陈九九又不靠这三亩地吃饭，心想其实李家人偷点懒，菜距移栽得远一些也不是多大问题。
但人家保质保量跟牛马一样勤勤恳恳干完了，当得起一句夸奖：
“有才叔，婶子，几位大哥大嫂们，你们家干活是这个（大拇指），我非常满意，感谢感谢。”
说完，陈九九就从黑暗处拿出5斤大米来，交到了李有才手里。
李有才也不客气，拿过大米到篝火边这么一照，开心了，只见雪白雪白的大米在手指间流动。
李家其他人一瞧也乐了，一个个都开始唾液腺狂分泌了。
陈九九拿出来的大米是空间里的，经过精加工，粒粒饱满，晶莹剔透。
而七十年代的大米加工，为了增加份量，往往只是粗脱粒，留下大量的米糠没有去除，所以看起来灰黄色的。
两者对比差别明显。
李有才扎紧口袋，小心翼翼四周张望了一下，看到现场只有老炮头和老瞎子两人，便放下心来。
第103章 失望村里没野参
“好，陈知青，你是个言而有信的人，我老李认你这个朋友，下次再有这样的农活就交给我们李家，咱李家做事绝不含糊。
那我们先回去了？这晚饭还没吃，把娃娃都给饿坏了。”
陈九九一看累倒田梗上的几个李家小孩，尤其大的几个刚刚也出了大力。
他可以剥削大人，对小孩却是于心不忍，于是又从口袋里掏出半斤水果硬糖。
“有才叔，这些糖给小娃娃们吃，都是实诚的娃，不哭不闹真听话。”
李有才一听便骄傲了：
“那是，出去打听打听便知道，我们李家可是有名的勤劳之家。我家就没出过二流子，一个个都踏实肯干，多少人家抢着嫁到我们李家来。
这糖我替娃娃们谢谢陈知青了。
噢对了，明天天亮了，你们记得给菜苗都浇一遍水，否则容易死苗。这事不难，只要有一把子力气就成。”
陈九九连连点头：“行，我知道了，有才叔你们回家吧。”
李有才一家离开后，陈九九又从万能的挎包里拿出四包蓝西湖香烟了。
蓝西湖一包是5分钱，在浙省属于老百姓最常抽的香烟。
陈九九凭借着家里的关系，直接从厂家批发了不少，就是准备拿到东北做人情的。
除了香烟，他还从越州东风黄酒厂批发了大量的糟烧酒。
这糟烧酒本质上也属于白酒的一种，但与白酒最大的区别就是，糟烧酒以黄酒糟为原料，酒精度更高，能达到60度以上。
越州人一般将糟烧酒用于烹饪，比如越州名菜糟鸡、糟肉等等都是糟烧酒里浸泡制成的。
所以糟烧酒价格便宜，还不用酒票，陈九九同样购买了很多，准备用于在东北做人情。
北方人跟对面的老毛子一样，特别喜欢喝酒，喝的都是高度数白酒。
但在这个年代，普通人想喝一口酒太难了，因为宝贵的粮食都要用到酿酒，少量的白酒都供应给各大机关和厂矿用于招待，普通工人根本喝不到。
农民更不用说了，你有钱吗？你有酒票吗？
有人说农民会自己酿酒，可问题是农民有多余的粮食酿吗？
到时陈九九拎着两斤白酒，在冰天雪地里搞人际关系，烟和酒就是最好的开路神器。
陈九九给老炮头、老瞎子一人两包蓝西湖，这才乐呵呵说道：
“老炮叔，瞎子叔，今晚可感谢你们了，也不能这么早完工。”
老瞎子嘿嘿一笑，想起白天的事情还直乐：
“你小子以后不用给我香烟，就凭你帮我教训那些四九城知青，我就开心，挑起担子来都比平时有力气。”
老炮头也跟着笑了两声，在这寂静的夜里格外爽朗。
陈九九自己是不抽烟的，但他从篝火里取出一根木炭来，给两个老头点着烟，这才问道。
“老炮叔，瞎子叔，你们也是这长白山的老住户了，我想问了下，你们知道人参吗？”
老炮头鄙夷道：
“你要说别的，咱们可能还没见识，你要说棒槌，就咱们狗熊岭人谁不认识？”
陈九九好奇问道：
“老炮叔，你是猎户，经常往老林子里跑，你家里有人参存货吗？”
老炮头看了看四周，只有他们五人，于是轻声说道：
“我家里的确有棒槌，噢，就是你说的野山参，不过年份不长，只有20年。”
（其实老炮头说谎了，他家有一支人参年份可达到百年，但他还不够信任知青。）
“我跟你说，棒槌这玩意儿就咱们长白山里非常多，不过都在深山里。
我们猎户平时为了安全，只在老林子边缘活动，基本上是不敢深入森林内部的。
而且现在国家有规定，挖棒槌只有参场的职工才有资格。
像我们平时偷偷挖一支藏家里自己吃没问题，但要是数量多了，被人举报了，那就是偷盗国家财产了。”
老瞎子补充了一句：
“棒槌不是谁都能挖的，从清朝开始就有限制，老辈子都有官兵守着，进山需有官方的允许，复杂着呢。”
陈九九想到了网络上著名的“哀牢山”，连当地人都不敢随意进山，肯定有不为人知的原因，于是更好奇问道：
“老炮叔，你们猎户有丰富的野外生存经验，咋也不敢进山？”
老炮头抽着烟，也没有嘲笑陈九九的幼稚，毕竟不是山里人谁懂呀。
“陈知青，我跟你说，这原始森林绝对不像你看到那么简单。
真正的老林子你进入后，就会发现头上的树冠树叶会把太阳给遮得严严实实，大白天都黑咕隆咚的。
你进入里面就没方向感，什么靠辨别太阳方向、风向，或者啥植物生产规律，通通没用。
进去就迷路，就跟鬼打墙一样，出也出不来。
有经验的猎户进入老林子，一路上都会做记号，如果实在搞不清方向，会爬到最高的树顶去辨别一下。
但一般人是做不到的，那树几十米高，普通人爬不上去。
再说了，爬上去又如何？你举目望去不是树就是山，具体往哪走你明白？
迷路还不是最可怕的，如果迷路加失温，那就必死无疑。
就算你闯过了这两关，进入深山就是野兽的天下，听说过没，一猪二熊三老虎。
你想打猎动物当晚饭，结果进了深山你才是动物的晚餐。
所以陈知青啊，你千万不要头脑发热想进深山老林去挖人参，这玩意儿没你想得那么疗效神奇。
再说了，现在人参价格也不高，你采来卖给谁去？就连松江河的黑市里人参都没人买。
万一你采个人参死在老林子里面，怎么对得起父母的养育之恩噢。”
陈九九没想过自己进山挖人参，自己几斤几两他还是清楚的。
按他爷爷的打算，是让他用钱和粮票去收买当地人，看能不能买到高年份野山参，最好是百年人参。
陈九九怕死，自己一个穿越者又有金手指，就算搞不到野山参也没事，大不了改开之后自己开家私人诊所（医院）
利用空间医院里面药物优势，照样能赚得盆满钵满。
正所谓知己知彼，陈九九这小小试探出乎自己预料。
他原本以为狗熊岭这个地处长白山深处的小山村，不少村民家里都藏着人参。
结果搞了半天，连老炮头这样的老猎户都没有高年份人参。
（他也不想想，谁家有人参也不会炫耀承认，何况是一个陌生人面前）
第104章 风浪越大鱼越贵
陈九九心想，既然村里没办法搞到人参，看来自己只有去长松参场那边想办法了。
“老炮叔，你能不能跟我说说长松参场的情况？”
老炮头多么聪明的一个人，知道陈九九八成是想要搞人参，于是也就事无巨细帮他介绍着。
“那天我们去公社我不是给你介绍过嘛，你真想要人参，出了村，沿着大路往南走。走到前头就有一个三叉路口，往左是林场，往右就是参场。
“参场现在分为东参场和西参场两部分，相当于是两个村的规模，参农加上家属合计有一千人左右。
按老辈子传下来的规矩，挖棒槌的人又叫放山人。
一般都有一个团队，团队成员要么是亲戚，要么是要好的邻居朋友，必须是信得过的人。
采参人进山挖棒槌，团队里面必须有三个主要人物：
一个叫把头，俗称头棍儿；一个是压队的，俗称边棍儿；另一个是端锅的。
如果是大帮放山团队，里面还有个腰棍儿，又叫挑杆的，这几个人组成领导班子。
把头是一把手，主要就是统筹全局的，也是最有经验的，什么辨别方向，识别植物，遇到危险时组织应对等等，需要非常厉害的人物才镇得住。
最关键的是，只有把头知道棒槌生长在哪片林子里，所以把头的位置是无可替换的。
边棍儿是二把手，进山的时候，把头走在最前头，边棍儿就是压队走在最后头。
放山时，边棍儿得兜住山，控制好队形，防止中间趟子里的人员落了后迷了路。
在压山寻找棒槌过程中，边棍儿还有一项重要职责就是打拐子。噢，就是留记号的意思。
一走一过的地方，折断一根树枝做记号，没有树枝就拽把草放在显眼的石头或倒木、大树杈上，一边走一边打拐子，控制压山的边界和范围。
因为压山是按顺序一片一片地压，排坡走，打拐子留记号是防止走重复路。
端锅的，相当于是后勤部长，这个最好理解，就是给采参队煮饭，同时还要负担寻找食物的重任。
另外，采参队里面还有一种小伙儿叫初把儿郎。
初次放山没有放山经验的年轻人称为初把儿郎或雏把儿。压山时初把儿郎排在队伍中间，两边由把头、边棍儿和腰棍儿保护着。
把头还是很喜欢带领初把儿郎放山的。”
陈九九有些奇怪了：“为啥？一般的团队都不喜欢带新人，觉得新人就是麻烦，最好是有经验的老人。”
老炮头哈哈笑了两声，解释道：
“那你错了，初把儿郎放山，什么都感到新鲜，精神特别集中，比较听话，虽然经验不足，但往往一看到就是大货。
如果换了一般的老油条，进山就跟玩似的，经常会错过好货，那就可惜了。
等采参队拿到大货，棒槌包由初把儿郎来背，年轻的新手多出点力也属正常。
另外，挖到人参，怎么拿也有讲究。
比如五匹叶可以让边棍儿来背，六匹叶必须由把头来背，因为太难得、太珍贵了。