刨腹找轮子，都有自己的解释，都有自己的理由。其时唐兵局势艰难，西行路上挫折不断，因而当时高祖严命，不得无故招惹当地野蛮凶厉成性密宗教之人。”
“那人临死前所托又为何事？”
“此人川籍所在地，即为藏民聚集区，因而才会有如此隐秘详情获得。他在祖地还有一妻一儿，拜托二人接回口内给条活路，谁知唐朝建立后，武士彟即做了唐宫近卫军军官，在近卫军供职期间，仍留在原籍夫人相里氏和一个儿子相继死去。武士彟勤于职守，没有回家。后来高祖知道此情况后，还曾特下敕表彰。那时一代明王较之与他有大把时间，就亲自前往接回那人妻儿，并一直照料到其妻去世，那时其儿入官高升，随职位迁往他地。那名妻子临死前，秘密交代给明王另一枚黑色朱砂斑天珠存在位置。”
“后来武士彟不知此事？一代明王为何不将消息留给那人后代？”
“你两个问题其实均为一个答案，那就是那名妻子曾明言相告，自己丈夫一生凿信之事实在不靠谱，就因仍滞留在藏民聚集区的她，负责探听此枚天珠下落，而得来的消息太过骇人听闻，因而嘱咐一代明王，天珠聚齐后的世如意宝就让它过去吧，不要再因此等虚无缥缈一事，再做无谓牺牲了！”
郡王讲到此处，故意停了一下，见李之果然表露出巨大好奇之意，这才舒心的捋了捋胡子，皆因此子现在于自家女儿心目，已成为无所不知，无所不能人物，使得他这位曾经的慈父尊严很是不堪。
在李之眼神一再催促下，他才继续下去，“因为它目前被保存在藏密教派，最恐怖残忍的魔神教神庙当！那里的人终年形象为头戴骷髅冠，身披人皮，挂人头链，持头骨碗。而且常于夜间游行人类聚集处大肆弑杀，食生人血肉，甚至那里人所骑乘马鞍也是扒下的人皮做成。据说因他们深信，可以把难以摆脱的死者灵魂召唤天神带去天上，亲生儿子的人皮也是随意念所达，挥即施，不见丝毫犹豫。据那名妇人得到的消息，那里人符咒施法时使用法器，置物用供器，日常使用食器，焚香用香炉，悬挂辟邪饰物，寻常持护持用之物，无一例外均为人类头骨精雕细琢而成，上面刻尸陀林主，以压制死者魂魄。”
纵是李之脑记忆无数，见多识广，也是一边闻听，一边漫体层起寒栗，可惜他越是如此，仿佛临淮郡王越是乐意见到。
“不仅如此，他们喜欢以纯洁少女的皮做祭神人皮鼓，腿骨制成长号法器，人骨念珠，人皮唐卡，人皮披风等等。再看一份清单，进行天女敬食佛事，需：头颅四具、肠子十付、净血、污血、废墟土、寡妇经血、麻风病人血、各种肉、各种心、各种血、阴地之水、旋风土、向北生之荆棘，以及狗粪、人粪、屠夫之靴等物，试问此等充斥着邪恶异端之地，哪一个正常人乐意前往？”