红楼:开局把薛宝钗带回家 第693节

  想到王安石和蔡京的下场,他不由叹道:

  “一旦推行,你怕是要被天下人恨死,被人冠以荆公门徒之称谓啊!”

  说到这里,陈勤之犹豫起来。

  冯一博的这个提案,实在让人惊艳。

  若是真能推下去,大魏说不得就能迎来中兴。

  可是一旦失败,说不定就有改朝换代的危险。

  但,他犹豫的也不是做不做,而是由谁来做。

  这个冯渊,年纪轻轻又惊才绝艳。

  若是由他来做,万一失败就彻底断绝仕途。

  这样的人材不能做官,对于大魏来说损失就太大了。

  而他这个老头子本就行将就木,若是拼一把,不管成与不成,也没什么遗憾。

  成功了青史留名,传颂千古。

  即使失败,要背负骂名,也能给这个年轻人留下经验教训。

  况且等时机成熟后,以他的才智必然还能东山再起。

  有了一次失败的经验,成功的几率大增。

  到那时,自己也不虞背负太久的骂名。

  陈勤之这边,还在不停的给自己做心理建设。

  可没想到的是,还没等他下定决心,冯一博就失笑道:

  “若是好办我就直接上疏启奏了,还用和您老商量吗?”

  他自然早知如此,不然也不会来找陈勤之。

  但他此来,可不是让陈勤之给他顶锅的。

  说到此处,冯一博话锋一转,又道:

  “不过,其实这事想要推行,有些难度,却也没那么难。”

  这封奏疏的核心,就是“摊丁入亩”。

  囿于古代的生产力所限,历史上的每一次变法怎么也绕不开四个字。

  “核田归税”。

  也就是核查田亩,加强税收。

  正所谓:巧妇难为无米之炊。

  只有税收上来了,才能强国。

  成功了,很可能就打造一个盛世。

  哪怕成功一半,也能来个王朝中兴。

  而失败了,或者干脆躺平的朝代,最后就逃不了王朝覆灭的命运。

  商鞅成功了,才有始皇帝一举灭了六国。

  而王安石彻底失败了,北宋只能被灭。

  冯一博说要改革,自然也避不开这一点。

  而其他做法,要么限于生产力,要么限于现在的局势,都不适合。

  思来想去,也就只有摊丁入亩最适合这个时代。

  而摊丁入亩,就核田归税的一种模式。

  准确的说,是相对温和的一种模式。

  可即使摊丁入亩再温和,核心也是土地问题。

  因此,陈勤之听到他的话就也有些不敢相信的问道:

  “你有办法?”

  虽然冯一博总能从不同角度解决各种难题,但历史上主持变法的哪一个不是惊才绝艳之人?

  别人不说,就说王安石。

  无论人品学问,执政能力,都有口皆碑,让人无可指摘。

  却也因为触及太多人的利益,倒在了变法这条路上,为此背负千年骂名。

  现在冯一博说能推行下去,陈勤之自然而然就表示怀疑。

  “这事算是善政,却非仁政,施行下去对百姓的好处有限,而对大魏朝廷却有极大的好处,但反对的,也不是平民百姓,必然是持有土地的士绅、地主。”

  冯一博先将摊丁入亩简单定性,随后才道:

  “所以,我们只要拉一派打一派,这事就会简单许多。”

  要知道,这个时代的土地,就是所有经济行为的核心。

  在私有制占统治地位的社会,很容易走向贫富两极分化。

  贫者愈贫,富者愈富。

  而土地作为经济核心,自然会聚集在小部分人的手中。

  耕者无田,只能被地主肆意剥削。

  最终矛盾爆发,整个社会体系就会崩溃。

  因此,每个王朝快则百十年,慢则几百年,必然要面对土地兼并的问题。

  所以改革的核心,就是土地两个字。

  如果想要彻底解决,以冯一博的见识也不是没有办法。

  而且,他还知道两个办法。

  第一个,就是实现一定程度的公有制。

  也就是东海郡现在的模式。

  东海郡所有土地都在黑龙府名下,种地的都相当于是佃农。

  都是同一家的佃农,就相当于没有佃农。

  只要黑龙府不肆意盘剥,东海郡就不会出现大问题。

  而这种类似于租赁、承包的方式,就是变相的公有制。

  只要土地都在他的手里,自然不存在兼并问题。

  另一个解决办法,就是将生产力提高到一定程度。

  可除非能立刻引领工业革命,不然在现有条件下很难有大的提升。

  所以,这两个方式对于此时的大魏来说,显然都不现实。

  正因如此,冯一博才会因地制宜,对大魏提出摊丁入亩,这个治标不治本的办法。

  摊丁入亩算是善政,却并非什么“仁政”。

  说白了,这是一种核田归税的手段。

  也是一种不够彻底的改革。

  因为这种做法让国家强大的同时,也会触及太多人的利益。

  摊丁入亩脱不开核田归税窠臼,一样不彻底,也都绕不过地主对佃农的剥削。

  土地是死的,人是活的。

  摊丁入亩,就是取消丁口人头税,按照土地收取。

  因为丁口税收得紧,农民就会成为地主的家奴,朝廷就收不上税。

  可现在从丁口税改为土地税,只要核查土地就够了。

  当然,羊毛出在羊身上。

  不管朝廷如何加征,地主只要加租就好了。

  你可以不做家奴,但该干的活一样少不了,该交的粮也一颗少不了。

  任何形式的征收和摊派,最终都会被转嫁到平民身上。

  所以,摊丁入亩对于百姓来说不是仁政。

  反过来说,也只有国家强大,百姓才能有一个稳定的社会环境,才能安居乐业。

  所以,摊丁入亩对于整个国家来说,是强国的良药,是大大的善政。

  “你的意思是,分化天下士绅、地主?”

  陈勤之沉吟良久,可眉头锁得更紧了几分,最后沉吟道:

  “难道你不怕引起动荡吗?”

  别说涉及人家的根本利益,人家根本不可能被轻易分化。

  就算真被分化成功了,也不是什么好事!

  新旧党争就让大魏朝堂一地鸡毛。

  要是天下士绅地主都牵扯其中,那整个大魏还不鸡飞狗跳啊?

  冯一博闻言,却自信的摇摇头,道:

  “动荡是避免不了的,但只要分化了士绅、地主,就能将动荡控制在一定程度之内。”

  在他看来,核田归税的本质,其实就是朝廷,地主,农民的三方博弈。

  摊丁入亩则是朝廷稳定收益的手段。

  最大的好处,就是为博弈之中占据优势,利于财政稳定。

  因此,摊丁入亩对于士绅、地主来说,也就相当于朝廷加征。

  反弹肯定是难以避免的,毕竟谁也不想交出自己手里的钱。

  但要说有多严重也不至于,只要控制得当,没人会因此造反。

  最怕的,就是阳奉阴违。

  所以,冯一博才说拉一派打一派,就是想要形成监督机制。

  “此事推行,看似损害士绅、地主的利益,实则,只是将朝廷该收的税收上来,对于百姓也好,对于士绅、地主也罢,只是征收的方式不同,并无加征。”

  听到他的解释,陈勤之却摇头叹道:

  “你太小看士绅、地主的贪婪,也将这事想的太过简单。”

  冯一博见此,笑着伸出三根手指,道:

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