唐朝生意人 第307节

不同于现如今的十王,李旦的豫王称号可是王爵第一等,象征着帝皇权力最直接继承意义,有别于已确定继承皇位或帝位的皇储太子,高于册立十王。

“哦?你认为豫王本人也会出现?”明王两眸徒然绽生精光。

“我若是武后本人也会如此,既然那边打算参与进来分得一杯羹,太平拉上李旦并不奇怪。而且其又突兀泛生阿菲法一事,因为事出突然,即使洛阳一方尚得不到消息,但李旦的出现几乎可以肯定!”

“既然如此,会不会导致我们之前计划产生巨大变动?”轩王插言不乏担忧。

“那倒不会!”李之呵呵解释,“别忘了那把尚方剑赐予我的本意,此事主导权不会产生更改,无非是利益的划分范围再多些罢了。而且商业贸易终是有别于杀戮战场,前者微观指一个家庭的家务管理,宏观指一个国家的经国济民后者却是纯粹的战争法则,是强者恒强,强权为真理;前者需要治国才干来加以引导或者号令,影响到的是举国上下,后者更多时候需要的是军事民政将才,直接效果更作用于局部。二者间似是而非,而前者更需整体意识思维无论巨细的统筹策划,事关国运的整合性质,容不得朝令夕改!”

“不错,因此圣上才会有尚方剑颁赐与你,目的就是出于多方势力的横加指画脚!”淞王语气沉凝而庄重,“越是随时日渐久,我也能感觉出圣上当初的英明决断之必须,老人家看待事物之深彻,断非我等眼光之短视。遥想那时,包括我在内,很是为突兀赐下的尚方剑感到一知半解,原来筘暗藏,早在商业图制定之初就被圣上计算在内了。”

成功的帝王拥有超凡才能与智慧,方能以万乘之才成为万乘之君,敏锐的政治触觉可不是寻常人的智慧体现,便是李之这位后世来人,一样震撼于高宗异乎常人的卓越睿智。

淞王所言不假,越是时间久了,才越能体会出高宗谋事之潜深伏隩,其深猷远计智慧,已是周密精细到了极巅。

其余各人此时也是纷纷感喟不已,这时候再看到李之嘴角莫名笑意,齐齐猛地醒顿过来,难不成朝传说的高宗数次与李之上书房秘议,已经将此类变故一一拢括在内?

他们可不认为李之拥有可等同于圣上的明昭通达智慧,即使其在商业上有神奇独到之处,但在于治国天下方面,此人绝难与之相提并论。

既然如此,高宗自然私下里已经向李之授下各等应对良策,想来来自于洛阳以及武后方面的干预,李之心下也早有变故预知了。

此间商议正酣之时,不等天色将晚,外面有人来报太平公主一行到来。

果然豫王李旦身在其,另有几位王跟随其后。

高宗移驾洛阳城,本是李显留守长安城暂执皇权,怎奈此子志昏近习,心无远图,唯知行乐,从而高宗一怒之下将之唤往洛阳,另遣李旦回往替代。

这时候李显的庸弱无能已开始暴露,为稳妥起见,随李旦返回已有大批谋士辅佐其前后左右,今晚他身边就出现了多位高总特遣老臣,包括了那位道行高操的司马承祯。

原本此人为李旦先行奉为老师,跟随前往洛阳后被高宗、武后特意召入宫,询问阴阳术数与理国之事,其理国无为为本思想颇合帝意,亲降敕,赞美他道行高超,从此将其纳入视线之。

此次将之安排在李旦身边回返长安城,既有由其教授之念。

主客一番客套后,寻一时,李之与司马承祯才有了进一步攀谈会。

此时的司马承祯不过旬多些,其声望远未及十几年后名副其实的帝王师层面,但不影响他已深得道教奥秘,理论造诣已经很深。

此人对于李之早已发自内心的推崇极高,盖因李之商业能力之外的道家法术修行境界,同为修炼者,更知后者天纵奇才般地妖孽资质。

更有李之对他的恩惠私授缘故,以及彼此均与老君殿羡风主持之间有极深渊源,这也使得二人相谈甚欢。

但司马承祯因淡于功名而为道士,即使已受皇室青睐也仅倾向于有利道法宏宣,关于政事俗情那是毫不挂心的。

因而他与李之交往也不出其左右,功名利益之类,一样不是二人间交流话题。

第三百二十七章 重临老君殿

“本打算过得几日前往老君殿,与羡风主持探讨些道法理解,不知李先生大婚将至之前,可有意前往一行?”

司马承祯目的极为单纯,因为李之的赠与,他与羡风才令体内生出真实真气,真正成为修道之身,邀请李之前往,也只是修行上的一些崭新感知探讨。

李之呵呵乐道,“道长不提此事我也要前往拜见,却是彼此间的心意相通了!不过我更多目的是为了潼临县江家,那里有一些生意上的货源采集,我看两日后就启程如何?距离我大婚之日已时日无多,早去早回!”

“原来太平还不知李先生与司马道长有旧识之缘!”

正交谈时,太平公主猛地里冒了出来,这位在李之面前曾自称妹子的太子妃,在李之强烈要求下,不再如此称呼,但对于他的尊重却不曾变化。

其原因首先是李之那神乎其神的夸张身,面对不可探知高深修炼之人,便是皇宫内院的暗守护者也不敢掉以轻心。

此女找上来的目的,在一番交谈后令李之哑然失笑,原来是想着与阿菲法公主同缔义结金兰之好。

义结金兰并未特别强调是男性之间的结拜,只是在男性社会,像男性之间这样的结拜是很抛头露脸的事情,女性参与的并不多。

所以说起义结金兰大多是指男性间的结拜,但也没有硬性规定说,有女性参与的结拜就不能叫义结金兰了。

举个例子,隋末有个美丽的结拜故事:红拂女与她景仰的男人虬髯客结拜,还顺带拉来了她一同私奔的丈夫李靖,这结拜的个人就被称为“风尘侠”。

女性之间类似于结拜的活动就是在闺房之,互相交换一些闺私,比如首饰还有就像楼上说的帕一类,所以就特指女性之间的这种交情。

换作旁人,李之不会心生他意,但对方是太平公主就另当别论了。

历史上她的一生都是与政治挂钩的,其父母是大唐的政治首脑,两任丈夫都不是普通官员,不管是本意还是无意都极大卷进了政治漩涡。

再者太平公主二婚之后的荒淫无度也颇负盛名,而且是与权利挂上钩的,她与朝臣有染,是把自己当作砝码,换取朝大臣的支持。

当然她是女皇的掌上明珠,不需要通过这样的方式增加自己的政治力量,反倒是那些男人想要依靠色相得到权势。

那个时期的这时的太平已经不是小女孩了,已经快到0岁,正是如狼似虎的年纪。

因为身份尊贵,所以找男人更加肆无忌惮,被压抑的女人天性得到了彻底解放,从而颠倒阴阳,戏弄男人,从这个意义上讲,她又像是个女权者。

甚至她这种观念这么开放,还是受到家庭的影响。她的姨母和她的表妹共同伺候了她的父皇,她的母亲更是她父皇和祖父共同的女人。

太平并不介意自己的男人还有其他的女人,只要那些男人满足了自己,她愿意给他们加官进爵。她甚至开始给那些男宠的母亲也找男人。

此女富有很多传奇色彩,残忍骄横,喜欢奢华,离不开男人,不是一个女子的优良典范。

她与她的母亲,嫂子,好友组成了大唐最强妇女天团,她们的权势在某段时间内凌驾于男权之上。

更让李之难以取舍的是,在女皇在世的时候,尽管太平参与了政事,但她的母亲把这件事变成了秘密,这是为了保护女儿的措施。太平害怕母亲,对外也没有发表任何政治言论。

只是武则天渐渐老去,她不想让她的娘家与自己的儿子为敌,为了减少两家的争斗,开始促进两家的联姻。这个时候,也开始让她的女儿太平真正参与朝堂。

在太平的哥登上皇位后,她这个妹妹逐渐走到台前,受到了重用,但她的嫂和侄女害死了哥哥,经过争斗,太平帮助了自己的小哥哥成为皇帝。

由于这个功劳,皇帝赐与她很大的权势,这个时期的太平不仅是处于个人人生权势的顶峰,也是唐朝所有公主的第一人。

却也因此新皇害怕她拥有的权势,给自己的皇权带来威胁,总之这个女人的结局并不好,无论因谋反而被赐死,还是其他原因。

但此时的太平还算是本分得多,与第一任丈夫才生了四个儿女的长子,此时她与薛绍的婚姻正值最美满时期,距离二次改嫁尚有八年的时间。

因受自己的母亲女皇武则天的巨大影响,加上后来的权倾朝野,此女意图谋反篡位一说不见得虚假,这才是李之此时态度不明的最主要缘故。

他看到不远处含笑望着这边的阿菲法公主,眼神里的期待相当明显,显是自己与身边女人还未来得及将太平底细讲述清楚,一定程度上影响到了她的判断力。

好在如今太平为人尚属本分,他也不可能给人以证明此女将来会坠落到何等层面,即使这一刻心下为难,却也不敢稍露分毫。

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