“大明没有贵族，王侯将相，也不能想做什么就做什么，即便是贵为帝国的宰相，一旦家人犯案，也会成为所有人的箭靶。”
贵族是什么？贵族是向下生杀予夺，无所不能！贵族是什么？是规则的制定者，可以对下无视规则。
贵族杀了人，居然还要面临责罚，甚至皇帝不肯宽宥，会付出生命的代价，在他们蒙兀儿帝国，贵族杀了对方，对方不上门道歉，贵族还要持续追杀下去，这才是贵族，这才是等级森严。
实行四等人制度的蒙兀儿帝国，贵族才是真的贵族，大明的贵族也要遵循大明的律法。
沙阿买买提是个大明通，在大明这一年的时间里，他熬过了生死大劫，他对大明非常好奇，在他的了解里，大明没有真正的贵族，大明只有肉食者。
比如大明的开辟之主朱元璋，他的女婿欧阳伦，因为贪图暴利，纵容家奴周保，殴打了蓝田县河桥司巡检税吏，就被明太祖高皇帝给斩首示众了，比如正统年间的宰相杨士奇，因为儿子杨稷骄横，施暴杀人，最后被罢免致仕。
沙阿买买提，不认为大明有贵族，只是肉食者而已。
汪道昆思索了一下后，摇头说道：“沙阿特使说笑了，这次沙阿特使再进京朝见，不用一年之久了。”
沙阿买买提在松江府休息了三日后，坐上了大明新型三体水翼帆船开始北上，这是一种新型的水翼帆船，它大约有三丈长，有三根桅杆，属于画舫的改良版，船速稍低，但舒适性得到了极大的提高，船速稍低是相对于水翼帆船，三体水翼帆船依旧只用了三天的时间，就赶到了山东密州。
五日后，沙阿买买提的使团，抵达了大明京师。
三娘子在京师逗留了一个月的时间，她在京师主要是商谈羊毛生意的种种细节，大明缺少马匹的事情，三娘子也非常清楚，王崇古虽然委婉的表达了一些让三娘子再发挥一些作用的想法，但三娘子思来想去，最终没有更加主动。
投降派与议和派，还是有本质区别的，三娘子也不确信，她变成了投降派后，还有几个人支持她。
而沙阿买买提入住四夷馆的时候，又闹出了点动静，让京师所有人都知道，他沙阿买买提又回来了。
沙阿买买提一高兴就四处丢银袋，好巧不巧，正好扔到了一个四夷馆汉少卿蔡继训的身上，而这名汉少卿蔡继训，却正好是一名真正的清流，就是那种宁死不肯受嗟来之食的清流，沙阿买买提这一袋银子扔过去，蔡继训当场勃然大怒，拂袖而去。
沙阿买买提人都傻了，这就是文化差异，搞清楚了其中的原委之后，沙阿买买提再也不敢把银子丢给穿官袍的人了，沙阿买买提无论如何都没想到，还真的有人不喜欢银子。
这件事闹出了不小的动静，主要是蔡继训本人，处于风口浪尖之上，他在反对朝廷加大稽税力度，反对张居正稽税院扩编、告缗令这个政令，而且闹出了很大的动静来。
清流多数还是支持蔡继训，大明皇帝还专门观察了下蔡继训，他是从五品的四夷馆汉少卿，而且学识极为丰富，除了本身是嘉靖四十四年进士以外，在四夷馆做事，精通鞑靼语、西番藏语、印度梵语、回回语、百夷语、高昌语和拉丁语。
蔡继训不缺钱，不是甘于清贫，他翻译了几本泰西来的话本，在书社那边没少赚钱。
蔡继训生气的逻辑，君子爱财，取之有道，君子不受嗟来之食、
他的政治倾向是支持大明开海，而且是支持全力开海，但是他反对聚敛兴利，这次他反对张居正的两条新政也是因为这个原因。
理由非常简单，蔡继训认为，过分的聚敛兴利是国之大害，尤其是不断加大稽税力度，因为大明对势要豪右的稽税，这些稽查出来的税赋，必然以各种形式，成为朘剥百姓的刀，大明朝廷聚敛兴利所获，肉食者们不会有什么损失，他们会把所有的成本扣在百姓的头上。
蔡继训的观点得到了许多人的认同，沙阿买买提是正好撞上了，这件事立刻变得沸沸扬扬。
万历七年二月十五，朱翊钧在文华殿的偏殿，召见了蔡继训，这让无数人欢欣鼓舞！陛下肯见朝臣这一点，让一些贱儒恨得咬牙切齿，因为被宣见就是挨骂，让一些有志之士欣喜若狂，因为这代表着陛下始终是海纳百川，良言嘉纳。
“臣拜见陛下，陛下万岁万岁，万万岁。”蔡继训跪在地上俯首帖耳。
“蔡少卿免礼。”朱翊钧挥了挥手说道：“蔡少卿在杂报上的文章，朕看了，蔡少卿说的极好，很有道理。”
蔡继训看了眼张居正，张居正则是眼观鼻鼻观心，并没有什么过多的神情变化。
在不同人的眼里，张居正的模样各不相同，至少在蔡继训的眼里，张居正就是霍光，就是王莽，就是董卓，欺负陛下年纪小，僭越神器的权臣，甚至在朝见陛下之前，他还以为张居正会站在皇帝的身边，皇帝不能开口说话，一切由张居正主持。
结果入殿之后，蔡继训发现并非如此，张居正并没有要干涉陛下的打算，陛下认同他蔡继训的观点，张居正也是一言不发，不做任何评论。
这代表着，主事的是陛下，而不是元辅太傅。
“陛下，臣以为开海兹事体大乃是国家大事，沟通海内互通有无，博百家之长以致远，以兴文教定国安邦，推极乎古今万国盛衰兴坏之由，而大归以任天为治。”蔡继训再次申明了自己的观点。
他支持开海，是支持文化交流，要去芜存菁，吸收大明文化缺少的内容，来奠定文教的兴旺，教化万民，文教的兴旺一否，古今万国盛衰兴亡的根本，而不是把目光都放在白银之上，这是舍本逐末。
“蔡少卿可知，去岁朝廷仅仅戎事所费几何？”朱翊钧不反驳，而是问了一个问题。
“臣不知…”蔡继训一愣，俯首说道，知之为知之，不知为不知，他没关注过大明戎事之费，自然不能讨论。
朱翊钧笑着说道：“去年戎事银九百二十八万银。”
“啊？”蔡继训眉头一皱，他知道很多，但是万万没料到会这么多，也得亏大明朝廷现在富了，否则光是这戎事，就很难负担，只能欠饷。
“蔡少卿可知，去岁朝廷仅仅天下文武诸官俸禄几何？”朱翊钧又问了一个问题。
“臣不知。”蔡继训再次俯首，已经略有羞愧。
“四百三十二万银。”朱翊钧告诉了蔡继训，维系朝廷正常运转，真的非常非常昂贵，而这些银子的支出，涉及到了大明行政力量的强弱，道爷自诩无为而治，没银子，能做什么呢？
朱翊钧语重心长的说道：“蔡少卿，这俗话说得好，不当家不知柴米油盐贵，先生为元辅太傅，这一睁眼，就两个地方要钱，是这里要钱，那里也要钱。”
“军兵们领不到饷要闹饷，京官们领不到俸要到户部骂街，这地方官拿不到俸禄，就跟地方缙绅同流合污，自谋生路。”
“工部没钱，连皇陵都修不了，这宫里宫室塌了，也无度支修建，这不也是朝廷的颜面？户部没钱，就问内帑拆借，内帑没钱也要问户部讨饭，讨来讨去，大家都穷的叮当响，讨也讨不到。”
“六部都伸着手问当家的元辅要银子，元辅能怎么办？”
“蔡少卿以为呢？”
蔡继训愣了片刻，他思考了一个问题，如果他是元辅，能怎么办？似乎根本无解，因为他的主张里，文教是古今万国盛衰兴坏之由，而文教也要钱！而且要很多很多钱！
“臣诚不知。”蔡继训思索了许久，没有找到一个合适的答案，如何在不聚敛兴利的情况下，维持朝廷正常运转。
朱翊钧叹了口气说道：“蔡少卿，朝廷没钱什么都办不了，什么都做不了的朝廷，谁还信奉认同？朝廷的政令到了地方，如同废纸一张，那遮奢户和缙绅们，岂不是更加为所欲为，想干什么就干什么？朝廷百般阻拦，他们朘剥百姓的刀仍然如此锋利，朝廷阻拦不得之日呢？”
“蔡少卿，天下困于兼并，理应细细品味。”
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第三百五十一章 格物院有祥瑞进献
朱翊钧愿意跟蔡继训唠叨这么多，是因为蔡继训并不是完全意义上的贱儒，他的政治主张，在很多情况下，过于理想化了，脱离了实践。
实践就是，哪怕是大明皇帝，手里不掌控生产资料，就无法掌控生产关系，就无法调节大明各个阶级之间根深蒂固的矛盾，更加简单的说，实践就是：没钱，连皇帝说话都不管用。
手里没把米，叫鸡鸡都不应。
朱翊钧跟蔡继训盘了盘账目之后，蔡继训已经面露羞愧。
“蔡少卿，你知道，咱们大明松江府造船厂，营建花了多少吗？”朱翊钧除了总体之外，又开始询问具体，大明财政收支在聚敛兴利之下，终于逐渐平衡了起来，从总体到具体，朱翊钧是要说服蔡继训，因为他是这次反对聚敛兴利的扛旗之人，说服了蔡继训，就等于将这股风力舆论给压住了。
他提出的问题仍然存在，但很多时候，许多问题，都是这样两难，只能勉为其难，这已经是朝廷能拿出的最好办法了。
“臣不知。”蔡继训觉得自己懂的很多，他已经比一般的贱儒懂得多了，毕竟他在四夷馆、在皇家格物院从事翻译，泰西来来的那些书卷，蔡继训也是通事之一，但是在奏对之后，蔡继训才知道自己犯了错，这个错就是管中窥豹，坐井观天。
“五十二万银。”朱翊钧顿了下继续说道：“一个先帝的皇陵，也不过五十万银罢了。”
“蔡少卿可知，应天府、松江府两座织造官厂营建，所费几何？”
朱翊钧又问，蔡继训已经额头冒汗了，因为他只知道应天、松江、苏州三座织造局，是大明国帑和内帑的赚钱机器，但是这三台赚钱机器，到底投入了多少，蔡继训的确是一无所知。
“三十二万银。”朱翊钧告诉了蔡继训答案，他看着蔡继训说道：“做事，是要用钱的。”
“臣谨遵圣诲。”蔡继训思前想后，选择了认栽，陛下并没有回避问题，而是选择了正面回应，而且把道理说的很清楚明白，不收税，朝廷拿什么去履行自己的职能？
朱翊钧又和蔡继训聊了片刻，这一次说的却是海防巡检水上飞的日常，这一次，让蔡继训沉默的时间更久，没有什么无缘无故，大明东南承平，是因为现在海防巡检的日夜巡逻，而海防巡检靡费颇重，也需要一份和朝廷有直接利益关系的职能，而稽税就变得顺理成章了起来。
蔡继训终于离开了。
朱翊钧看着蔡继训的背影，对着张居正说道：“朕已经亲自回答了他，他若是还执迷不悟，或者干脆是不敢违私门请托，继续摇旗呐喊，那就不能怪朕了。”
朱翊钧从来不信任文臣，无论这个文臣把自己的人设设定的多么完美，朱翊钧都对文人怀有最基本的警惕之心，因为他自己本人就是文人。
“陛下，臣观蔡少卿平日所为，应当不会反复。”张居正倒是为蔡继训说了两句好话，不是每个读书人都是贱儒，蔡继训平日里就对各种附庸风雅的诗会、词会、踏青游园之类的事，参与极少，最重要的是在四夷馆的考校中，蔡继训三年以来，都是上上评，是一个典型的循吏。
“希望如此。”朱翊钧点头，他看着冯保，开口说道：“宣蒙兀儿国特使，沙阿买买提觐见吧。”
冯保向前一步，一甩拂尘，大声的喊道：“宣，蒙兀儿国沙阿特使觐见。”
朱翊钧是在文华殿接见的沙阿买买提，而不是皇极殿，皇极殿是大朝会所在，这是一次提前的、小范围的沟通，把彼此的条件说清楚了，如果讲不好条件，就直接拿到大朝会上，彼此都会尴尬。
沙阿买买提入殿后，五拜三叩首行大礼觐见，俯首帖耳的说道：“拜见四方之大君、万国之主、至高无上的大明皇帝陛下，我带来了远方的问候，来自我的君王阿克巴大帝，他对陛下报以诚挚的感谢，并送上了国礼，这四匹精心挑选的战马，只能表达我王诚挚谢意的万分之一。”
“特使免礼。”朱翊钧摆了摆手说道：“沙阿特使不必如此客气，朕已经收到了蒙兀儿国君主的国书。”
阿克巴大帝的国书内容，长篇累牍的表达感谢，情感是十分真挚的。
去年的苏拉特港，蒙兀儿国的海战完败给了泰西的红毛番，导致了一个恶劣的后果，那就是蒙兀儿国的海船，要出国门，就必须从红毛番委派的第乌总督巴雷托手里购买通行证，而现在完全不必了，五桅过洋船就是最强硬的的通行证！
在感谢之余，阿克巴希望能够获得大明的恩准，允许商船定期赶到大明和大明控制的吕宋进行往来贸易，当然阿克巴在国书中承诺，他会督促所有商船合法纳税，如果没有纳税，大明可自行处置。
阿克巴对大明极低的税赋表示了称赞，同时也表达了自己的疑惑，大明的关税实在是太低了，为何如此设立。
红毛番的第乌总督巴雷托在苏拉特港的关税是30%，这只是明面上的抽税，至于港口上的税务官的刁难，不在其中，而且并不保证，红毛番的船队，不会袭扰商舶。
即便是购买了昂贵的通行证、即便是缴纳了昂贵的税务，蒙兀儿国的船只依旧无法顺利出海海贸，会被袭扰、会被抢劫，这一切，都是源于蒙兀儿国遍地的香料、数不胜数的宝石、无穷无尽的粮食，都是红毛番垂涎欲滴想要掠夺的货物。
而这一切屈辱，都随着大明的五桅过洋船抵达，变成了过去。
“贵国国主所请，也是朕之所愿，愿你我两国，友谊长存。”朱翊钧答应了通商的请求，商舶往来。
“我的君主还带来了一批贺礼，还请陛下笑纳。”沙阿买买提再次俯首，而后两队美人，带着一层薄纱，缓缓的出现在了文华殿上。
一共七十二位美人，千姿百态。
无论大明皇帝是否恩准通商，阿克巴这次的贺礼清单上，还有七十二位美人，这也是国礼，同时希望能够获得和大明长久的友谊，彼此国运昌隆。
太常寺卿看到了那七十二位美人，和传统意义上的身毒人、印度人不同，在大明的印象里，印度人都是个头矮小、皮肤黝黑，长脸、卷发等等特征，但这一批美人打破了大明对印度人的刻板印象，这一批美人，全都来自于婆罗门和刹帝利，她们是雅利安人。
都是精挑细选的美人，举手投足之间，都是风情。
可见，阿克巴是真的感谢大明皇帝的慷慨。
“贵国国主实在是客气了，这本身就是买卖，沙阿贵使每艘船多付出了五万银了。”朱翊钧也是满脸的笑意，这沙阿特使来就来呗，还带了这么多的东西，真的是太客气了。
张宏将这七十二位美人带了下去，如何安置成为了一个问题，皇叔朱载堉摆明了对万国美人没什么兴趣，整日泡在格物院里当院长。
朱翊钧眉头稍皱，他发现潞王朱翊镠看着这些美人，垂涎欲滴，哈喇子都快流到地上了。
“至高无上的陛下，金钱看似无所不能，但金钱有的时候也无能为力，大明肯卖给我们如此强悍的战舰，是我们的幸运。”沙阿买买提再次俯首说道。
朱翊钧正襟危坐，十分严肃的说道：“沙阿特使，朕现在需要战马，就一如贵国需要战船一样。”
“大明有一句古话叫做投桃报李，我们也有一句谚语，如果不用美酒招待亲密的朋友，可能让彼此成为敌人，慷慨的大明皇帝帮了我们大忙，我们自然也要回报，不知道陛下需要多少匹战马？”沙阿买买提没有犹豫，询问陛下需要的数量。
“今年大约需要两万匹，战马。”朱翊钧将战马咬的很重。
沙阿买买提思索了片刻说道：“我可以代表我的君王做出承诺，但这的确这需要许多、许多的的船来运输。”
“大明自有办法，只要大明船只到港后，贵国国主肯卖就好。”朱翊钧松了口气，笑着说道。
大明有专门运马的船，郑和下西洋的时候，各国朝贡的珍禽异兽就是由马船负责运输，而大明对于海上运送活物有着非常丰富的经验，每一艘三桅夹板舰，经过改良后，可以容纳五百匹战马，所以大明有这样的运力，前往蒙兀儿国把马运回来。
“那就再好不过了。”沙阿买买提不认为两万匹战马，有什么压力，相反这个数量，沙阿买买提认为，对于庞大的大明帝国而言，两万匹实在是太少了。
大明的现状是不缺驽马，缺少的是战马，而养战马需要广袤的草场。
“尊敬的陛下，我有一些疑惑，陛下为何舍近求远？为何不在大明的腹地广建草场，而是要去远方购买呢？这样一来，必然昂贵的多。”沙阿买买提怀疑，每一匹马的运费就远远超过战马本身的价值了。
大明这么做，是舍近求远，直接圈地建设草场，豢养战马不是一个更好的解决办法？
朱翊钧思索了片刻，摇头说道：“朕只能说，大明自有国情。”
蒙兀儿国可以这么玩，跑马圈地，建设草场获得大量的战马，但是大明并不可以，因为大明的百姓会揭竿而起，一路闯到京师来，敲碎大明皇帝的王座，天启崇祯年间，因为国朝财用大亏，为了平辽，开征三饷，吹响了大明帝国的丧钟。
而蒙兀儿国的穷民苦力不会反抗，蒙兀儿国的穷民苦力，他们一生最大的动力，就是转世成为人上人，而不是反抗。
这就是文化差异，这就是国情不同。
蒙古人那一套四等人制度，在中原并不完美适用，但是在帖木儿的后人侵入印度之后，帖木儿的后人惊讶的发现，他们的四等人制度，可以和当地的宗教完美的融为一体，一方水土养一方人，蒙兀儿国在当地的统治，异常稳固。
朱翊钧没有和沙阿买买提过度讨论这个问题，大明现在和蒙兀儿国没有直接的利益冲突，大家搁置争议，好好做买卖才是根本。
“尊敬的陛下，我的君主希望可以获得更多的五桅过洋船，当然，这一切都不是免费的，每一艘五桅过洋船，我们可以加价五万银，来获得提前拿到船只的资格。”沙阿买买提说起了正事，这一次之所以如此急匆匆的再次来到大明，自然是来买船的，五桅过洋船的数量，直接决定了阿克巴大帝的颜面。