唐朝生意人 第746节

李之哈哈大笑,他可不认为是明王的疏忽,这只是老人家在活跃气氛而已。

一行人也有个几十人,不等随身行李收拾妥当,马赫迪等人就急匆匆赶来,一照面九连胜的赔着不是。

明王知道李之提供消息的重要性,当然不会介意这些,来人表过态,也纷纷赶回住处收拾,大队人马在半个时辰后正式启程。

这一次希沙姆派出了千人警卫军,在奥波拉港接上的大批官员和部落酋长,也是要一同跟往马士革,守护任务是很重的。

大唐驻阿拉伯帝国的遣派使节,仅在马士革有驻署,因事先有朝廷指示,不用前来布林迎接。

这也是明王本人的意见,身边存在着这许多帝国皇室成员,本身队伍就庞大到惊人,再有外驻使节添热闹,只会徒增繁琐。

这一行有近一千五百人,单纯规模上与小型军队迁徙也不差多少了。

若在大唐还好说,各地县市均有能力接待,但在广阔沙漠地带的阿拉伯帝国,可是件难以解决的大问题。

即使一路上有无数驿站,承接着通讯以及接应官员的往来,只是那种仅有几个驻兵的荒漠中石头房,能容下十几人都是问题。

于是这一行会日夜兼程,好在有足够马车,重要人物有休息的地方,苦是有一些,也绝比在荒漠里驻留好上太多。

更何况这两个唯有的城市间,有类似如大唐的道路铺就,倒也不需经过那些,只有骆驼才能通过的真正沙漠地带。

因此尽管行进堪称缓慢,却也在第五天的早上,进入了马士革。

马士革一直被誉为天国里的城市,悠久的历史使它留下了神奇的传说和众多的古迹,得天独厚的自然环境给它带来了生机勃勃、欣欣向荣的生动景象。

这里也是世界上最古老的持续有人居住的城市,但在倭马亚王朝建立之前,并不是一个重要的地方,直到阿拉米人的到来。

阿拉米人是来自阿拉伯半岛的阿拉伯人游牧部落,属于闪米特人,建立了这里的供水系统,方法是开凿运河地下水道,以最大程度地利用巴拉达河的水资源。

这套供水网络系统,后来被罗马人和倭马亚王朝改造,一直使用到后世现代,可见供水系统的完善与合理性。

自从倭马亚王朝在此设都,马士革以及叙利亚行省就此走向繁荣,也在商业、交通方面逐渐发展起来,使得这座城市也有了重要地位。

城墙有七座城门,其中东门就是李之一行人进入之处,也在那里等待了不下千人的欢迎队伍。

第一个跑上来的就是大唐的驻外使节茂令筑,是位年过五十的老人,照理说这个岁数在当时年代不会派驻在外了,但此人是个例外,就因其两个女儿都嫁给了当地高官。

除此之外,茂令筑还是位体有修为之人,属于纯粹的军人出身,因年轻时候常年在西部边境驻扎,会说一口流利的阿拉伯语。

第七百一十一章 麦利克帝王

与一众大唐官员寒暄后,茂令筑直接找上了李之,抓紧时间将马士革近期布置,只挑拣重要的部分,一口气倒了出来。

内容自然多与婚礼相关,据他说早在数月前,整个皇室就在营造气氛,当今世界唯有的两个超级大国之间联姻,对于一名寻常百姓也是命运攸关。

阿拉伯帝国地广人稀,大部分青壮年都被招募参战,经年内外战事不断之地,有大唐这个庞然大物化敌为友,可是件轰动性的大新闻。

而茂令筑接下来提到的布林城所发生的事,就直白告知于李之,那个幕后指使极有可能意在阻止这场堪称世纪婚姻的阴谋。

不等他话音落下,李之只觉眼前豁然一亮,并非他之前忽略了这个方面,而是他根本不了解联姻在当地造成的巨大影响力。

便是马赫迪等前往大唐之日,也是三个月之前就赶了去,就是在这三个月时间里,联姻的正面影响力才开始发酵。

茂令筑提前赶过来知会他的目的,就是要他别被进城后的诸般景象惊到了。

目前近乎半个城区都被一片喜庆的红色覆盖,尤其是王宫中婚庆城堡的院子里,绝对会将李之震惊到。

据茂令筑的说法,参加这场婚礼之人,甭管身份多高贵,均会被安排在城堡的院子里,当前已有几十是游牧民族的固有传统。

帐篷内外柔软的沙地上,铺上一层象征喜庆的绿色阿拉伯地毯,周围还布置了一圈座位,摆放饮料和糕点之类。

一旁的阿菲法含着笑解释:“我们这里是这样的,几十顶帐篷仅是普通人家的规模,我们的怕是会有几百顶吧?”

“具体日期可定了下来?”李之更在意能不能早些返回。

“按理说是需要与明王大人商议的,但李先生与公主殿下的婚礼属于特殊情况,不出意外的话,应该定在了三日后,当然这需要明王点头!”

嘴里说着,四处张望一下,见近乎所有人都下了马车,茂令筑连忙道:“不能耽误二位了,我们稍后再详谈,准备入城吧!”

不同于大唐,这里的人将入城仪式都准备下了,无非是一通歌舞后的列队相迎,但进城之后才算是更繁琐,因为皇室成员均在那厢等候着面见。

事实上也是如此,阿菲法的七大姑、八大姨,可是远比李之以及明王府的要多出几倍,好像除了帝王本人,以及征战在外的几名兄弟之外,似乎皇室里的主要人物都赶了来。

这等情形居然一直持续了一个时辰,按照西域时间忙着两个小时里,李之只知给井然有序的各类亲戚与官员们致礼了。

为何时间这么久,是那些阿菲法的女性亲戚们,几乎每一个都要把住李之与阿菲法的手唠叨起来没完。

更有曾跟随前往大唐的那些中老年妇女们的一旁显摆,往往直到有人拿出来大唐小礼物,才会让紧紧攥着的手松开。

实际上这也是传统风俗之一,就像后世男方家的结亲队伍,需要经过几道磨难,才会见到新娘子的面。

不过这里没人会难为你,但就是一脸相见恨晚的拉住你不让走,那满脸的喜庆与热切,还真不好表现出不适来。

好在男性亲戚没这套礼数,却也均与李之多说上两句,就因他的修为实力,据说还要超过了阿拉伯帝国第一高手阿明。

在战争年代,一名境界高深的修炼者地位奇高,这一点与大唐情形又有相异,原因就在于此间的高手实在太少了。

而且当权者也不怕此类人造反,因有严格的宗教秩序羁绊者,便是对年长者稍有不敬,或许都会招来部落大会狠批。

所以在这里,宗教辈分与礼数,是超越了修为本身的,这也是在各个神奇国家的又一个神奇之处。

好不容易可以暂时摆脱依然僵硬的笑容状态,早已在前面等待的明王一行人,纷纷向其投以安慰的眼神。

唯有左三、冯四,毫不做遮掩的展现出幸灾乐祸的笑意,阿菲法心细地帮他揉捏着僵化了的嘴巴与两腮,低声笑道:

“这已经简化了呢,不然他们还会要你当场感念祷告,对于真主的感恩之情!要知道,对你提这个要求的,可能会是每一个人呦!”

李之苦笑着摇头,说起自己的感受:“过程是繁琐复杂了些,但他们的真诚也能感受得出来,至少我没觉出有人意在应付!”

阿菲法点着头认同:

“我们这里所说局势紧张了些,大小战事不断,但人情味仍旧浓郁!听老人们说,早年间游牧年代,两个帐篷间即使距离几十上百里,哪一家若有事情发生,另一家必会第一时间赶到的,出钱、出人、出力更不需主家过于劳心!当然这些也仅限于亲戚之间!”

说话间,另有一批经崭新装饰过的车马驶了来,在沿途不断有人高唱喜歌的映衬下,一路赶往王宫。

据同车的那些茂令筑介绍,那些喜歌高颂者,并非事先准备的,而是自发性的民间行为。

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