“实话实说，我们五个帮派，连五祖门外门也算不上，”见李之毫不避讳提到了五祖门，徐达神情有些迟疑地解释着，“请恕在下尚不能讲出其”
不等他讲述完整，李之已经摆制止了，“徐会长不用为难，我等也无刻意打探之意，日后有缘自会有会交结，目前远不是时候！”
话音未落，他已经转移了话题，望着平娃嘱咐，“以后跟着师父去往长安城，你小子趁这几日回家与家人交代一下，但跟去了就要一门心思修炼，可不能再有顽童心性！”
平娃早已喜笑颜开，这孩子拜师还是他自己执意而为，仿佛天生就觉出师父与他之间另有渊源，对于修炼一事也是发自肺腑的向往，自然对于李之的话只顾着点头，激动地脚都在颤动。
大舅江汉瞅会叫大家入席就座，如今江家可是天翻地覆般变化，仅是华清宫御膳房山货野味直供权失而复得，就令江家经济情况重回巅峰时期，眼下更是与正清绮堂有了直接多种交易，那个直供权反倒可有可无了。
不过江家人数也多，如今御膳房生意就给了四舅江洪，其他各支均有擅长收益参与生意，虽说最终收益统一分配，但面对越来越好的经济状况，江家人从未在利益方面另有攀比，家族内部团结和睦，很是羡煞了周边一些势力。
没有特殊情况，江县令白天只会值守在县衙，因而江家大院平时都是大舅江汉在主持，二舅江城辅佐，舅江谅主管与长安城之间运输，五舅江宇与堂弟江山负责各项实业，只有四舅江洪还在主营之前山间猎户本分。
这不，好不容易等李之返回来，江洪就凑到李之酒桌旁念叨着：“眼下正值秋季，动物经过一年的成长，膘肥肉多。要赶在冬天之前集狩猎，要不然一到冬天大雪封山，动物都冬眠，再加上朝内刻意控制，猎户们就没得多少可打了。也正因为此，往往一到这时候，朝廷皇家秋狩正是酣时，目前十里外的皇家猎场就有场寻鹿大会，是不是要瑜然她们前往参与一下？”
在唐朝，高祖李渊是通过武力强取天下的，他那些将士各个威武骁勇，并且喜欢狩猎，还擅长骑射。
这可是当时那些上层社会主流干的事啊，没个主子带头搞这个，他不会在那个社会风靡的。
到了太宗李世民更是对狩猎如痴如狂，他还亲自提写了自己的大爱好：“大丈夫在世，乐事有：天下太平，家给人足，一乐也；草浅兽肥，以礼畋狩，弓不虚发，箭不妄，二乐也；六合大同，万方咸庆，张乐高宴，上下欢洽，乐也。”
字不免看到狩猎已经是他心的第二个快事了，唐朝的帝王们的狩猎还挺正规，而且是有一定的规模的田猎，并且冬天举行的田猎还作为全国的一个重要之事，归入军礼的一礼。
还有那些复杂的礼仪，不但在具体的田猎之，还是之后的分配奖励，无不体现着古代帝王们的用心良苦，白日练兵，等到打仗之时，他们就好像已经上好弩弓上的箭，一触即发，咄咄逼人。
平时玩玩大多以小规模的狩猎为主，最起码不用兴师动众。要是大规模的田猎，规模大，短的一天，甚至能一周以上。
眼前寻鹿大会就是冬季田猎开幕式，其有专门为女眷以及未成年皇室成员所围禁出来的专属猎场，江洪特指的就是这些。
第三百二十九章 复杂的称呼
每每寻鹿大会开启，除了特定安保军队，还要从当地猎户调取一部分担任向导与教授，因而江洪深知此内情。
这一次李之前来，另有阿菲法公主加入其，被告知此人不仅对于李之，甚至整个大唐都有重大意义，因而如何照顾好这位姑奶奶，就是江县令昨晚特意交代的任务。
至于参与资格，只是清绮的身份，就足以受到朝廷重待，更不要说李之的影响力，与阿菲法公主一行人的重要性了。
江洪意愿是让他的四位夫人有个野鹤闲云会，而李之也有此意，索性将杨高澹、离其等人，一并随她们进入山间放松几日，有几位高人在，安全也就有了保证。
询问过众人意思，果然几女面上兴甚浓，尤其是阿菲法，只是她神情兴奋之余，眼神却是有些为难的瞥向了利加雅与法图麦，此二人里前者为她生活导师，后者是贴身侍女以及宗教礼仪私教，毕竟伊斯兰教法规定，只许可为食用或者生计而狩猎，不许可为取乐的目的追杀任何动物。
法图麦年龄相对年轻很多，却是帝国皇室钦派，要比利加雅更具教权势：“公主不必担心此事，既然殿下有心嫁与李先生，夫家方面风俗习惯还是要首先尊重的。只要不与伊斯兰法制根本教义有所违背，一切在东土的行为均是以方便行事为第一宗旨，就像圣教就餐时候不可大声喧哗嬉戏，于大唐另有亲朋故交间的一种维系段一般，这与伊斯兰法度的恪守并无多少性质上的不敬不尊本意。”
她与利加雅共同负责监护未婚教女的一切，何等情况下，对方可以不用遵循那些清规戒律，是有严格区分条件的，像是阿菲法的情况，就属于特殊环境下的教条自持，阿菲法的自我把持，就顺其自然成为虔诚持守的另一种信仰监护措施。
眼望得心愿达成后的阿菲法一时间心花怒放，片刻间就与身边清绮等人投入热烈讨论当，马上聚拢一边窃窃不休。
李之心下也是高兴，他更乐于见到几女间融洽无间的相处氛围，什么清规戒律的遵循，他认为不是多大问题。
她们有了个可怡冶性情的好去处，自己也好放开脚做些隐密事，像是几处藏宝地他需要前往取些宝物，像是钻石、宝玉石可是销量巨大，需要好好补充一下货源储备了。
酒桌上他特意嘱托了阿明与离其二人，他们的修为境界已达二级大师，距离晋阶也仅在一线之隔，这样的实力放在世俗间已是最顶尖层面，但八百里秦川内传说有隐门势力存在，如何隐藏修为是个重大问题。
尽管皇家猎场内不可能出现意外情况，但李之对于身边女人们的安全，还是相当谨慎的。
心下好笑他这种谨小慎微小心思，离其笑曰：“你当大唐皇族是吃干饭的？再是避世隐门，与这等皇权间的直接碰撞会存在极为严格的规避禁令，他们怎么会出现在人家的皇族圈地范围当！”
李之也是晒然一笑，知道自己有些过于操心，嘿嘿解释道：“自家夫人当然要更在乎一些，不然家里要我这个大男人有何用场！安全还是首要的。”
阿明不改自己一向憨直脾性，“哈里发将我派来大唐，就是守护公主之用，李先生不用刻意交代的。”
他的性子是离其等人十分喜欢的，因而他们之间早建立起足够信任，也因为此，阿明原先有些磕磕绊绊的汉话，已有了极大进步。
“不是还有老吴头、夏婆婆？二人也晋阶大师一级，平常时候有他们出头露面，我和阿明只会隐与暗。”
夏婆婆接过离其的话音，“正，要他四舅江洪也领几人跟着，我估计皇家专属猎场内会有不少稀罕兽类，可不是寻常猎户能够常见到的。我们店里还是缺乏此类皮毛，即使关于此有严格猎杀规定，我想凭我等在，偷猎几只还是没有问题的！”
江洪人缝里挑出大指，“这正是我另一未说出口目的，尤其是皮弁需要鹿皮，寻常山间名贵鹿种近乎绝迹，均被集在皇家猎场内，婆婆这番话才是我心意！”
鹿这种动物在国具有很特殊的意义，虽然在远古时代甚至在周以前那是很普通的动物，可以说到处都是，就正如羊。
但在人们的普遍猎杀之下，鹿越来越少，以至于古代帝王在狩猎时，就很难找到鹿这种动物了。
在古代，不但普通老百姓喜欢打猎，帝王也是很喜欢打猎的，而且帝王打猎的阵仗那是很庞大，而且还要为帝王专门开辟一个狩猎场供帝王开心。
帝王狩猎的动物，鹿虽然是很常见的动物，但由于鹿相比其他动物要好看许多，而且个头适，奔跑时比较优雅，又因为长角，适合提着战利品，特别是鹿会奔跑，打到鹿可以表现出帝王的本领，所以，古代帝王就比较喜欢打鹿。
随着鹿数量的减少，鹿不但成为帝王最喜欢猎杀的动物，也慢慢成为帝王喜欢饲养的动物，成为帝王心目的吉祥物。
秦朝时期，赵高指鹿为马，就充分说明鹿在古代的帝王心那是吉祥物，只能在皇宫饲养，也充分说明在这个时期鹿就成为了帝位、政权的象征。
因而到了唐代，鹿成为古代帝位、政权的象征，这种动物就越来越成为只有帝王敢染指的动物了。
特别是随着鹿的稀少，能够见到鹿的地方也就越来越少，鹿就成为只有帝王才能狩猎的动物，即使是王公大臣包括王子都不能狩猎鹿，否则，可能就有性命的危险。
当然这种严格保护的鹿种为品相绝佳的品种，寻常山间野鹿还是偶尔能在深山里见到，普通猎户也被允许偶有涉猎。
而江洪口的皮弁，为古代贵族男子才有资格使用的头衣，分为冠、冕、弁种，由几块白鹿皮革缝接而成，类似后世爪皮帽式的头衣，是贵族比较尊贵的头衣，有的还缀上玉石，古人称它为“皮弁”。
唐代冠礼“加”，初加缁布冠，象征将涉入治理人事的事务，即拥有人治权；再加皮弁，象征将介入兵事，拥有兵权；加爵弁，拥有祭祀权，而达到地位的最高层面。
另有鹿裘仅次于狐裘、豹裘，是国古代服饰最有代表的衣服之一，上至皇后、贵妃，下至奴婢以至民女、优伶乐人之辈，尊卑都穿着，只是材质、颜色区别尊贵贫贱。
作为此时的正清绮堂，怎么能缺少了大批量优质鹿皮，寻这个会偷猎一批，才是江洪的本意所在。
离其哈哈大笑，“婆婆倒是与他四舅想到一起去了！我也听说了，更昂贵的狐、豹反倒没被皇家猎场圈养，原因就在于它们本身的罕见不易循迹，这一次还真是个好会，有正名声在外，即使日后店内明显多出些鹿皮材质贩卖，也不会有人找你的麻烦！”
李之含着笑望向江汉，“四舅，哪一日是寻鹿大会的开启日？”
“两日后，不过还要提前一日启程，十里深山很多地方无径可寻，毕竟前往有更多女眷，早一日开拔更保险一些！”
李之转而望向离其，“那我就立刻着尝试着炼制，争取能成功研制出来乾坤袋，这样偷猎才能做到神不知鬼不觉！”
离其禁不住惊讶叫道：“乾坤袋？正，你居然身有炼器术？现实里还真有那种神奇的储物袋？”
老吴头、夏婆婆等人均是一脸的迷惑，什么乾坤袋还是首次听闻，虽不知具体何物，因为离其的惊骇表现，几人震惊之余，也是渐有兴奋期盼之感。