我在春秋做贵族 第91节

现在,狐解就想从公族那边汲取养份,不一定是需要获得兵源,可是战车、兵器、甲胄……反正什么物资能拿就拿,再花上一段时间来完成家族的重塑。

什么意思呢?其实就是狐氏需要去胡化,重新让自己的家族进行内部封建,再出现“士”和“徒”的阶层,进而恢复诸夏化。

“瑶。”赵鞅跟狐解客套完,突然间呼唤智瑶。

本来在跟魏驹低声交谈的智瑶听到呼唤声转头看去,同时宴客厅的交谈声也停了下来。

赵鞅比了一个上前的手势,等智瑶过来才说道:“伯鲁离前拜访于你?”

智瑶如实答道:“乃是互为道别。为免多生事端,瑶并未出城相送。”

赵鞅一副很认真在听的模样,等智瑶讲完,才说道:“宴罢,欲往见芬?”

“搞啥啊?这种场合提儿女情长,在暗示我什么?”智瑶心想。

看吧,不止狐解听得露出了怪怪的表情,连带离得近的人听了也露出了若有所思的神色。

第146章 又一历史进程

智瑶跟赵伯鲁相处融洽,只能代表两个人的私交很好,某天两人各为家主之后,可以因为两人的私交让智氏和赵氏有更多的合作,并不是赵氏换了一名世子,一样让智瑶立刻接纳进自己的社交圈子。

讲良心话,智瑶跟赵伯鲁的相处是别有所图,但是根据已经发生的种种,智瑶并没有从赵伯鲁身上获取什么,相反智瑶是那个一直在帮助赵伯鲁的角色。

至于说智瑶想借赵伯鲁达到什么目标,没有发生就不能瞎哔哔,只能根据已经发生的事情去定义智瑶这个人,要不然就是玩“莫须有”的那一套了。

明知道智氏是在赵毋恤的种种作为下被灭,智瑶对赵毋恤怎么可能喜欢得起来?他连对赵毋恤的刺杀都干了,没有成功而已,要不要将赵毋恤接纳进自己的圈子,看有没有需要罢了。

现阶段,智瑶不会去做吸纳赵毋恤进入自己社交圈子的事情,做了就等于是认可了赵鞅对制度的破坏,某种程度上会成为帮赵氏背锅的角色之一。

所以了,饮宴结束之后,智瑶没有去见芬嬴,跟魏驹和韩庚说说笑笑离开赵宅,又约定了哪天搞什么娱乐。

“瑶与伯鲁感情极佳,短时避你乃是应有之事。”赵鞅对赵毋恤说道。

他们父子俩在宴会结束后有一些需要谈的事情,主要是让顶级社交圈尽快接纳赵毋恤这个人,好让破坏制度的事情赶紧淡化。

“孩儿知晓。”赵毋恤用温和的语气给出回应,又说道:“毋恤过几日常往韩氏。庚与瑶、驹为友,若有诸事,毋恤亦在,怎可独漏于我?”

话说,赵鞅为什么会选择赵毋恤顶替赵伯鲁成为赵氏的世子呢?其实就是赵氏的嫡出不是废了就是太过平庸这一点。

赵毋恤自小就表现出勤劳爱学的一面,他这样当然不够,需要将自己的优秀表现出来,更要懂得怎么去获得某些家臣的认可,再让那些家臣在赵鞅面前提到自己。

第一个向赵鞅提起赵毋恤的人家臣是董安于,也让赵毋恤进入了赵鞅的观察名单。

随后,顶替董安于成为赵氏首席家臣的姑布子卿又多次赞赏赵毋恤。

赵鞅的两位心腹先后表示出对赵毋恤的看好,再来就是赵鞅观察中的赵毋恤表现得很优秀。

当然了,赵毋恤是庶出,仅仅是表现优秀并不足够,还需要有渠道将自己对时政的看法传到赵鞅耳朵里。

赵鞅观察下来的赵毋恤很不错,再由家臣隐晦表现出看好,最为让赵鞅认可的是赵毋恤对国内一些推断。

“乃翁致力复立霸业,奈何时局艰难?韩不信无能,魏侈、智申皆为平庸之辈。如我不能称霸,三人皆不能也。”赵鞅没有提到狐解,代表的是根本没有放在眼里。

某种程度上来讲,赵鞅将晋君午推出狐氏视作昏招,别说是狐解这一代,狐氏再过上至少两代人才能真正重新融入晋国,还要看狐氏有没有那些时间的。

赵毋恤知道赵鞅说那些做什么,无非就是表述时运不济,提醒赵毋恤某天接手家族要小心同样提出要恢复晋国霸业的智瑶这个人。

父子俩聊到很晚,大多数时间是赵鞅在说,赵毋恤在听,偶尔赵毋恤能够一针见血地提出一些观点,使得赵鞅觉得自己选赵毋恤作为世子没有做错。

后续的一段日子,赵鞅册立庶子为世子的事情开始发酵,晋国内部碍于赵鞅的身份再加上赵氏的强大,有意见也只是在背后议论,列国对赵氏可就没那么客气了。

第一个公开嘲笑赵鞅所作所为的国君是郑国的郑君胜,消息传到赵氏那边,赵鞅很出奇地没有什么表示。

随后,待在智氏作客的孔子用自己的渠道展露出对赵氏所作所为的厌恶,还提到了赵鞅杀死赵午的旧事。

当然不止孔子表达看法,各处有贤者名声的名人,没有任何例外都是对赵氏表现出了负面的看法。

一时间,赵氏再一次站在了风尖浪口,遭到不知道多少人的厌恶与耻笑,进而也让整个晋国跟着丢了脸。

面对这样的局面,赵鞅跟个没事的人一样,该干什么就干什么,甚至变得比以往更加强硬了。

“厘清田亩一事,韩氏为何率先应允?”魏驹先是很不解地看着韩庚,问完还露出了鄙视的表情。

时节已经来到冬季下旬,天空不再飘雪,变成了时不时就来一场雨。

好些天的下雨,重新出现了晴天,魏驹发出相邀,他们也没有出城,来到“新田”东面城墙,布置好了一应排场,分别坐在自己的位置一边瞭望远处,一边有一句没一句地闲聊着。

韩庚当然看到了魏驹的鄙视,很不爽地饮下一盏酒,无奈地说道:“狐氏新来,我家虽非为最弱,亦不强也。”

这么说,智瑶和魏驹就全听懂了。

摆明了就是韩不信扛不住赵鞅的压力才支持厘清田亩,并不是心甘情愿支持的。

韩庚都那么说了,还能让魏驹和智瑶怎么样?直接嘲笑韩氏的弱小吗?

再则说了,韩氏的弱小只是跟智氏、赵氏和魏氏相比,换作是跟狐氏或中等贵族比,韩氏还是显得很强大的。

韩庚说道:“狐氏亦是赞同,你俩为何不提?”

智瑶和魏驹对视了一眼,一起发出“哈哈”的笑声。

这里韩庚完全是在强行挽尊,韩氏与狐氏是两种状况,人家狐氏刚刚得到新封地,再来狐氏摆明了就是国君的阵营,厘清田亩这种对国家有利的事情,担当国君棋子的狐氏怎么可能反对嘛。

更重要的一点,狐氏正在着手封建,他们本身就需要厘清田亩,反对不是把自家封建的事情耽误了?

韩庚又嘀咕道:“智氏亦在厘清田亩,为何不言?”

智瑶说道:“自行厘清田亩,胜过公族插手其中。”

没错啊!涉及到国家层面,即便公族完全衰弱下去,有了国君对一些职务的安排,公族的封主还是能够蹦跶一下的。

魏驹说道:“我家亦在自行厘清田亩。”

韩庚听了笑起来,抬手指了指智瑶和魏驹,表示两人不地道。

其实是智瑶跟魏驹提到智氏在厘清田亩,讲到自己干总比有人插手好,魏驹再将事情告诉魏侈,魏氏立刻跟上了。

晋国内部对赵鞅提议厘清田亩一事,心里在天然上感到抗拒,一些舆论则是正面的。

好多人将赵鞅的提议视作是在加强国君的权威,当作赵鞅在履行很久之前对晋君午的承诺。

明白人则是清楚赵鞅不过是在展示属于“元戎”的权威,一件事情办成了还有下一次的动作,直至所有人习惯执行来自赵鞅的命令。

智氏和魏氏的确是在自行厘清田亩,关于赵鞅的提议却没有表示支持。这里还是跟独立自主扯上关系,本身也是在拒绝赵鞅的独断专权。

“我闻毋恤近日往韩氏频?”魏驹问道。

说起这个韩庚就一脸的苦恼。

在所有卿位家族之中,韩氏跟赵氏的结盟时间最久也最稳定,他们在赵武的那一代好到能穿同一条裤子,不代表各自没有自己的诉求。

以前是赵武上位之后照顾韩氏,本该是韩起上位再反哺赵氏,但是韩起做了相当多不地道的事情。

如果不是士鞅太嚣张和贪婪,其实在韩起之后,赵氏就该跟不遵守盟约的韩氏分道扬镳,纯粹是士鞅领导下的范氏逼迫找适合韩氏继续抱团取暖。

再后来,赵氏和韩氏各自的小动作不断,明显就是赵氏技高一筹。直接搞到韩氏想跟赵氏在一时间分道扬镳都办不到,需要慢慢地清除掉来自赵氏的渗透,找机会摆脱赵氏的控制。

韩不信这一代就是在做抹掉赵氏对韩氏的影响,他不敢做得太明显,导致很多策略上还是要跟着赵氏走。

“韩氏完全摆脱赵氏的控制,估计就在韩庚这一代了?”智瑶看到走道那边有人上来,定眼一看是狐尤和赵毋恤来了。

其实吧,智瑶对赵毋恤的感官是在每个阶段都在变,从想方设法要剪除,到后来的保持警惕,又演变到现在那种只是小麻烦。

事实就是那样,智瑶都在设立常备军,同时也展开了第一个五年计划,本身不会放松对赵毋恤的警惕。做到这种程度最后还是被搞死,智瑶该是多么无能啊?

同样看到狐尤和赵毋恤的魏驹、韩庚露出了很明显的疑惑表情。

他们三人约在这里,没有邀请狐尤或赵毋恤,碰巧遇到了打个招呼,要不要合流都是一个问题,看样子狐尤和赵毋恤是种不请自来,有点给世子的身价掉份了啊!

“楚使已抵‘新田’,同来尚有郑使,另有范氏之人。”狐尤大大咧咧地说道。

赵毋恤则是在一一见礼。

韩庚看魏驹和智瑶都没有搭腔的意思,隐藏内心的不愉快,皮笑肉不笑地说道:“来便来也。”

狐尤好像是没有察觉到不请自来是种失礼,看向智瑶说道:“随之而来有则传闻,言楚人欲见瑶之善战。”

什么意思?

楚国这是在嘲笑晋国在任的“卿”无能?

还是,楚国在对智瑶发出邀战?

又或者,楚国在说除了智氏之外,其余家族都是废物?

第147章 讨厌的熊孩子

智瑶听到消息的第一瞬间,产生的想法不是自感到豪,而是在想:“楚国君臣这是在搞赵鞅的心态啊!”

晋国当前的“元戎”是赵鞅,然后楚国表示赵氏啥都不是,他们忌惮的是两次率军击败诸侯联军的智瑶,等于轻视了赵氏能量,比较尊重智氏的实力。

两次率军击败联军的智瑶自豪吗?那是肯定的事情。

只是吧?诸侯之间也分强弱,比如现阶段任何一个国家想要争霸,只有晋国表示服了,才算是接过霸主的棒。

齐国曾经称霸,不是那是齐桓公时期的事情,后面接过“棒”的是晋国,中间楚国打赢“邲之战”后一度称霸,只是在很短的时间内失去霸权,变成了晋国和楚国争霸的局面。

郑国也称过霸?他们的称霸并没有得到广泛认可。而所谓的郑国称霸跟齐国和晋国都不一样,仅是得到周天子的允许,能够调解诸侯的纷争,并不是在国家综合实力上达到霸主的程度。

说白了吧!春秋时期的称霸,并不是唯我独尊或具备横扫天下的实力。起初的情况是,某位诸侯能够替周天子行使部分职能,也就是郑国的那种情况,另一种则是齐国本身实力够又提出的“尊王攘夷”宗旨了。

管仲提出“尊王攘夷”时期,其实就是诸夏文明遭遇到了前所未有的危机,北方各种狄、戎、胡强势崛起,中原地带也有大量的戎人侵袭各国。

当时的齐国作为诸夏体系的老大,齐桓公干了“九合诸侯”的事业,不但解决掉了各种异族的威胁,还让包括齐国在内的很多国家得到领土上的扩张。

简单说就是,齐国带着一帮诸侯国消灭了很多异族,然后死去的异族不再需要土地,诸侯商量着把那些土地瓜分了。

仅仅是管仲执政时期取得的成就,直接让很痛恨齐国的孔子讲了一句“微管仲,吾其被发左衽矣”的话,并且管仲的这个成就还庇护了齐国起码一百年!

等待齐国、郑国相继失去霸权之后,晋国则是担负起了抗击南边楚国的威胁,并且也得到了替周天子调解诸侯国之间起了争执、冲突的责任,帮助诸侯进行仲裁以及调节,会盟的各国一旦国内试图威胁君权的乱臣贼子,一样能够请求晋国介入。

晋国在赵武执政时期跟楚国完成了“弭兵会盟”。按照晋国的宣传是打服了楚国,就此以后楚国也是诸夏的一份子了。

现实情况是,楚国表面上服软,愿意融入到周王室分封国的体系,实际上却是一种蛰伏,同时也搞明白想要获得霸权需要先混进体系内部,伪装自己跟周王室体系的各诸侯是同一种“文明”啦。

看一看楚国的制度,再看看他们的价值观,会知道提到“文明”是怎么回事。

打从事实上来讲,春秋时期的楚国跟愿意遵从周天子体系的列国,真的就是属于两个“文明”。

而楚国假装自己是诸夏体系的一员,玩着玩着变成了真的,说白了就是被融合啦。

智瑶两次击败的是谁?

齐国早不是称霸时期的齐国,以往晋国出动一个“军”就能打得齐国嗷嗷叫。

郑国败给晋国的次数更多,甚至被逼得进行自我阉割。

宋国一直以来其实都挺强,一度单独抗衡楚国又打得互有胜败,只是他们因为是殷商余孽的关系,能多低调就多低调,搞得谁都以为宋国是个弱国。

鲁国和卫国是真的弱,长期以来也是晋国的小弟,还是躺平了很久的小弟。

“楚国会因为我两次击败诸侯而感到忌惮?这完全是在开玩笑!”智瑶太清楚一件事情了,没有打得楚国满头包,楚人是不可能产生忌惮的。

真的是在瞎搞啊!

楚国现在可能有些糟糕,他们曾经的强大会给臣民带去一种倔强的心态:晋国?打得有来有去的对手而已。想让我害怕,倒是像吴国连“郢”都攻克了啊!

没错,楚国从来没有怕过晋国,他们当前阶段一看到就发怵的对手是打了鸡血又一再暴种的吴国。

明白人不止智瑶的。

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