从战国开始掌控山川 第749节

  哗啦啦的雨水落下来,先是填满了伊洛之水,又填满了水渠,最后溢散出来,让洛阳的街道上泥泞一片。

  这称不上灾祸,

  毕竟城邑坐落在平原,几条河流相汇聚的地方,出现类似的情况,实在是正常不过。

  但帝都中的贵人们仍然会为此发出抱怨。

  百姓们的衣物被泥水沾染后,也需要面对清洗晾晒等等杂事。

  着实恼人的很!

  天子听到了这样的抱怨,知道自己没办法扭转天意,让雨水落成洛阳想要的模样,便让张衡去想办法,改善城内外的渠道情况。

  王景称赞他是“日后必然超越自己的后辈”,

  那前者都能疏通黄河了,

  后者虽年轻,也是第一次任官做事,总不至于连水渠都搞不定吧?

  于是,

  张衡来到了司空署,坐在王景当年的工位上,穿着王景入仕之初的官服,做起了和王景当年差不多的工作。

  只是老头当年修的是白马寺。

  张衡如今修的是环绕洛阳的水流。

  而且围观的人也没有太大的变化。

  白马寺在当年能招惹来一群闲着无事的老头老太太看热闹,

  如今疏通渠道,自然也能招来一群退休无聊的老人指指点点。

  “……要不您来指挥这件事?”

  全新的土木小子张衡抬起自己满是汗水的脸,颇为无语的看着一旁背着手,但嘴巴一直趴趴的王景。

  老头赶紧摆手,嘴巴也闭上了。

第558章 永元十二年

  永元一十二年,

  皇帝在经历了些许的铺垫后,开始推广格物之学。

  世人对此很是惊讶,靠解读经典获得富贵的经学家们,蠢蠢欲动的想要说些反对的话。

  虽然表面上看起来,

  格物之学只是“技”,而他们所学所知的乃是“道”,二者之间,并没有额外的矛盾与冲突。

  但这这件事情,到底是跟学问有关,跟话语权有关的。

  先前的天子利用自己的智慧与能力,将释经权收为朝廷所有,本就让天下的儒生们感到不满。

  如今天子要在这样的基础上,从上而下,由“道”至“技”的展开新的改变,不免让经学家们担心起自己的未来。

  所以他们想要杠上一杠,试探下皇帝的态度。

  万一还能把释经权撕扯下来一点,重新化为自家的特权呢?

  可惜,

  这样的波澜还没来得及掀起,让漂浮于水面上的船只生出几分荡漾,皇帝的新命令便转移了他们的注意力——

  在前脚宣布,要给太学生们增添几本格物之书后,

  皇帝又下旨,要按照地方人口来确定举孝廉的数量。

  在此之前,

  大汉举孝廉多以郡国为基本,令当地长官各自推举。

  然而九州郡国之中,自有户口多寡之分。

  人口少的郡国举孝廉一名,

  人口多的郡国仍举孝廉一名,

  相较之下,难免有不公平的意味在。

  皇帝为了展示自己的求才之心,同时也为了让天下苦读五经多年的儒生减少对格物的抵抗,便宣布以二十万人为基础,多者多举,少者少举。

  若有郡国人口连二十万的标准都达不到,那便延长推举的时间,改一年一举为两年或者三年一举。

  而对于人口更加希少的边境之郡,皇帝则更施以宽容,只以十万为基,其余同上。

  虽然总数还是很少,但对比起以前,到底是放宽了一些。

  边境偏远之地更是因皇帝的仁慈,对之称赞连连。

  除此之外,

  皇帝还下令针对各地孝廉、太学生们展开分科考试。

  前者有常规旧制可循,

  毕竟皇帝也不会蠢货,地方推举谁便任用谁。

  在授予孝廉官职之前,考察才学禀性,是必然的道理。

  如今不过是划分的更加细致,考察的更为严格罢了。

  而对太学生们,则是将今汉原本两年一考的制度,改为半年一考,五经格物,不会放过其中一门。

  等其人结束学业之时,朝廷则会根据对方总体成绩,决定是否授官。

  若三次考核不通过,则要除其学籍,遣回家去。

  这让某些凭借家世先祖入学,只想混个学历的学子哀叹连连。

  其中几个认识张衡的,还专门跑到他家中哭诉:

  “你已经有了前程,为什么还要祸害我们呢!”

  真就一代人有一代人的替死鬼要抓是吧?

  投身土木工作没多久,便已经被太阳晒出满脸火热的张衡对此只是摸了摸脑袋,不敢吱声。

  他也没想到,

  只是在拜见天子时,说了些有关太学风气懒散怠惰的话语,便引来天子如此铁腕的整顿。

  不过这样也好,

  自章帝白虎观辩经收权之后,自认天下学问皆以朝廷为首,难免放松了对太学的关注。

  及至窦太后临朝称制,窦氏子弟狂野放纵,更使得太学风气败坏,师生中多有钻营苟且而疏忽学问者。

  如今加强管理,纠正风气,还不至于败坏太学这座为国储才的学府的名声。

  而皇帝的强硬推行,更是让太学生在之后不敢再发怨言。

  他们只能含着泪读更多的书,做更多的题,在一场场考试中卷了又卷。

  当然,

  这样的苦难,

  仁慈的皇帝不会强加同样在太学读书的留学生们身上。

  像匈奴、乌桓等头人首领之子,仍旧可以延续先前的习惯,畅读诸子的文章,探究其中的义理。

  考试也只需要在结业之时,参加一次即可。

  反正在将蛮夷教化成人,完全熔炼为诸夏的资粮前,他们还是多学点道德典籍吧。

  何博听说了他的举动,也忍不住咋舌起来。

  他对西门豹说道,“希望他不是真的第二个晋悼公吧!”

  虽然鬼神可以通过窥探人体内的生机,来推测其寿数。

  可有些病症来的又急又猛,既超乎凡人的预料,也会让鬼神感到无奈。

  天底下这么多生灵,

  前脚活蹦乱跳,后脚嘎嘣就死的,也不在少数。

  只能说世事无常,自然总喜欢给人开玩笑。

  西门大夫则回道,“刘肇的祖先们最近可是常为之祈祷,祝愿其长寿的呢!”

  治国至今,

  刘肇的才能已经显露无疑,

  他经历了后宫朝堂的诡谲,却仍愿意用堂皇大道来对待治下的子民,用清醒的头脑来为中原规划未来,更是让其祖先赞不绝口。

  曾被父祖嫌弃“轻易处置立储之事”的章帝刘炟,更是挺直了腰板,声称自己比祖父的眼光还要长远,决心还要坚定——

  哼,

  刘肇三岁的时候,他就一眼断定这个孩子未来不凡,

  哪里像祖父那样,废立太子要权衡数年光阴,在两个女人与其家族之间徘徊。

  “他怎么这么勇?”

  当时瞧着刚刚发完豪言壮语,随后便被闻讯赶来的父亲镇压的章帝,上帝还十分疑惑。

  好在有热心肠的刘老三解释道,“跟窦氏三天一小吵,五天一大吵,气的脑子都快没了。”

  生前做过皇帝的刘炟,怎么受得住后宫女子的气?

  对梁宋两位贵人,他是有愧疚的,自然不敢多说什么。

  可窦氏生前的风光,皆源于自己。

  章帝如何能忍受对方锋利的言辞呢?

  何博听了,便更惊讶了。

  他询问刘老三,“我这个上帝都不清楚他们家里的事,你怎么知道的这么清楚?”

  刘老三于是叹息一声,“无聊嘛!”

  他去凑嬴秦先君的热闹,会被经验丰富的始皇帝用竹竿直接从墙上挑下来;

  去看新夏两朝先帝们的乐子,也会被开创太平道的大贤良师率领渠帅们镇压。

  如此,

  他就只能从子孙后代这边,打发下时间了。

  “村口的猫狗大战你这就看腻味了?”

  “别提了!”

  “嬴沣那老小子心偏得很!”

  “说好不插手这场恩怨,结果每次看到自己养的肥猫落了下风,就要抄起棍子去帮忙……”

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