但随着时间推移，涨幅渐渐缓慢了起来。
那黑色的进度条已经有段时间，没有阴暗爬行过了，安静的停滞在那里，就像死了一样。
如果不是那黑条仍旧散发着一股“生前做牛马，死后做马牛”的沉重怨气，像香火云雾那般缭绕着进度条，何博还要以为，自己的金手指出问题了。
毕竟这么简陋，
有问题也是可能的。
正因如此，
何博才难得主动起来。
这鬼神的权柄，并不如山河那般容易获得。
想要掌控山川，
只需要何博往山中水里一趴，压制住山川本能的排斥，强行让它接受自己，就能让山川，变成何博的形状。
从此以后，水流山风，都随何博心意而动。
但若想涉及生死，就困难太多了，要何博主动做的事，也多了不少。
“我那几个罐子，你没有动吧？”
何博对喜说道。
喜如今出了师，已经承担起了部分“龟丞相”的职责，时常为何博打理河伯府邸中的一些东西。
像从各地崇拜何博的庙宇中，收集来的祈愿书简，还有开辟出来的，可以种植真正食物的田地，都是喜在打理。
喜也常常怀着感恩的心，享受着死后的劳动快乐。
“是酿酱油的几个罐子？”喜说道。
自打做出了豆腐，并且将制作方法和工具，送给了西门豹助其推广后，何博便对研究吃食，为当今天下增添风味，有了不少动力。
太过于复杂的，或者还未曾出现在华夏大地上的，他无能为力。
但酿造酱油之事，在此时已经出现了前身。
那便是贵族才能享用的珍贵调味品之一——醢。
一种用肉末制作成的酱。
何博特意往来于漳河两岸繁华的城邑中，暗中观察那些贵族家中，厨子酿造醢的手法，寻思着应该和酱油的制法差不多，便将肉末换成了豆子，去发酵酿造，期待可以产出成品。
“不是那个，它还不到启封时候呢！”
何博道，“是我后面亲自安置的陶罐，上面画了老虎的画像。”
喜疑惑，“啊？那上面画的，原来是老虎吗？”
他一直以为那画的是猫呢！
“河伯没有发话，我是不敢动的。”
何博摆了摆手，没有和他辩论自己的画技。
反正他从现在开始学，学个千八百年的，总可以进步，不必急于一时。
“没动就好。”
“不然的话，我还不知道该怎么捞你呢！”
何博走到府邸的后室之中，几步之间，便景象大变。
毕竟河伯府邸是基于幻术而建立的，可以随心转换。
何博还愿意在这里走动，显示自己移动去了另外的房间，那是因为他勤劳好动。
他拿起面前出现的几个陶罐。
黑乎乎的外表，轻飘飘的手感，上面用白色的颜料，绘制着一张脸蛋圆圆的，表情很严肃的虎脸。
“……看上去也不太像猫啊，凭什么说我画的不行？”
何博捧着陶罐先看了看，随即嘀咕了两声。
好在他不纠结这个，只是摇晃起了罐子。
“不要摇了！”
“不要摇了！”
陶罐之中，有惊恐的人声传出来。
“还请土伯放过我们吧！”
“啊！”
“是谁撞断了我的腿！”
“是我……不过我的腰是谁踢的！”
“我……呕！”
随着罐子的摇晃，里面的声音也更加复杂起来。
何博甚至可以听到，里面有人忍不住的开始头晕呕吐，但因为没办法立稳身体，只能随着罐子一块摇动，从而让自己的东西，又回到了自己身上。
“还好，还挺有精力的！”
何博放下手里的黑陶罐，又拿起了另一个，继续摇晃。
仍旧是一阵天旋地转的哀嚎声传出来，还有一阵骨碌碌打滚的声音。
就像何博在里面装了好些弹珠。
没过多久，那声音逐渐变得粘稠浓浊起来，人声也不像之前那般大了。
“看来只要力量到了，掌握山川之后，我的确是可以尝试着开辟下所谓的阴间地府的。”
这几个罐子，
不就是何博权能再次扩张的体现么？
这里面装的，
可是何博从漳水附近好不容易收集来的恶人鬼魂。
用他们做实验，折腾这样的拟人生物，何博可一点负担都没有。
第51章 所谓地狱
这些黑陶罐，
是何博用铜鞮山的土，混合了漳水，制作出来的。
因为随着“山神”权柄的深入融合，何博发现，除了能在虚假的河伯府邸中，开辟出一小片真实的田地外，他还隐隐约约，接触到了另一层幽闭的空间。
那空间和漳水之中，何博捏造出来的虚幻府邸有些类似，都是凡人看不见摸不着，但鬼神却可以感受、进入的存在。
只是和河伯府邸不同，其源头，并非来自于何博的捏造，自成一体，跟铜鞮山本身，联系的更加紧密——
河伯府邸是何博的专属，他可以将之固定的放在漳水里，也能够把家随时搬到铜鞮水，或者其他河流之中。
就是在掌控其他河流之前，可能会因“违规建筑”被强拆，也就是了。
何博在铜鞮山中坐了坐，感应了一下，随后便沉入到了那个空间之中。
等到进入之后，感觉又是一变，联系仿佛更加密切了，仿佛回到了漳水之中。
那空间黑的伸手不见五指，没有具体的方位，何博在里面行走，可以时上时下，时左时右。
虽然分不清方位，但根据感知，这空间大体是个圆形，并不是很大。
等他觉得只过了一会儿，探出头，看向正常的人间时，时辰也过去了许久。
看来时间流速，也是不一致的。
除此之外，那个黑色的进度条，也会随着进入其中，而黑的发亮，呈现出“五彩斑斓的黑色”。
其他的，倒是没什么了。
何博为了再次试探，又去周边找了些刚死的鬼魂来。
有人的，
也有不是人的。
但都是一被何博携带进入，放生到那黑空间里，他们就发出一声惨叫，随即消散了。
如果跟随在鬼神身边，却不会出现这样的事，甚至在何博丝毫不关心的情况下，只要为鬼神在这空间中，散发出来的浅淡光辉所笼罩，也不会持续消散。
只要鬼神光辉不减，其魂体会被慢慢补全，然后长久存在。
何博寻思着，觉得这可能和他“土伯”的权柄有联系。
自古以来，世人都讲究个入土为安。
哪怕后世，已经强制推行了火葬仪式，家属们也会为那个小罐子，寻找一块土地安葬。
顶多“阴宅”所占面积，和以前有所不同罢了。
所以在世人的概念中，“土地”和“死亡”，是互相构联的。
掌握接引死者权柄的鬼神，因此被叫做“土伯”，而不是“天伯”“树伯”之类的名字。
又之所以能够在黑色进度条加载完成之前，就出现这样的情况，便同他掌控了铜鞮山有关。
河流之水，
源于奇山峻岭，
或奔流进入大河湖海，
或流散蒸发于天地之间，
总的来说，
无论是从概念上，还是实际表现上，和“地下”的联系，并不密切。
而山本身，
却是从地下升起，抬升到地面之上的。
这也是为何此时朴素的鬼神传说中，许多人认为，阴间在地下，而某些山，则是其入口的缘故。
传说中的蒿里之境，
便是在泰山脚下。
只是眼下，进度条到底没有加载圆满，虽然“山神”和“土伯”这两种权柄相互碰撞，导致奇妙的反应提前出现了，但何博还是没办法完全掌控这奇妙空间。
因为里面实在空荡，
何博此时也没有能力将之改造，干脆退了出来，将其放置处理。
只是，鬼神在铜鞮山中游走的频率更高了。
何博在铜鞮山中上摸下摸，最后发现，以铜鞮之土、漳河之水为媒介，以自己目前有所接触的三种权柄为根基，可是临时制造出，类似于那黑空间的存在，提前运作起属于“土伯”的力量。