从战国开始掌控山川 第48节

  他们也“扑通”一声,齐齐跪下。

  对于鬼神,

  此时大部分的人,思想都是较为朴素的。

  有没有鬼神存在且不提,

  且先信一信。

  至于信了之后,身为信徒的自己要付出什么,那之后再和鬼神谈谈。

  若是谈不拢,那就一拍两散。

  像邺县之前的情况,也是因着漳水长期稳定,不曾泛滥,给了当地乡民一种,“我们和河伯谈拢了”的错觉,这才对巫婆忍让多年。

  而得益于这种务实的迷信主义,虽然此前从未遇到过这样的事,但一旦撞上了,大家的接受速度也很快。

  不至于像后世的学者们,出现一副“天塌了我疯了”的表情。

  而对于“龟”。

  从上古之时,便有不少相关传说,认为这种长寿之种,有奇异的能力。

  所以,祭司们常常用龟甲来占卜,认为这样可以更好的和鬼神交流。

  如果得到了一只大乌龟,那更是要将之供奉起来,以示对“鬼神恩赐”的重视。

  春秋之时,鲁国的贤人,司寇臧文仲从蔡地得到了一个大乌龟,于是特意修建了天子规格的居所,给它居住,还被孔子批评了一顿,指责他身为“司寇”,却不遵循周礼。

  这也是少年一行,远远瞧见正在晒太阳的何博时,那么兴奋的原因。

  少年还因此对自己的侍从说,“我刚刚被分封到这里,就遇到了这么大的吉兆,可见是祖先庇护。”

  “如果把这个吉兆献给父亲,他应该会愿意称侯的!”

  然后,他就搭弓射箭了。

  可惜当时何博躺的舒服,皋狼之地的进度还在刷着,并不为他所掌控,这才没有注意到他们的靠近。

  ……

  “还请神龟不要计较公子的冒犯!”

  侍从之中,最为年长稳重的在长久伏地告罪后,小心翼翼的请求道。

  何博还没有变回人形。

  因为他已经在丢脸了,但不想再丢下去。

  既然伪装了,那就要坚持到底!

  “他的话很是无礼,让我听了不高兴。”何博对他们说道。

  少年梗着脖子,有些不服,“难道我说错了吗?”

  他重新站起来的勇气没有,但回嘴的胆子还在。

  少年指着何博突出龟甲的腿肉,“甲壳已经包不住了!”

  “龟甲上的纹路,也撑得比一般的乌龟大!”

  何博仰起头,“这是我神异的体现!”

  “你见过一般的龟,有这样的大吗?”

  少年一愣,然后就搓手,“这、这还真没见过!”

  何博于是谴责他,“看到不了解的事物,就胡乱指责,这还不是无礼吗?”

  “我看你富贵的样子,应该是一位公子,为什么不懂这样的道理?”

  少年被乌龟骂了一顿,脸色凄凄的,又趴到地上,借着叩拜的姿势,自闭去了。

  他的侍从替他道歉,“这的确是我们的过错。”

  “等到涅城修筑好后,我们愿在城中修建宫室,供奉神龟。”

  “嗯?”

  听到这话,何博对他们询问起来,“筑城?”

  于是,对方解释起自己的来历。

  “我们是受封于皋狼之地的公族。”

  “这位是公子朝。”

  侍从指着少年说道。

  少年这时候又抬起头,骄傲的说道,“我父亲已经成为赵国国君了,我以后会继承赵国的君位!”

  侍从下意识的反驳,“公子,还请不要说这样僭越的话!”

  今年暮春的时候,建立赵国的赵侯籍生了病,并且迅速恶化起来,眼看药石无医了。

  但他的太子章,还十分年幼,无法承担起国君的重任——

  或者说,若赵国此时建立多年,根基稳固,幼主继位,也并无不可。

  但赵国此时正式建国才三年,强敌环绕,晋室的宗庙也还存在,如果让一个七八岁的孩子成为国君,对赵国来说,十分危险。

  于是无奈的赵籍在群臣的要求下,临死前将国政托付给了自己的弟弟公子怀。

  公子怀是一位贤明的人,他在兄长去世后,声明自己虽然在兄长和群臣的信任下,成为了赵氏的长者,但不会窃居国君之位。

  只要太子章长大,他就要归政于他。

  如果自己去世,谥不会称“侯”,只会效仿立国之前的赵氏家主一样,称“某子”而已。

  其他人因此而赞叹公子怀的贤明友爱,认为他是第二个“襄子”。

  赵襄子赵毋恤,是赵氏最有能力的家主之一,奠定了赵氏建国的基础。

  其因为自己的继承权,是父亲废了嫡长兄赵伯鲁而得,因此愧疚,于是将伯鲁之子浣立为继任者。

  而赵浣,是为赵献侯,也就是赵侯籍的父亲。

  于是,在第一任赵君去世后,赵国并没有因此动乱,权力在一片祥和中,得到了交接。

  只有赵怀的儿子,年少的公子朝因此不满。

  因为在他看来,

  既然自己父亲掌握了国政,那称君做侯,又有什么关系呢?

  父亲不愿意进步,

  他这个儿子,又怎么更进一步呢!

  公子朝因此和父亲赵怀起了矛盾。

  最后,他便被分封到了皋狼。

  此地原本的小城,或者说军事要塞涅,就成了他的封地。

第49章 公子朝

  皋狼这个地方,

  从根源来说,称得上是赵氏一族的兴盛之地。

  赵氏的祖先,原本是商朝的大臣蜚蠊之子季胜,和秦国的祖先恶来是兄弟,双方都源于嬴姓。

  只是武王伐纣,商朝幕落,两兄弟的后人也因此四散。

  其后,周穆王时,嬴姓的造父为天子驾车,因为技术很好,还曾在平定徐偃王时,立下了大功劳,得到了天子的赞赏,于是便被封在了赵城,子孙后代得以冠“赵”氏称号。

  不过,为周天子驾车这件事,在西周之时,也是一项人人渴求的美差,不是随便什么人,就能和天子同乘一车,为其掌握方向的。

  造父能够得到这样的机会,便是因为他的祖父孟增,在此之前,已经因为博学多才,得到了周成王的宠信,并且被封在了皋狼。

  而正是从孟增这代起,原本属于“前朝余孽”的季胜后人,才重新回到贵族的行列,有了自己的封邑。

  虽然皋狼很小很偏僻,但到底是给了家族一个新的起点。

  从皋狼开始经营,这才有了后面受封大城“赵”的可能,这才有了赵氏如今的辉煌。

  当初智伯强势,便曾以向赵魏韩三家索取土地的方式,彰显自己的强大,和三家的臣服。

  其向赵氏索要的,便是蔡和皋狼之地。

  最后赵襄子严词拒绝,并策反了魏韩,三家联手,这才将智伯打败。

  只是,无论意义再怎么重大,

  也改变不了此时皋狼之地,没有丝毫繁华之气的本质。

  周天子都抛弃他成周之地几百年了,难道他赵氏还放不下皋狼这个地方吗?

  所以,

  公子朝虽然在初受封时,被“宅皋狼”忽悠的晕头转向,认为这是父亲在学那“曲沃代翼”的大计划,但在来的路上,到底是有些认清现实了。

  没办法,

  皋狼荒凉,

  几百年前的皋狼城,此时早已不见踪影,那个原本修筑的小城,远比不上中牟宽阔热闹。

  虽然此时的赵国执政,公子朝封父亲赵怀在将人分封出来的时候,派了人过来,要为其子扩修涅城,但仍旧让公子朝十分不满。

  这修城得花多长时间?

  修好了,

  是他在住?

  还是他儿子在住?

  于是一来到涅城,年轻气盛的公子朝连了解涅城情况的心思都没有,直接跑出来打猎,发泄郁气。

  直到,

  他遇到了幻化成大乌龟的何博。

  激动之下,认为这是“天佑之”的象征,随即放箭,然后跪下。

  ……

  “原来是个小公子啊!”

  听完侍从的解释,何博昂着头,看着匍匐着的公子朝说道。

  公子朝十分委屈,又抬头道,“我父亲的确做了国君,凭什么我不能做新太子呢?”

  “那个章,就知道在宫室之中,走鸡斗狗,远不如我!”

  说完,

  他又迅速缩了回去,

  动作比何博此时的化身要快多了。

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