“种荸荠的老农告诉朕，可以掐尖儿，把尖儿掐下来育苗栽种的话，产量会高很多，左手边的育苗，每一株都是掐尖儿，而后送入那边的火房，生长十五天后，再取出来。”
“这育苗盒内的土都是经过蒸汽熏蒸之后的土，就是防止掐出来的尖儿中毒。”
朱翊钧没有进火房，里面的温度在三十八度到四十度左右，这是高温钝化，这是徐贞明的主意，其实就是绿茶制作工艺里的杀青，绿茶在制备过程中，为了让绿茶停止发酵，就会通过蒸煮焯烘晒等多种方式进行杀青。
徐贞明觉得都是毒，是不是可以通过杀青来减毒？
不过温度高了苗会死亡，温度低了，没有什么用处，最后经过反复实验和确定，确定好了具体的范围。
徐贞明成功了，育苗盒长出来的新苗比外面的未经杀青的旧苗，叶片更加饱满，而且并没有发黄、溃烂等等病症，这让徐贞明格外的振奋。
朱翊钧拿着一盒育苗盒的苗，又拿起了另外一盒，这一盒是没有经过杀青，也就是没有经过高温钝化的苗，举了起来，放在了桌子上，小皇帝笑着说道：“差别巨大。”
廷臣们围着两个育苗盒指指点点，议论纷纷，小皇帝亲事农桑，居然还弄出了这么些成果来，看这架势，是真的打算种出来，而不是花花架子，装装样子。
廷臣还以为，大明皇帝的宝岐殿，只不过是皇帝为了表示重农桑的一种象征，即便是收获的时候，没有收获多少，司礼监的太监们，难道不会采买？把买来的土豆、番薯，种到地里，等到收获的时候，大喊祥瑞吗？
宋仁宗的宝岐殿，岐为二，就是一颗麦上种出两个麦穗来，被视为祥瑞。
宋仁宗的时候，那些个宦官为了讨好皇帝，从民间收集双头麦穗，夜里偷偷种在宋仁宗的宝岐殿门前的田里，收获的时候，所有田里全都是一麦两穗，人人上贺表称颂，天佑大宋。
大明廷臣都是一步步卷到明公的位置上，大家都是千年的狐狸，这点把戏，当然能够看得穿。
所以，亲事农桑这件事，在大多数的朝臣们看来，就是宋仁宗[岐麦祥瑞]的翻版罢了。
糊弄皇帝罢了，大臣们糊弄皇帝，宦官就不糊弄了吗？
让廷臣们意想不到的是，大明皇帝居然不玩这种招数，玩起了身体力行来！而面前的两盒放在阳光下，一眼就能看出差别的种苗，就是身体力行的结果。
张居正和徐贞明在一旁说着话，大多数都是徐贞明在讲，张居正在听。
徐贞明主要讲的是小皇帝做的事儿，九成九的重活儿累活，在小皇帝来到宝岐殿之前，徐贞明都安排人做完了，只有一点点的活儿，小皇帝习武之后，才会特意留给小皇帝。
不危险、不脏不累，而且极有参与感。
“陛下每日都会过来吗？”张居正问了一个很奇怪的问题。
徐贞明不知道元辅为何如此一问，他颇为确切的说道：“前日有雨，陛下也来了，陛下每日都来。”
张居正端着手，拳头紧握，看着小皇帝的背影，小皇帝不是胡闹，更没打算半途而废，弘毅，心怀天下而坚持不懈，就是明君，就是有德之主，就是勇士。
张居正第一次有了，大明再兴不是镜花水月的感觉，这种感觉极为确定和真实。
“你做的很好，这是全楚会馆的腰牌，你拿好不要丢了，也不要借给旁人，日后，有事到全楚会馆寻我。”张居正不着痕迹的从腰上摘了一块腰牌，递给了徐贞明。
“谢元辅赏识！”徐贞明惊讶无比，拜到张居正门下，那不是银子就行，还要有本事，有本事还不行，还得有关系。
时至今日，徐贞明都不知道自己为何被张居正举荐到了皇帝身边做了侍读学士，现在更是拜到了张居正的门下。
张居正满是温和的说道：“冰敬、碳敬，就不用想办法了，你也没那门路，在陛下身边好好做事，把地种好就是，绝对不能让任何人破坏陛下的农桑事，无论是宦官、缇骑、勋卫、带刀舍人还是老农，绝对不可以。”
张居正清楚，有的是人不想看到皇帝种地获得大成果，若是玩[岐麦祥瑞]的把戏，没人会阻止，但是皇帝身体力行，真的要种出结果来，又有些人会不乐意，会从中作梗。
因为真的有了结果，会夯实皇权的根基。
徐贞明其实不擅长钻营，更不擅长贪赃枉法，一年两次孝敬，要两千两银子，徐贞明一个背竹篾书箱的进士，去哪里一年寻摸两千两银子孝敬？
张居正免了他的孝敬，只要他做自己最擅长的事儿，种地，看好这十亩地。
把土豆、番薯种好，真的能亩产千余斤，大明羸弱的国事，也能增加几分元气。
朱翊钧看了一眼张居正和徐贞明，并没有出言阻止，更没有打断，徐贞明想做事，就得拜到某人名下，张居正肯收，是徐贞明的机会。
出来混，要讲实力，更要讲势力，至少十数年内，张居正都是大明朝最大的靠山。
朱翊钧指着育苗盒里面那些根系说道：“这育苗里的讲究很多，待块茎发芽之后，一个土豆、番薯切成两到三份，然后沾些草木灰，放在晾晒一刻钟，才能放入育苗盒里，这一步可不能省，要是省了草木灰，这苗很容易生病。”
“我们第一次切块的时候，没有经验，结果切了一百多个，两百多株种苗出来，死了一百多株。”
“幸好找到了正确的办法。”
“元辅先生教过朕，做事无定性，事事只做一半，遇到困难就退缩，会丧失面对困难的勇气，变得胆怯，这是不毅，人一旦胆怯，就是万事无成。”
杨博一直在沉默，等到陛下略微有些洋洋得意的展示了他的部分成果之后，颇为诚恳的说道：“知是行之始，行是知之成！知之真切笃实处，既是行；行之明觉精察处。即是知。陛下知行合一，臣为大明贺，臣为陛下贺！”
朱翊钧一愣，认真的问道：“何意？”
所有人看向了旁边的张居正，讲筵是张居正独占之事，此时陛下发问，问的是晋党党魁杨博，但看张居正的架势，似乎不打算阻拦。
张居正表情极为平和。
第四十五章 发乎己者有不忠
杨博听闻陛下询问自己说的这句话是什么意思，便满是笑容，认真的思考了片刻才说道：“知道了道理是行动的开始，而行动能让道理更加清楚。”
“知道的道理真切能落到实处，就是行；行动能察觉到、知道更多的道理，就是知道道理的过程，就是知。”
“知与行，本就是一回事儿。”
“此所谓：知是行之始，行是知之成！知之真切笃实处，既是行；行之明觉精察处。即是知。知行合一。出自新建侯王文成公。”
王文成公，是王守仁，就是那个平定了思田诸瑶叛乱、剿灭南赣盗贼、平定宁王之乱、龙场悟道，创立“阳明心学”的新建侯王阳明，谥号文成，所以说是王文成公。
杨博讲的便是知行合一，讲的是知与行的关系。
朱翊钧又问道：“何为知？”
杨博想了想回答道：“知，知道的知，去了解、去理解、去总结、去思考，是行动。知，认知的知，圣贤书、心中文、仁心德、万物理，是道理。”
“知，是内在的认知，是内在的知识，是道德的本质，是人对万物无穷之理的理解，是灵性。”
杨博对知字解释的很是清楚明白，知，既是知道的知，也是认知的知。
朱翊钧看向杨博的神情变得复杂了起来，毫无疑问，杨博的学问没有任何的问题，解释的极为通透，他想了想说道：“朕读书少，《论语·述而》曰：子以四教：文、行、忠、信。就是说夫子教书有四项内容：知识、品行、忠诚、信实。”
“元辅先生说，文，是六艺之文；行是体道于身，身体力行；”
“忠是尽己之心，就是忠于本心，或者忠于自己的灵性和内心去行动、去做事，这是忠。”
“信：待人真诚，对万物要真正的去了解，而不是道听途说，更不是偏听偏信，为信实。”
“不知杨太宰以为元辅先生对这句注解，是否有错漏之处？”
忠，在张居正解读为：对君主的忠诚，对国家的忠诚，对自己的忠诚，对自己认知、对自己的灵性的忠诚。
“元辅先生说得对。”杨博此言极为认真，张居正的学问是没有问题的，大家的认知是相同的，杨博看过小皇帝和张居正的奏对，逐字逐句，对这段极为熟悉。
陛下真的在认真学习，此句信手捏来，没有任何错误之处。
小皇帝虽然有些不务正业，但是这读书之事，还是下了很大的功夫。
朱翊钧接着问道：“杨太宰，元辅先生说：学习一事，只听人说，不过是口耳相传的虚妄，并非脚踏实地的真实。可是所作所为，不忠于自己的内心，也不去了解事情的真实，那么所知道的、所践行的都是虚伪二字，绝对不会有所成就和收获。”
“谓曰：学者，不过口耳之虚，而非践履之实；行者，发乎己者有不忠，所知所行皆虚伪；而卒无所得矣。”
“杨太宰，元辅先生讲的对不对？”
杨博已经听明白了小皇帝在问什么，颇为怅然的说道：“元辅先生讲得对。”
朱翊钧继续说道：“元辅先生讲筵，最后朕以为，要多读书，多明白道理，要去做事要去脚踏实地的实践，并且忠于本心做事，从虚妄中找到真实，才是学习。”
“谓曰：勤文笃行，忠心务实，知行并尽，表里如一。”
“陛下英明！臣羞愧。”杨博再俯首，身形略微晃动了下，葛守礼赶忙上前，扶住了杨博。
“杨太宰，没事吧。”葛守礼面露担心的问道。
杨博摆了摆手说道：“没事，没事，老毛病犯了。”
杨博不清楚小皇帝这番话，是在骂他，还是只是在有惑在询问。
别人听不出来，但是杨博却听出来了，皇帝看似在请教，但字字句句都像是在骂他。
骂他明明知道所有的道理，但是就是不忠于自己的内心做事；
明明知道王崇古提举将才名录有问题，却仍然坐视不理；
明明知道党争消耗大明国力，却仍然坐看言官弹劾谭纶；
明明德，清楚明白的知道的德，内心的道理，但是行为却是：发乎己者有不忠。
皇帝的话，似乎在骂杨博读了一辈子的圣贤书，都读到了哪里去！哪怕对皇帝不在意，对国家之事冷漠，那自己活了一辈子的那些知行合一的道理，去了哪里？
对皇帝不忠，对国家不忠，难道也要对自己的内心不忠吗！
皇帝的话，似乎在骂他，一辈子临到老了，活成了这个模样，临终之时，真的能瞑目吗！
葛守礼按着景嵩奏疏弹劾谭纶之时，明明杨博只要咳嗽一声，从中折中一二，给葛守礼递个台阶，葛守礼就不会那么难下台，那么的难堪！
葛守礼笨，是因为葛守礼信任杨博，可是杨博是如何应对这份信任的？
杨博在趁着葛守礼下不来台，见缝插针的在一步步的小心试探！
杨博心神震动，身形不稳，葛守礼第一时间满是关切的扶住了他！
皇帝的话，似乎在骂杨博是個虚伪的人，是个表里不一的小人，不忠于皇帝，不忠于大明，更不忠于他自己的内心，杨博只能说惭愧。
他无法辩解，这些事、这些话、这些行为，无论是否是他的本意，他都只能那么做。
因为他是个族党的党魁。
他的身后有太多太多的人，在推着他不停的前行，有些事，他身不由己，所以才要在考成法试行之后，致仕回籍闲住。
“谢杨太宰教朕道理。”朱翊钧并没有继续追击下去，而是露出了阳光开朗的笑容，带着廷臣们继续参观了起来。
朱翊钧就是借着杨博的话，在骂他，读书人都喜欢指桑骂槐，谁不会一样。
大多数的廷臣，还以为小皇帝在请教学问，这个略有些胖嘟嘟的脸上挂着这样的笑容，实在是太有欺骗性了。
但是张居正却知道，小皇帝就是在借着求教的名头，骂了杨博一顿，陛下现在也算是读书人了，攻击力很有读书人的风采，揪着杨博的痛处，就是下狠手。
杨博病逝之时，若是想起这番话来，怕是很难瞑目。
杨博一想到这番话，被个十岁小孩如此诘问，却只能以惭愧回答，他这一生就像是个笑话。
之前如何的君子，现在就如何的小人；之前如何的坦荡荡，现在就如何的长戚戚；之前如何的硕德，现在就是如何的不堪，这…如何瞑目。
张居正始终不肯答应杨博晋楚合流，就是知道，杨博那个族党党魁的位子接了，自己就不能忠于自己的‘知’，不能忠于自己的灵性了。
他接了那个位置，对不起的首先是自己，都已经是首辅了，还要跪着当首辅？
他念头不通达。
朱翊钧领着廷臣们参观了自己的田亩，宝岐殿又新增加了五亩地，火室左边五亩地，火室右边五亩地，左边将会种植经过了掐尖儿和杀青的种苗，而右边，则是没有经过掐尖和杀青的种苗，看看产量会差别多少。
民间推广肯定不能这么种，这些育苗的技术，到底如何取舍，才是之后推广中的难题。
葛守礼终于意识到自己之前痛斥张居正哄骗陛下是个笑话，陛下是在践行知行合一，不是在玩闹。
这对大明而言，无疑是个好消息。
“好了，今天就到这里了，诸位大臣明公慢行，朕回宫去了。”朱翊钧站在了玄武门前，他要回宫习武去了，文化课可以休沐，但是习武之事，一日不能停下。
“臣等恭送陛下。”群臣行礼，送别皇帝。
朱翊钧回宫的路上，对着冯保说道：“冯大伴，看好朕的宝岐殿，若是进了歹人，太后降罪，朕护不住你的。”
“臣领旨。”冯保俯首领命，他知道，这土豆、番薯若是真的能种出来，是救荒的好物，这利国利民的大好事。
这么一件好事，还有人会从中作梗？
冯保很确信，一定会有人从中作梗。