“发生何事！”
“启禀君上，四处皆有厮杀之声，恐是有敌攻入城中。”
“怎会如此！？”
“君上且往章台，我等前往迎敌。”
燕君称的心慌了，非常慌！
前线各种坏消息传回已经够让燕君称糟心，思考怎么来渡过这一次异族入侵的难关，好些历史上发生的悲惨例子，近期一一出现在脑海之中。
历史上燕国最惨的时候有多惨？惨到都城被敌军攻夺，一国之君带着封臣与国人逃到深山老林喘息，还是等敌军掠夺够了离去，君臣才返回都城。
哪怕是那么惨，燕国其实比那些被异族灭掉的诸侯国要幸运，起码还有东山再起的机会，并且也真的渡过难关，慢慢从最为艰难的时期转到能够与周边异族抗衡了。
“随寡人上章台！”
当前的宫城基本上会圈山而建，也就是最好建在山上，有天然的险道最好，没有就人工设置种种障碍，为的就是保证都城面临有人攻打时拥有更多的地形优势。
如果没有山能让宫城圈进去，各诸侯再体恤民力也会人工堆土，尽量让各座宫阙的地势更高一些。
在军事的角度上，居高临下的防御最有优势，从下往上的进攻方式一般比较吃亏。
非军事角度则是避免建筑物会被水泡着。
毕竟，当前再好的建筑物都脱不开泥作为材料，一旦长期被水泡着会有随时倒塌的风险。
燕君称要去的章台就是宫城地势最高的所在，那边可以将整座“蓟”城尽收眼底。
等待燕君称来到章台并且爬上高处，一眼看去各座城门都见冒出浓浓的黑烟，城内到处充斥着慌乱的身影，有些区域甚至有火蔓延开来。
由于距离太远的关系，肉眼看到正在移动的身影只能看到一个轮廓，大略上能看出模模糊糊的颜色。
“上红下黑战袍？一声黑甲！绝非东胡、屠何与无终之人，乃何人也！？”燕君称想破脑袋都想不出自己什么时候招惹了身穿那种战袍的敌人。
敌军来自中原则是看到穿着就能猜出来的事情，原因是除了中原的列国之外，包括西边的秦国，西南边的楚国，东南的越国，他们的军队其实也无法做到战袍统一，更别说生产力极其低下的异族了。
“中原何国以红为袍？”燕君称在脑子里回忆了一遍，郁闷地发现看到的很多史料中，会穿红色战袍的中原列国之军挺多的。
入侵的敌军绝不是来自齐国，倒是燕君称可以确认的事情。
齐国与燕国接壤，哪怕燕国的朝堂与中原列国失联百多年，所指的是官方没有正式的接触，不代表就是完全没有接触的。
因为燕国近几十年的时间面临异族的强有力威胁，心思自然也就放在异族身上，导致对中原已经大变天一无所知。
燕国没人知道齐国、卫国、鲁国、郑国、仇由、中山国灭亡的事情吗？怎么可能呢！
燕国有人知道，只是可能并不详细，他们或许想要将消息上报给燕君称，只是渠道会是一个大难题。
情况就是，或许某个国家的谁知道什么，没有意识到那些消息的重要性，或是压根没有渠道上报。
毕竟，国家再小，高层就是高层，怎么可能谁想见就见呢？
哪怕是将消息透露给能递话的人，那些人到底会不会将信息往上递，着实需要带着一个很大的问号。
“诸夏之君需讲礼仪，怎会无有宣战前来攻我？”
“愈是大国之君，愈加秉承存亡续绝之念，怎会胡人来攻，趁机攻我！”
燕国跟中原诸侯失联了嘛。
原版历史上，燕国在战国前中期才恢复跟南方列国的联系，他们一开始还用春秋的风俗礼仪与那些诸侯相处，后来才发现各诸侯早就不认周礼，吃了好几次亏才“与时俱进”跟时代重新接轨。
燕君称能看到的是整座城池都乱了起来，好像哪里都在爆发交战，并且还能看到敌军正在势如破竹一般朝宫城袭来。
“单骑走马而战？”燕君称彻底迷糊了。
如果没有智瑶研究出真正意义上的骑兵，骑马作战确实就是“单骑走马”这个称呼，并且中原人认为那样做实在不成体统，显得要有多狼狈就有多狼狈。
燕国人对骑马作战的方式并不陌生，他们的死敌东胡人就有那么一支精锐骑兵，每一人都能在马背上玩杂技，并且射箭还射得相当准。
中原大多数国家还是半农耕和半游牧的现状，不缺骑马骑得极好的人。
可是呢，中原列国讲究的是列阵而战，使用大批的战车，再搭配数量不等的步兵，燕君称实在猜不出哪位诸侯竟然会玩起单骑走马这种战法。
燕君称明白自己很快就能知道是谁来袭，一切只因为敌军来自中原就一定会打出旗号，届时能从旗号去进行辨别。
接下来的事情紧张却是有点意外。
没错，羽林军肯定会亮出旌旗，他们的旌旗早就有别于当代，一杆旗杆是一定有的，悬挂的却不是其它什么动物的皮毛，或是尾巴，更不是倒悬的三角旗面。
原国的旌旗全面采用坚韧的布料，有红色的底色，再用黑色写上一个个大大的“原”字。战旗上的字是简体字，写法是隶书。
当前诸夏体系的各个国家，他们使用的是大篆，同一个字在每一个国家的写法都不一样。
燕君称哪里懂得简体字，看了也不知道敌军的归属啊！
“中原到底发生了什么？”燕君称心里有着天大的疑惑。
来犯的敌军使用异族的作战方式，一个个看上去却是衣甲齐配，并且无论从衣着、甲胄和武器都能看得出优异。
这种军队不可能是来自异族，只会是来自中原。
说不可能是出自异族，主要是诸夏这边的人对自己的文明无比自信，认定绝无可能被某个异族超越。
既然知道来犯的敌军属于中原，哪怕暂时不知道是哪位诸侯麾下，燕君称的应对方式就有些传统了。
燕君称下了章台，选择来到宫城的城墙之上。
而这时，早有原国的士兵来到宫城外面，他们正在干拆屋清场的动作。
为什么要那么干？羽林军需要窥探宫城到底有多少守军，守军的数量少会攻打宫城，一旦发现数量极多这时选择困死宫城，等待后续部队过来再解决。
要攻打宫城，起码需要有攀爬的工具，拆屋就是在整理材料，用来制作梯子等攀城工具。
不攻打宫城，肯定需要将周边清出空地，好容纳下列阵待战的部队。
“来者何人？”燕君称看到程武就能明白身份不低。
谁都是使用马刀，突然出现一个拿着不同武器的人，还不够特别的？
程武听到喊话声，循着声音转头看去，看到城墙上的燕君称了。
燕国离晋地太远，两个地方的人哪怕同文同种，使用的其实是不同音节的语言，以至于程武根本听不到燕君称在喊什么，仅是能从燕君称的穿着辨识出身份。
“大原羽林军统领，见过燕君。”程武只希望燕国之君学过周室的话了。
因为周室之前是天下共主，他们的语言被称为“雅语”，也是贵族用来跟同阶级的人交流的语言。
尽管几乎没有说“雅语”的机会，燕君称还真学过，一听对方的喊话，心里的疑惑更大，想到：“大原，原国？”
“速速翻查典籍，原国是何人周室何人小宗。”燕君称吩咐道。
自然有人赶紧去典藏室翻找典籍。
另一方面，燕君称操着有奇怪口音的‘雅语’大声问道：“寡人并未接见原君来使，二三子为何犯我？”
没宣战啊！
你们凭什么来打我？
第511章 口舌之利
时间线往前推个百多年，燕国人吼嗓子“我无罪”，没有宣战却来攻打的原军一定要羞愧而退了。
现在，程武只是用吝惜的目光看着燕君称，很想说一句：朋友，时代变了。
论起来，不是智瑶一力改变这个时代，在改变规则上贡献最大的当属勾践了。
至于国与国的相处方式出现变更，每一位诸侯或多或少都有出点力气，为礼崩乐坏掀砖拆瓦。
程武大声喊道：“为君无力庇佑黎庶，有罪；持国无以保卫桑梓，有罪。何敢言无罪焉？”
燕国现阶段一直在遭遇异族的入侵，不就是作为一国之君的燕国历代君臣经营不善，无法让燕国变得强大，再来保证万家万户吗？没有能力办到为前提，本身就是一种罪过，不会有错的。
因为燕君称还在活在古典时代，一听程武的话，露出了心里有愧的表情，尽管一再欲言又止，还是一个反驳的字都没有说出来。
“如今我王，教化万民，保卫桑梓，护卫黎庶，燕地生人，亦当庇护。”程武直接将原国为什么要入侵给美化了。
如果还处在古典时代，原国出兵燕国，根据燕国无力抵抗异族的入侵，还真是具有法统正确性，只是后面原国不能占领燕国的一寸土地，还要把军队撤个干干净净。
所谓的王师，干得就是吊民伐罪、兴灭继绝、除暴安民的事业。
原军当然不是传统意义上的王师。
以广义上来定位，原军会做的事情其实差别不大，驱逐异族，保卫桑梓，护卫黎庶，皆是王师应做的事情。
燕君称听了属于半懂没懂，十分讶异地问道：“你等乃是‘予一人’派遣前来？”
在燕国人的认知中，天下只有一位王，便是周室的“予一人”，老天爷的儿子。
程武知道这是一个舞台，表现得好了或许能在接下来接收燕国时减少非常多的麻烦。
因此，程武没有马上说出来历，先将中原近百年来发生的大事件讲述了一遍，主要讲楚国干出“问鼎轻重”，随后晋国承担保卫文明重任，以晋国为中原霸主再统率诸侯与楚国一再大战的事情大说特说。
因为“蓟”都爆发交战，逃进宫城的燕国贵族并不少，他们现在已经人在城墙之上。
一些居住城内的燕国人，他们知道哪里会比较安全，一样早就逃了过来，或是陆陆续续从城内各处汇聚过来的人。
这些燕国人，上到一国之君，下到各家仆从，虽然听得懂“雅语”的人不多，但凡有人听得懂又在复述，身边立刻围满了人。
他们一开始可能不是那么专心，后来一个个全神贯注在听程武讲历史了。
在“天下人”的认知之中，中原就是文明的核心之地，无论中原发生了什么事情，能够听到还是很愿意聆听的。
程武讲的是百多年来的历史大事件，要是在古典时代的话，历史可不是谁都有资格知道，哪怕爵位是大夫都不一定能够知晓。
现场也就出现了奇怪的一幕，明明是在战时，偏偏燕国人好像了遗忘了一般，乃至于有一些燕国人情不自禁聚拢到了程武周边专心倾听。
关于晋国在春秋历史上占到的篇幅简直太多太多了，要不然不会有那么一句“一部春秋史，半部晋国书”的话。
讲春秋战国不提到晋国，还真的无法有“承前”的序章，硬要“启后”讲了会令人听得莫名其妙。
真的！
不讲晋国，人们怎么知道赵国、魏国和韩国怎么来的？
不提到晋国，谁都会觉得楚国崛起又衰弱实在有够扑朔迷离。
史书的存在是让人知道，自己的先辈为何人，他们做过了什么，给后代留下了什么，包括物质与精神。
如果恰是民族衰弱屡受欺凌，人们得知自己祖先的辉煌，会激励他们去努力去奋斗恢复先辈曾经的荣光。
民族正在辉煌之时，能够从历史中进行借鉴，不要去犯下祖先曾经犯过的错误。
只是吧？不幸之时，人们会信史书；若是强盛，以史为鉴也就说说而已，以至于有了“史书的存在就是为了记录一再重犯的错误”一说。
燕国人听着程武讲中原的历史，了解到诸侯一再出现竞争，中原进入到大争之世，什么叫作礼崩乐坏，频繁的战争给予世人带来了多少苦楚。
战争带来的苦楚？燕国人对这个能够有深切的感同身受。黄河改道让他们孤悬于外，此后再艰难也无法获得同文同种族裔的帮助，好几次被异族打得差点亡国了。
一个国家几度差点亡国，足够说明情况危急到何等程度了吧？又是流了多少鲜血与泪水。
程武开始讲到了礼崩乐坏阶段，列国频繁互相征战带来的伤痛，晋、吴、楚、越的恩怨情仇，互相之间又各自发生了哪些大事件，等等的历史片段。
里面少不了吴王夫差和越王勾践的篇幅。说起来，这也是春秋晚期最精彩的博弈，更影响了诸夏的历史走向。
燕君称就在想：“原来已经有那么多人称王了？如果吴王夫差没有被越王勾践阴谋所害，吴国便是那个续楚国之后挑战晋国霸权的国家。”
同时，在场的燕国人也知道了一点，原来晋国是那么强大，不断发生内斗的情况下还能压制楚国，楚国又是为什么会被吴国摁在地上捶。
听到越王勾践事迹的人，不同的人有大致的两种看法。