米饭也是当地比较常见的主食，但在做的时候会用油和盐进行调味，反而让杰克有些不习惯。
简单吃过晚餐之后，众人就和留守纽约的爱丽斯以及赶去支援的BAU众人取得了联系，一番交流之后，他们发现了更多疑点。
首先是被绑架的23人身份，当然在纽约那边收到杰克发去的指纹照片，确认那具尸体属于雅各·布鲁斯之后，现在被绑架的人数减少到了22人。
霍奇纳和瑞德飞去德州，发现那里的布伦瑞克宣教会总部已经人去楼空，根据他们的调查，确认雅各·布鲁斯和以利亚·沃德是这个宣教会的领导者。
他们联系到了雅各·布鲁斯已经分居的妻子，此刻她正在前往纽约的航班上。
加西亚调查了宣教会的经济情况，发现他们至少筹集了将近30万美元的资金，雅各·布鲁斯将这些资金全部用来购买各种物资，并在最近的几个月陆续发往了坦桑尼亚。
“30万美元的慈善物资？或许这就是雅各·布鲁斯成为目标的原因？”奥布瑞深谙财帛动人心的道理。
刚下飞机他就用美元兑换了一些坦桑尼亚先令打算用来付小费，结果惊讶发现这里最大面值的纸币是1万面额，折合不到4美元。
而在他刚才随手给了两张替众人开门的酒店服务员时，对方的惊喜反应充分说明了这些钱在当地的购买力。
“这些慈善物资是以捐赠名义发往坦桑尼亚的，我查到了这批物资的签收人，是当地一个叫做图默·马坎尼的牧师。”
加西亚发来了一张照片，朱巴尔看到后直接在之前的那张合照上画了个圈，他正是站在以利亚·沃德和雅各·布鲁斯中间的那名黑人牧师。
第1053章 追踪和拉香蕉的奥德彪
波利诺警探原本只是找图默·马坎尼的问询任务直接变成了抓捕。
在非洲办案虽然通讯不畅，大部分的刑侦手段都用不上，但要说好处也不是一点没有。
只要当地警方足够配合，证据什么的可以不那么重要，也不会有律师跳出来让当事人闭嘴。
按照图默·马坎尼牧师提供的收据来看，总共价值30万美元的物资真正到达当地教会手中的数量不足3万美元。
那么剩下部分去了哪里就成为一个问题，有没有可能是被这个牧师吞没了，然后他又派人绑架了整个宣教会旅行团，借机将可能知情的雅各·布鲁斯杀害灭口。
这样的怀疑哪怕没有确切证据，也足以让波利诺警探开始行动了。
只是在朱巴尔联系这位警探后，他表示自己的手下并未在小镇上找到图默·马坎尼，据说这位牧师在当地有不少追随者和营地，他会亲自出动连夜搜寻对方踪迹。
对此FBI这边也没什么太好的办法，只能期望波利诺警探和当地警方能给力一些。
这也是没办法的事，想玩长臂管辖也得分国家，坦桑尼亚不是美国小弟，哪怕是个非洲穷国，也不能像在韩国一样无所顾忌。
况且近些年老美和坦桑尼亚的关系只能说一般，对方能有这样的配合度完全看在失踪者都是游客的份上，如果换成东大国籍说不定会更重视一些。
尤其是前几年英日两国联手忽悠瘸了原本东大参与建设的巴加莫约港项目，导致原本关系一向不错的东大和老坦起了龃龉，直到新总统上台才重新开始修复。
当时就有传闻说幕后真凶其实是老美，英日两国只是白手套而已。
纽约那边的调查同样不太顺利，剩下被绑架的22人中，至今只有10名女性联系到了她们的亲友。
除了跟随母亲一起的小尼古拉斯，其余11名男性包括另一个领头人以利亚都未能联系到他们的家属或者朋友，这些人甚至连社交账户都没有。
这一点就很吊诡，在老美想要隐藏身份的难度不算太高，本身没有户口这一说，只要别考驾照别开银行户头，大部分的快乐流浪汉基本都不存在档案这一说。
可11名男性都是相同情况，不免让人产生出一些不妙的联想。
这也让加西亚和爱丽斯的调查陷入了僵局，朱巴尔让她们暂时先忽略其他人，把重点先放在以利亚·沃德身上，这家伙看起来比图默·马坎尼牧师更为可疑。
罗西和洁洁他们正在和那些失踪女性的家属逐一谈话，试图找出一些共同点来。
第二天一早，众人刚吃过早饭，老穆托就开着他那辆老解放卡车风尘仆仆的赶到了阿鲁莎。
“我们在距离失踪地点20多公里外的一处公路旁丢失了足迹，怀疑那里有车接应。”
克莱当即收拾东西，“带我们去现场看看，或许能够在附近发现什么。”
奥布瑞对此并不看好，“如果他们有车的话，现在可能已经在距离很远的地方了。”
这时朱巴尔的电话也响起，是波利诺警探打来的，他已经追查到一处营地位置，怀疑图默·马坎尼牧师就躲藏在那里。
朱巴尔拿出地图，确认两个地点位置距离阿鲁莎都有百多公里远，不由皱起了眉头。
“我和汉娜跟老穆托去现场看看，你们三个去找波利诺警探。”杰克建议道。
事不宜迟，众人当即出发，这回杰克也体验了一回跟在老解放后面吃灰的痛苦。
好在这次大部分时间都是沿着有硬化路面的主干道公路前进，只是要小心避让那些借机搭车的不速之客们。
在坦桑尼亚的西边，直线距离杰克他们所在的阿鲁莎大约七八百公里的地方，有一个叫做布隆迪的山地小国。
很多人的对这个国家的印象除了和邻国卢旺达之间那场震惊世界的胡图族和图西族种族屠杀之外，大概就只有拉香蕉的奥德彪了。
杰克此刻遇见的正是这样一群坦桑尼亚版的奥德彪，一帮二十出头，有些甚至可能只有十七八岁的年轻黑人骑着二八大杠，装着足有三四百斤的绿色香蕉在公路上飞驰。
这些胆大的奥德彪们会抓着路过货车的车厢借力，很快就能你拉车，我拉你，连接起一串长长的队伍。
在发现身后跟了一串小尾巴后，老穆托有意放慢了车速，并且每当路上出现凹凸不平的小坑时，还会特意按下喇叭提醒。
因为拉着后车厢的小尾巴们是没有前方视野的，稍有不慎就有可能人仰马翻，受伤还是个小事，车子坏了问题也不大，可车上的香蕉如果摔烂了，那就意味着好几天白干。
看得出来老穆托经常跑这条路，车上的几个民兵小伙子不时和中途加入的小尾巴们打着招呼。
当然这帮奥德彪们也不是什么车都敢蹭，至少杰克这辆悍马的屁股后面就没有小尾巴，但他也不得放慢车速，尽量和老解放保持车距，防止出现意外的时候刹车不及时酿成悲剧。
杰克一路吹着口哨给奥德彪们伴奏，快要到达目的地的时候，这帮拉香蕉的小子才依依不舍的重新卖力蹬车，在老穆托笑骂声中和他挥手告别。
“我的小伙子们在这周围差不多找了大半夜，没有发现更多的尸体，这算是个好消息，不是么？”
老穆托摊开一张地图，在他们当前所在的位置画了一个圈，这是一条南北向的公路，前半段基本和之前的铁路并行，不过之后拐向了西北方。
道路监控是不用指望了，调取沿途车辆的行车记录仪录像这种常规操作在这种地方显然也行不通。
“至少要知道他们的行进方向才能推测他们的目的地，依旧是那个问题，如果他们有接应的车辆，将近两天时间足够他们跑出很远了。”
杰克有些担心绑匪带着人质离开坦桑尼亚境内，那样的话再想找到他们的难度几乎不亚于大海捞针，虽然眼下情况也没好到哪里去。
见一老一少在那里发愁，听了一路口哨的汉娜不由扬了扬眉毛。
“22名穿着统一红色T恤的美国游客，还有押送他们的十多名武装分子，再加上他们抵达这里的时候应该已经是中午或者下午左右，这样的队伍应该很显眼才是吧？”
“在野地行进确实很明显，但目击者大概率只有附近的野生动物，到了公路附近的话只要一辆大巴就能把他们全部装走”
杰克说到这里突然卡壳了，他明白了汉娜想要表达的意思。
第1054章 线索汇总后的结论
非洲的香蕉有很多种类，除了可以直接生吃的品种，还有必须煎炸煮熟才能食用的饭蕉，味道有点类似红薯。
香蕉是当地人的主要食物热量来源之一，而且由于产量极高，多余的香蕉还会被用来酿酒。
由于香蕉中的果胶含量很高，在酿造过程中十分容易产生甲醇，好在当地人不是很精通蒸馏技术，就算喝到撑也很难造成甲醇中毒。
外国游客一般很少会饮用这种被称为香蕉啤酒的土酒，因为不同于被欧美大妞漂亮脚丫子踩出来的葡萄酒，负责踩香蕉的不是黑人大叔就是黑人大妈。
在杰克和汉娜刚刚经过的那条公路，每天大约有100多名奥德彪踩着结实耐艹的二八大杠呼啸而过。
平均每辆二八大杠要装将近400斤的香蕉，再加上人的体重，载重基本都超过了500斤。
坦桑尼亚不像布隆迪那么多山地，自然也没有那么多的下坡路让奥德彪们享受那种风驰电掣的快感。
不过因为这里的经济相对也较好，虽然一天来回的路程接近200公里，但赚的钱也要多不少，好的时候甚至能有折合10-15美元的收入。
干这行的大多是20岁左右的年轻人，他们辛苦一天的收入足以养活一家好几口人，不过通常情况下他们都会努力攒钱，争取早日买上一辆二手摩托。
今天某地市场上的香蕉注定要缺货了，因为来了个美国土豪，以50美元一个人的价格召集所有在这条路上驰骋的奥德彪们。
于是不但那些刚刚装上香蕉的奥德彪们赶来凑热闹，就连已经跑了一半路的家伙也被叫了回来。
老穆托和他手下的民兵队员们很好的维持住了现场秩序，总体来说这些全身黢黑，皮肤上还闪着亮晶晶汗水的奥德彪们都算比较老实的那种类型。
撒完币的杰克很快得到了他想要的消息，在前天上午，确实有人看到一队风尘仆仆的外国游客在路边上了一辆大巴车，全都身着统一的红色T恤，并且还确认出了其中有个七八岁的白人小孩。
奥德彪们虽然都不识数，也说不清大概有多少人，但在其中几人七手八脚的比划中，杰克还是搞明白了那是一辆至少能坐下30人的长鼻子黄色大巴车。
这个时候反而要感谢坦桑尼亚稀烂的基础设施，毕竟算得上好路的就那么几条。
除非大巴车能像越野吉普一样在草原上奔驰，不然杰克就只需要根据最后的目击地点就能判断出，他们是在朝着维多利亚湖方向前进。
“难道他们打算通过水路离境？”杰克看着地图陷入沉思。
坦桑尼亚拥有维多利亚湖的一半左右的水域面积，剩下的一部分属于肯尼亚，还有一部分属于乌干达。
“不管怎么说，这算是一个好消息，你最好尽快报告上去，我听说上面有人已经迫不及待想要派出军队和特种部队进行大规模搜索了。”
老穆托略显忧心的提醒道。
就在杰克和汉娜犹豫着要不要继续顺着已经探明的路线继续追踪下去的时候，朱巴尔那边打来了卫星电话。
他们和波利诺警探在一个小村庄成功抓捕了图默·马坎尼牧师，并已经完成了初步审讯。
严格来说这位牧师有些名不副实，在朱巴尔看来图默·马坎尼更像是一个宗教领袖，他的牧师头衔也是自封的，既不属于天主教也不属于新教。
坦桑尼亚属于一个多宗教国家，除了桑给巴尔岛上以Y教徒为主之外，其余地方要么信仰JD教，要么信仰当地原始的拜物教。
随着外来宗教的传入，这些原始的本地宗教也在与时俱进，逐渐衍生出了一些奇奇怪怪的混血产物。
其中一些教义比较激进的被视为极端宗教，当然这是含蓄的说法，直接点的话就是一些类似邪教的存在。
图默·马坎尼属于其中的典型，他是一个长袖善舞的交际者，利用自己精通数种语言的优势，玩起了两头吃的把戏。
在外国慈善人士的眼中，图默·马坎尼是一个拥有众多追随者，德高望重的牧师，他们会很放心的将一部分援助物资交到他的手上。
而这位“善良”的牧师在获得这些援助物资之后，会卖掉其中的大部分，换成现金购买各种枪支弹药用来武装自己的追随者。
剩下的一小部分物资则会用来收买人心，逼迫附近乡村穷人信仰他那个自己编出来的，狗屁不通的所谓教义，然后进行洗脑。
不得不说这位“牧师”也算是个人才，如果假以时日，真的有可能被他拉起一支极端宗教武装。
可惜他不久之前刚吃了一个大亏，梦想建立的“地上天国”遭受了重大挫折。
图默·马坎尼确实从雅各·布鲁斯手上接受了一批援助，并吞没了其中的一大部分，但还没等他将其全部运走，一大半追随者就突然弃他而去，并带走了大半的物资。
所以当波利诺警探率领一票警员和朱巴尔几人找上他的时候，这位倒霉的“牧师”甚至没能做出什么像样的抵抗，就和他剩下的两名心腹一同被活捉。
图默·马坎尼暂时摆脱了绑架犯的嫌疑，当然坦桑尼亚当局应该不会放过这个骗子兼邪教头目，不过他那些神秘失踪的追随者却进入了FBI们的视野。
朱巴尔认为这位“牧师”很可能碰上了更高段位的玩家，被人“借壳上市”了。
就在非洲这边有了进展的同时，留在纽约的罗西和洁洁也有了各自的新发现。
洁洁在和所有的十名失踪女性家属聊过之后找到了一个共同点，这些女性都曾是家暴受害者，并在之后不约而同选择了某些信仰作为自己的精神寄托。
罗西见到了确认已经死亡的雅各·布鲁斯的妻子莎拉。
这对夫妻不仅仅是在闹分居，按照莎拉的说法，两人的离婚协议早在一年前就寄到了雅各·布鲁斯的手中。
后者以当初婚礼誓词中包含对上帝的起誓，不愿意违背自己的誓言为理由，始终不愿意在离婚协议上签字。
罗西在向她了解关于布伦瑞克宣教会的情况时，发现对方的情绪有些不对劲，尤其是在提及以利亚·沃德的时候。
在经过一番开导后，莎拉才说出实情，雅各·布鲁斯和以利亚·沃德并非表面上的合作关系，而更像是主仆。
雅各·布鲁斯私下将后者奉若神明，并称其为“忠诚代行者”。
“所以他们并不是我们原先认为的伙伴或者搭档关系，以利亚才是真正的领袖，我们应该将焦点集中在他身上。”罗西建议道。
将纽约那边的线索结合朱巴尔他们这边的发现，杰克很容易的就得出了一个结论。
“所以我们之前搞错了方向，对于那些女性来说，这确实是一起绑架，但对于其他人来说，这其实是一起蓄谋已久的极端宗教行为。”
“所有的男性都是同谋，所以他们的随身行李都很少，也从不使用社交账号。”汉娜恍然大悟。