从战国开始掌控山川 第406节

  他又笑着说:

  “我给您带来了几瓶黄酒,这是夏国酿的黄酒,和咱们的马奶酒不是一个味道。”

  老王高兴的让他倒给自己,然后畅快的饮下。

  一杯下肚,他苍老的面孔顿时浮现出红色,一副酒气腾腾的样子。

  “好,真是好酒啊!”

  王子得意的搀扶着自己一杯就倒的父亲坐回原位,又向他说起了自己在夏国学习的经历。

  他格外强调自己的成绩,以及夏王对自己的赏识。

  “爹,我现在受封了夏国的将军,可以跟夏国君臣一块上朝议事呢!”

  “好,好啊!”

  “爹,我现在有新名字了——夏王赐我赵氏,为我取名,所以我现在不是丘波,改叫赵元啦!”

  “好,好啊!”

  “爹,其实我已经是夏人了,我都追认夏国的先王当祖宗了!”

  “你知道吗,据说咱们这一支,是当年新夏始祖走出中原的时候,遗留在路上的血脉,!”

  “是……是吗?”

  “夏王说他不嫌弃我们跟他同姓,想要嫁女儿给我!”

  “好,好啊!”

  而伴随着这样的对话,

  王子的胸膛越说越挺起,

  老王的神色越听越欢喜。

  旁边五部侯的脸上,也忍不住流露出艳羡神情来。

  王帐里充满了快活的气息。

  ……

  只是在无人关心的角落,

  张骞一脸扭曲,膝盖上的衣角都快被他抓烂了。

  旁边,

  一只土拨鼠也捂着肚子,笑得在地上打滚。

  而等他笑完了,

  还滚到张骞的脚边,抓着对方垂下的衣摆,给自己擦了擦眼睛和嘴巴。

  然后,

  他就从肚皮那厚厚的毛发底下,翻出来一堆干果,继续一边磕一边看热闹。

第334章 汉使在新夏(上)

  最后,

  张骞是骂骂咧咧离开大月氏的。

  因为他抱有期待的那位王子,同样拒绝了他的请求。

  除了“大月氏距离匈奴太过遥远”、“国安民定,无心征战”等理由外,

  那位王子还好奇的询问了张骞,“大汉和大夏,谁比较强大呢?”

  张骞自然骄傲且坚定的说,“大汉远胜于大夏。”

  结果那位王子却说,“如果当真如你所言,那汉国的皇帝为什么还要派你过来这边呢?”

  “由此可见,你对我说了假话!”

  在这位少年就去了夏国,在那里成长了十几年的王子看来,

  汉国的强大,只是存在于张骞的嘴里。

  夏国的强大,却着实能够被他看到、听到、感受到。

  于是,

  张骞气呼呼的走了。

  真该死,

  要不是因为大月氏是自己出使的目标之一,

  要不是因为大月氏比起西域小国,要强大许多,

  自己早就掀了桌子,将那位老王跟这位王子,让他们感受一下什么叫做“天使的爱抚”了!

  当然,

  这其中最重要的,

  还得是新夏!

  “想不到新夏的君臣,竟然会用这么奸诈狡滑的手段,来规训自己周边的蛮夷!”

  在路上,

  张骞满是唏嘘的说道。

  堂邑父看了他一眼,很是不解的说,“教大月氏的人读书,懂得那些深奥的道理和智慧,怎么能说是狡猾的规训呢?”

  “我也想得到那样的待遇,穿上好看的丝绸衣服啊!”

  对此,

  张骞只是看了他一眼,没有说话。

  他再次在心里生起气来:

  真该死啊!

  新夏君臣用到大月氏身上的手段,

  明明应该是大汉用到匈奴人身上的!

  他们怎么可以比大汉做的还要更早、更好呢!

  这样想着,

  张骞忍不住挥了下马鞭,在茫茫草原上驰骋起来。

  他希望可以用更快的速度,离开这个让他憋屈难受的地方。

  月氏人的帐篷,还有他们放牧的牛马,被张骞甩在身后,

  而一只正从土里探头,打算躺平享受美好阳光的土拨鼠,也被张骞驱使的骏马,无情的一脚踩下。

  土拨鼠“啊”了一声,

  然后跌回自己亲手刨出来的坑里。

  不过没有关系,

  这只神奇土拨鼠的生命力很是顽强。

  他毫发无伤的再次从坑里探出头来,眯着眼睛看着张骞远去的背影,并且发出了暗含诅咒的声音。

  “哼哼哼……啊!”

  “天使,别跑太快,等等我!”

  堂邑父驰马追了上来,打断了土拨鼠阴暗的心理活动。

  因为他也纵马踩了它一脚。

  而等堂邑父追上张骞后,

  他还笑着对这位天使说,“我刚刚好像踩踏到了什么东西?”

  “是黄色的、挺大一个,但踩上去感觉有些柔软。”

  张骞听了他的描述,就看着遥远处那渺小的牛羊身影说,“在这样的地方,能是什么呢?”

  堂邑父哈哈笑了起来,“也对,想来是这些畜牲弄出来的!”

  说完,

  一行人继续启程,

  向着新夏而去。

  ……

  当大汉天使到达诸夏在域外的第一个分支时,

  正好赶上新夏滚烫炎热的夏季。

  张骞走入阳关,经过新夏起源的信度河两岸之时,

  就见到当地百姓,正顶着炎炎烈日,对湖池塘堰这些蓄水的设施,进行各种调整。

  若哪天风大清凉一些,

  百姓还要去田地里,细心的照顾自家种下的粮食。

  很多人被晒得肤色黢黑,面容也因为过于热烈的阳光,而有些皱巴巴的。

  也许,

  因为环境不同、气候不同,

  甚至有些人的身体里,还带着点归化而来的身毒人的血脉……以至于他们的容貌,看上去和中原百姓,存在些许差异。

  但张骞必须承认:

  这些说着诸夏雅言,

  使用着诸夏文字,

  做着跟诸夏子民一样事情的人,

  的确是跟自己拥有着共同祖先的同胞族人。

  毕竟时隔这么多年,

  两地之间还如此的漫长险阻,

  汉夏制度,却还有着不小的相似之处。

  这难道还不能证明,

  新夏之人除了延续诸夏的血统和习俗之外,

  还延续了先贤们用于治理这个世界的智慧吗?

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