盘点历史十大师尊,还看种花家! 第26节

第42章 赵匡胤:“统治者,装什么无辜?!”

  视频继续:

  【而这一点我们可以从墨子创办的墨家这个组织中可以领略一二。】

  【墨家管理极其严密,纪律严格,高度组织化,具有极高的行动力,下属对上司极其忠诚,上司手腕强硬,权威很大。】

  【而且墨家这个准军事化组织可以为了一个义字赴汤蹈火,慷慨赴死,死不旋踵。】

  【正是因为尚同,群体才能维持团结感,不是一盘散沙四分五裂,整个社会都能高效地组织统一协调起来。】

  【才能最大发挥能力,才能维护社会的稳定和良性运转。】

  【但是尚同这一点也是向来为世人所猛烈抨击的一点,】

  【有人是说大义灭亲而非亲亲相隐,因而不符合人性角度抨击。】

  【排除亲疏一定是法治的进步,是未来的趋势。】

  【但是为了适应时代和民情,避免激化矛盾,该适当考虑亲亲相隐的合情合理之处,依情况判断,尽量实现情与法的平衡。】

  【而更多的人抨击尚同是一种极端的高度集权专制的思想。】

  【认为这跟墨子先前提出的民主,平等等思想相矛盾。】

  ……

  始皇帝:“我秦法历来被视作严苛!但是我们秦法也讲人情的!父子妻儿之间相互隐瞒,不获罪!”

  唐太宗李世民:“华夏千年以孝治国,难道老子犯了法,儿子就要去自首?这叫不孝!”

  张居正:“亲亲相隐,这是千古俗礼,皇帝都拦不住!”

  李太白:“你说为啥要墨子老跟大家伙过不去,这不是典型的站在社会的对立面吗?”

  ……

  视频继续:

  【没错,一个君主,确实应该时刻关注民众,理解现实,但要想办法,就必须要有一个有能力的人,而有能力的人,就必须要听从更有能力的人,这样才是明君,一意孤行往往是昏君。】

  【最终,所有人都要听从最有能力的人的建议,这是最完美的。】

  【光靠逻辑,无论成功与否,都很完美,而且还能起到很好的治国作用,这只是想象中的美好。】

  【不过,回归现实。我们会觉得很麻烦,基本上不可能实现起来。】

  【比如,一个人有没有脑子,有没有智慧该怎么做?怎样才能选才?怎么根据你的能力来划分等级?】

  【尽管,墨子也有自己的办法,并提供了方法。】

  【不过这并不实用,人类总是在不断的改变,每个人都有自己的优点,没有一个完美的圣者。】

  【还有,那些持不同意见的人,会不会成为压制异己的正当工具,他们一定说的不对吗?】

  【在所有人都发出同样的呼声之后,这是不是就是一个充满生机,能够做到自我纠正错误?】

  ……

  李太白:“谁说没有圣人!前天还有一个王阳明,昨天还有一个张载呢!”

  唐太宗李世民:“问题是墨翟又没见过王阳明和张载,他也不知道啊!”

  乾隆:“天底下就一个声音,那太可怕了!你们是没经历过,我经历过!我搞个文字狱,天下就没有人敢写诗文,华夏文明险些毁于一旦!”

  朱元璋:“我擦!你还干过这种事?”

  ……

  视频继续:

  【第六,天志,明鬼。】

  【除了根据尚同采取的政治上的严刑厚赏以外,墨子还借用了天志明鬼来维护其统一的义的社会规则贯彻执行的合法性。】

  【其实是鬼神意味着天命,意味着人不由己,对人的尊严的泯灭。】

  【可墨子的天志明鬼很显然并不是这么个目的,甚至走向了对立面,要不然墨子还提节葬,非命干什么?】

  【证明这一点就需要去看一看墨子借用鬼神包装的内容是什么——大抵是劝人弃恶扬善,即要践行统一的义这一行为规范。】

  【而且神灵降下的赏罚都是个人自招的(多行不义必自毙),并非命定,所以每个人要自求多福,心怀敬畏,不敢做怪,遵守道德。】

  【在每个人身上都萦绕着无形的约束和束缚,而且更多的在指向更容易没有敬畏之心和约束的统治者,用天志来监督统治者。】

  【由此可见,墨子的“天志”不是为统治者服务的,而是要迫使统治者为民众服务。】

  ……

  汉武帝刘彻:“墨家虽然没了,但是这一点被特么儒家给继承了,不然我下毛线罪己诏!”

  嘉靖:“你还算好!老天爷但凡有个旱涝日食的,都是老子这个天子惹的祸,老子都得下罪己诏!”

  朱元璋:“你也是傻,以后碰到这种情况,先拿下几个内阁成员再说!反正是辅佐君王的,有锅一起背!”

  宋太袓赵匡胤:“就是!都是统治者,装什么无辜?!”

  …….

第43章 十大师尊第六名不合时宜墨翟!(3/10)

  【总的来说墨子学说过于高远,理想化,脱离了当时的生产力水平,不具备实现的社会历史条件和物质基础。】

  【违背了人性,缺乏现实的可行性,可操作性差。】

  【这些都暗示了墨家悲剧性的历史命运。】

  【而且代表小生产利益的墨子所提出的思想往往具有庶民倾向,虽然言盈天下,是一时的显学,能够有很多社会底层的群众追随。】

  【但他面对的游说对象却是上层君主,因而并不能满足统治阶级的需要,注定无法得到统治者的支持。】

  【不能为统治者所用的同时,墨家这一组织还具有很大的民间影响,并且算是一个民间武装组织。】

  【听令于精神领袖巨子,具有严格的纪律,高度组织化的结构,极高的行动力,统一的组织目标。】

  【还掌握了先进的生产技术和工具(因而也具有一定的经济实力)。】

  【很显然是威胁统治者统治的不稳定因素。】

  ……

  始皇帝:“就这样的组织,不能收服,就只能绞杀!留着后患无穷!”

  唐太宗李世民:“所以我大唐看不到墨者!”

  李太白:“大哥,大唐还能见到墨者就更惨了!被这么镇压,这个组织还能继续保留下来,这还了得?”

  朱元璋:“他们说的什么魔门是不是就是墨家啊?”

  纪晓岚:“以后少看点那些乱七八糟的小说吧!”

  ……

  视频继续:

  【就算墨氏崇尚仁义,而不是攻击,但因为身负重宝,被统治阶层排挤,被人当成是异教,被人说成是畜生,这就是正义隐藏在自己身上的可怜体现。】

  【所以,在先秦,墨家逐渐没落,这个曾经大名鼎鼎的流派,最终消失在了时间的洪流之中。】

  【但是,未来几千年,墨门的理念会不会彻底消亡?】

  【不,历史根本没有那么残忍。】

  【其实,墨家的理念已经融入到了各个流派的理念之中,被认为是吸收最多的,所以才能被其他流派所接受。】

  【比如,被法家人完全继承的墨家“尚同”。】

  【李斯的“不以黑白为尊”的政见,韩非的“明君之国,不言古言,以律令为道,不以君之言,以官为老师”,都是“尚同”的一种复制品。】

  【就拿董仲舒来说,他对儒家思想的革新,就是从墨家天命学说中汲取的。】

  【还有一些文人雅士,会将这本《墨子》仔细的保存了下去。】

  【这也是为什么我们能够利用这个宝贵的传承,感受到墨子对人类文明的期望,以及对人才的培养。】

  ……

  汉武帝刘彻:“我说我看董仲舒的春秋繁露这么眼熟呢,原来还有墨家的思想!”

  始皇帝:“儒法两家不地道啊!吸收了人家的学说,还对墨家下这么黑的手!”

  唐太宗李世民:“只有同行才是赤粿粿的嫉妒!”

  宋太袓赵匡胤:“我可没有嫉妒,我都是向你学习的!”

  南唐后主李煜:“话说的好听,那你还不给我睡在你身边!”

  ……

  视频继续:

  【若墨子之道被后世帝王所接受,那么,华夏将会有怎样的光辉?】

  【毕竟,我们在过去的一千多年里,都缺少了一些东西。】

  【比如,讲究实际,讲究科技,讲究创新。】

  【将技术应用于人类的发展、生产力的提升、科学技术的发展、科学的研究、科学的研究、实践的融合、生命的公平和爱心的闪耀。】

  【会不会因为这件事,而走向不同的方向,不再遭受现代的屈辱,会不会在我们之前,率先步入现代化和科学技术的世界?】

  【最终,所有的事情都变成了一场漫长的历史。】

  【华夏历史上十大师尊第六名不合时宜墨翟!】

  ……

  视频到这里就播发完毕了。

  此时平台的声音在诸天万界响起。

  【十大师尊视频第五期已经播放完毕,明日同一时间播放第六期,敬请期待!】

  【下面将现场直播给墨翟颁奖,请各位收看!】

  始皇帝:“给墨翟颁奖了!我现在开始担心了,如果真的给墨翟一件类似文华笔一样的宝物,那天可真要变了!”

  唐太宗李世民:“就算没有文华笔,给他三十年阳寿也受不了啊!墨翟再活三十年,天知道墨家会变成样子!”

  李太白:“那多好,我就可以领教墨家的刺杀剑法了!”

  宋太袓赵匡胤:“我也正想领教,赶紧颁奖,然后我就下令寻找墨家!”

  此时已经黑下去的大屏幕又亮了起来。

  正如诸天万界中人所想,视频中一开始出现的那个黑衣草鞋,手持竹杖的人正是墨家巨子,墨翟!

  楚国无故犯宋,墨翟派了大弟子禽滑厘带着三百精锐墨家弟子去宋国支援,协助宋国打造守城器械。

  自己却赶向楚国,意图劝楚国罢兵!

  他知道这件事情很难,楚国箭在弦上,劝楚国罢兵,可能性基本为零。

  但是他有自己的坚持,有自己心中的道!

首节 上一节 26/297下一节 尾节 目录