贝尔也为了撇清关系，多次强调自己只是演员，不关心政治！
沈旭东问她有没有什么好办法，乔瑟夫坦白：“如果你想在美国发行这部电影，最好的时机是明年5、6月份，不要冲奥…你现在发行、上映，我很担心媒体把电影往政治上扯，因为日苯在好莱坞的势力有目共睹，而西方社会从骨子里是支持日苯否认南京大屠杀的态度的。”
“我要是花钱找人帮我争辩呢？”
乔瑟夫摇头：“没用的…没有几个人关心这个事…除非电影真的很出色…就像《自己去看》、《伊万的童年》那种…”
沈旭东琢磨一下，然后道：“应该达不到那种程度…”
“你明白就好…我们这个时代，诞生不了经典的！”
“但我就是想让它12月上映…伱帮我算笔账，大规模上映我需要花多少钱…待会打给我！”
“不用待会，”乔瑟夫直接回答：“起码要1500万美元…”
“我草，这么贵？”
“你得出手托票房吧？得找有分量的专家、影评人写一些好评吧，得安排更多的媒体帮你说好话吧…这些都需要钱的…”
“那也不至于1500万美元吧？”
“我已经往少了报了，冒着得罪索尼的风险…还要挑战美国人的传统认知…”
沈旭东疑惑：“你也是美国人，你很相信南京大屠杀啊…”
乔瑟夫无语：“那是因为我去过大屠杀纪念馆，了解很多事，您觉得整个美国有几个人像我一样看过纪念馆？斯皮尔伯格拍摄《太阳帝国》你又不是没看过！”
“好吧，我明白了…”
……
《太阳帝国》，沈旭东当然知道，大导演斯皮尔伯格的作品。
这部电影的原著小说，大致了解过，跟电影主题相去其远。
斯皮尔伯格改编如此之大，整部电影严重丑化中国人的形象，但凡有一个正面的中国人都不至于！
斯皮尔伯格真的是为了艺术，一个中国的正面形象都不能给吗，明显是西方的政治正确和对中国的轻视或者仇视，而且电影名字就是《太阳帝国“》，说的是哪个国家不言而喻，明则是用小孩儿的身份看待日苯侵华…
有点像他们拍摄的美军的伊拉克随军记者。
如果斯皮尔伯格所有战争电影都是类似的手法，那我可能觉得斯皮尔伯格是不了解战争，过于理想化战争，所以才会拍摄出这部电影，但是事实上他身为犹太人拍的另一部电影《辛德勒的名单》把纳粹的残忍，战争的残酷，犹太人的苦难，面临绝望人们的团结，把犹太人人性的光辉，描写的淋漓尽致。
所以，犹太人就很高贵？
咱如果拍一部《十字帝国》，一个二战时候的中国小孩，在德国集中营里面，对德国战斗机，对德国人充满了崇拜，把德国人刻画得威武雄壮。对了，还有，他遇到的犹太人都是清一色的贪婪、重利极度算计之辈，而德国人血有肉更加立体伟岸…
不知道会不会有人吹这部电影有史诗感呢？
……
如果没有记忆，沈旭东可能真的就花钱了…
用一部电影换取美国民众的同情…
想多了！
美国人压根不关心这些…
他们甚至不关心世界，尤其是好莱坞明星，他们对现实世界一无所知，金球奖主持人瑞奇·葛文斯当众嘲讽他们‘如果ISIS成立一个流媒体平台，为了钱，你们也会继续与其合作。’
之前还觉得夸张，直到知名女星帕特里夏·阿奎特说了‘把俄罗斯赶出北约’这种话！
这位帕特里夏·阿奎特可不是什么小明星，获得过奥斯卡奖、金球奖、艾美奖，各种大奖拿到手软…
至于日苯人？
他们普遍认为：日苯遭受原子弹袭击已经够惨的，中国反复向世界展示自己的伤疤意欲何为，还是先管好自己国内的事吧！
还有一种观点：中国这么卖力地宣传大屠杀，难道是想掩盖真实的历史？南京大屠杀到底是不是真实的？
所谓的导演用自己名誉，拍摄一部电影向全世界揭露真实历史事件…
意义不大！
属于是高估了电影的影响力…
没有背后的舆论支持，你还想说服全世界？
犹太人，利用电影这种大众传播工具，不断强化那段历史记忆。
更不用说，他们在真正的历史研究上的更加巨大的投入了。
反观我们呢？
《拉贝日记》国内票房很惨淡，也没能在美国上映…
但话又说回来，记得《金陵十三钗》的北美评价，媒体好评率33%，很糟；观众好评率83%！
所以，沈旭东不可能什么也不做，砸个1000万美元，扩散一下电影的传播力度…
这也算他作为一个中国人的义务！
沈旭东让那个乔瑟夫联系一下新线，让新线接手发行——不冲奥了，直接明年三月上映…
……
13号，公司，沈旭东一边翻看《十三钗》的首日票房还有口碑，一边跟高芬芬说了自己的意见：
“你要是想冲奥，很难，这个电影过于公正了…我跟美国那边商量了一下，不冲奥，明年5、6月上映，选一个偏冷的档期。”
“没有可能吗？公关也不行？”
沈旭东摇头：“公关不了…你要是看了《一次别离》、《单车少年》就知道《金陵十三钗》差了很远！”
“《一次别离》有那么好？”
“非常好…而且《小鞋子》当年没拿到奥斯卡大奖，也算是对伊朗电影的补偿！”
《一次别离》是伊朗电影史上最成功的作品，没有之一。
从伊朗国内的Fajr电影节大包大揽，到柏林的金熊银熊大丰收，到金球奖和奥斯卡最佳外语片连中，本片在各大电影节和评选中获奖接近100项。
“艺某导演知道这个事嘛？”
“我还没跟他说…”
高芬芬算了一下日程，道：“…后天吧，后天你也要去南京，见面了，再详细跟他解释一下…”
“…行…不过《十三钗》昨天才1400万的票房，不算高啊！”
“6点钟才上映，破千万很了不起了。”
“…口碑还行…”
正说话呢，陈曦敲门进来，手里拿了几份报纸：“如你所料，专家、教授跳出来了！”
沈旭东乐了：“都有谁？”
“同济大学的朱大可，清华的肖膺。浙江大学的清河教授…尤其是朱大可，直接骂《十三钗是张艺某得青色发财梦》…”
“朱大可我知道，之前骂谢晋，赢得了大量名声那位？”
“对对对，就是他！”
沈旭东拿过报纸，然后说了句：“肖膺…我也知道…”
“他有什么了不起的研究？”
“没有…”
第803章 骂人，不用那么讲逻辑！
肖膺教授可太有名了！
明明不是研究电影的，但是各种称赞《敦刻尔克》，疯狂贬低《战狼2》，教材事件，他第一时间站出来讽刺网友‘审丑过敏症’，还说了‘专家、学者都没有发现问题，所以这就是没有问题的。’
意思就是‘我们觉得好看才叫好看，你们这帮屁民懂个卵子！’
力挺清华美院…
还在日苯首相挂了的公开力挺痛哭不已的女记者…
这种人批评《金陵十三钗》很正常！
看了下他的评论，哟呵，引用了鲁迅的原话‘中国人的不敢正视各方面。用瞒和骗，造出其妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱、懒惰而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着。但有觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那几个烈女，仿佛亡国遭劫的事，反而给中国人发挥“两间正气”的机会，增高价值。’
出自鲁迅的文集《坟》中的《论睁了眼看》…
但这话套哪个国家的帽子都行，这位那一就是人类本身的劣根性！
《古希腊罗马浮世绘》，《奥林匹亚》、《茶花女》都尼玛歌颂妓女啊。
为什么他们可以，我们就不行？
另外，迅哥说这句话的背景是那个年代的国家领导者没有骨气，不知道捍卫国土人民，只是一味地愚化民众。
《金陵十三钗》这部电影也不是在讲贞洁烈女和忠君之臣，而是讲战争的残酷和人性的光辉。
找茬嘛，不用太在意逻辑的！
关键得黑到点子上…
至于浙大教授河清则立场不太一样，他是专门批评《十三钗》是一部汉奸电影！
——又是一部美化美国人的电影。一个美国混混，关键时刻挺身而出，最后救了一车中国学生，驾着卡车胜利大逃亡…可谓中国人花钱，拍了一部歌颂美国的好莱坞电影。
但这个故事的原型是魏特琳日记，魏特琳确实是美国的传教士，只不过她是女的——魏特琳在日记中记载，当时逃到安全区的南京平民中确实有一些女性是青楼女子，严歌苓也承认《避难》包括《十三钗》就是受到了《魏特琳日记》的启发…
至于朱大可的话…
不用看就知道了，这人是典型的汉奸，早些年批评谢晋模式，各种吹嘘澳大利亚自由、平等…
他批评张艺某得电影，太正常了…
当年搞完谢晋，也是他带头搞的张艺某，说他取悦老外，为了拿奖故意暴露中国人的阴暗面…
这些年的坚持下，张艺某成了‘八九十年代拍中国的落后到国外拿奖，搞商业大片放弃艺术，被招安为国家所用。’
站不住脚啊，按照这种说法，拍陋习拿奖不是艺术，拍商业片又成了放弃艺术？
那到底什么才是艺术？
这些无所谓，毕竟只是评价电影…
但这货把中国上古神话甚至于部分文明都归结于外国文明，例如说西王母是湿婆，祝融是苏鲁支等等…
——这个人写过一本《华夏上古神系》，说什么‘人类的上古神话均起源于非洲。这是一个具有原创性的学术发现。
华夏文明和西方文明的关系，远远比人们现在所知道的更加密切。他做出不少的考证。如，他认为老子是印度留学归来的楚国人，孔子的血缘里有通古斯语族的印记；墨子则兼具了犹太先知和拉比的两重特征，等等。’
还说‘他写作本书的一个重要目的，就是试图击碎“国粹”陋见，证明开放、吸纳和再创造是中国文化精神的核心和生命力所在，也是中华文明卓立于世界文明的主因。’
简直是历史发明家——将中国史溯源于其他文明！
民科我能忍，反传统我能忍，崇洋媚外我也能忍。
14亿人，没有傻逼是不可能得！
但把这三个凑一块，最后还强行往主旋律上靠，真他娘的忍无可忍。
“要反驳吗？”