这个导演不当人 第75节

直接就告诉张雪茗,我这不是什么提前预备的宣传计划,都是意外。

张雪茗:“……”

她是真有些意外了,

这热搜,可不是随随便便就能上的,玄乎得很。

有时候,有些莫名其妙,看起来没什么热度的词条,突然就登上了热搜。

有时候,一些明明很有热度的词条,却怎么都上不去热搜。

这已经不仅仅是使些儿银子,就能做到的事情。

但《山村老尸》在没有提前准备的情况下,‘真正的上了热搜’,这是难以想象的。

“雪茗,我这边准备吃饭了。”

两通电话下来,时间不短。

卢正义没等张雪茗给出回答,便站起身,一边朝片场外走,一边跟她解释道,“昨晚有好事儿,我今天想着庆祝一下,得过去准备准备。”

“我这边先谢谢你的祝贺了,等拍完了戏,回北都那边,我再请你吃饭。”

“对了,这边拍摄和后期的事情,王组长那边都帮我搞定了,到时候,把他也给叫上,我一定给你们摆一桌大的。”

他都这么说了。

本来还想着细说些什么的张雪茗,也没有强留。

等卢正义挂完电话,来到片场外,就见那饭店老板已经亲自打包送上门,用电动三轮车带着好几个保温箱子正憨笑看着自己……

……

这剧火了,方方面面都不一样了。

每天都有人打剧组的电话,联系能不能投资或者是赞助一下卢正义的新片。

甚至于,还有些行动能力强、人脉关系广的,直接登门拜访剧组。

但不管是谁联系,谁上门,都被卢正义以各种各样的理由搪塞过去。

或是‘这部戏已经到收尾阶段了’、或是‘已经有投资商了,得跟他们那边商量商量’……之类之类的理由。

总而言之,就算没有合作机会,也好声好气的维持着彼此的脸面。

这说得多了,进度便真的不知不觉来到了收尾的阶段,游神。

这是剧组把《咒》的其他剧情拍完后,留到最后的戏份。

因为这件事情的时间,不是他们能够决定的。

而是当地的风俗文化决定的。

游神将近的时间,下溪村的人流量明显多了不少。

但主要的,都是台城方面抽调过来的人。

在卢正义的牵线下,台城方面同意了《咒》剧组将在这个村子取景,配合当地进行民俗文化的传播和宣传。

那这游神仪式的规模,自然不再是之前的小打小闹。

到时候,不仅仅是下溪村这边的宫庙,就连周边的上溪村、黄门村……一些村子都会参与,当然还有台城及其周边名山的一些大庙庙祝、童子、先生会过来。

甚至于现在,一些到时候参与到游神活动的人都已经开始斋戒沐浴净身了。

“到时候,这片区域会作为拍摄用。”

下溪村一处算是商业街的地方,

几个村的村长跟着台城方面过来的领导,一同陪着卢正义到拍摄地点,对一对细节。

“我这边是希望,能尽量拍到真实的镜头。”

卢正义说着自己的想法,“就是说,先秘密拍摄,事后再征询上镜人的同意。”

“因为如果到时候,你们安排一堆人在旁边。”

“那我还不如,自己找些群演。”

至少专业一些的群演,不至于会在镜头前露馅。

“不用提前对戏、排练之类的吗?”

台城的领导有些疑惑,“拍摄机会,可只有一次。”

“到时候要是没拍好,镜头不能用,我们可就无能为力了。”

“你们要是还想拍,那就得两个月以后了,我记得有个村子到时候要搞升仙日的庙会。”

他肯定是没拍过电影。

但是也有听说过,这拍点镜头要拍一次、两次、三次,那种一次过的,都是极少数。

这不提前安排一个区域,到时候用作拍摄,万一搞砸了怎么办?

“如果镜头不能用,我们会找其他的办法。”

卢正义比较坚持,为了追求真实,都走了这么多关系了。

这要是还找一堆群演,那还不如不走关系,搞什么真实呢。

“……那这样吧。”

上溪村的村长年轻些,脑子转得快。

迟疑片刻,他提议道,“我记得,你们那个拍摄是由演员手持摄影机的对吧?”

“那这样,拍摄这件事情呢,我们暂时不公开。”

“到时候,我们就负责把游神给办好。你们剧组的人呢,就跟着人群到处逛,看到哪个地方合适的,举起摄影机就开始拍,这样没有问题吧?”

说到这里,他顿了顿,“安保方面,我们到时候安排一些人跟着你们,尽量做到在拍摄和拍摄结束后,把秩序给维持住。”

“至于上镜的游客,还有其他的事情,我们事后再安排协商。”

要用那些上镜的人的脸,肯定是要得到人家同意的。

但这些,都可以在拍摄结束后再谈。

“这个提议好。”

卢正义一拍手,“这个戏份的镜头和灯光,我们没有那么多的要求。”

“到时候选到一个好地方,我们演员拿起摄影机基本不用准备,立刻就可以开始拍摄。”

“甚至于,我感觉如果不出意外的话,可能我们拍完了,周围的旅客都不会发现我们在拍电影。”

他是见过游神那场景的。

鞭炮、烟火噼里啪啦的响,闹哄哄的,连跟人说话都得凑到耳边。

而且那种场景,每个人都举着手机、摄影机在拍摄,多他们剧组的人,还真不一定有人能发现。

第87章 【人不一定愿意让神帮忙】

一部恐怖片,绝不会缺少作死的人。

而《咒》这部片子中出现的剧情,亦是由一群年轻人的胆大妄为所导致的。

在自媒体大热的时代,李若男跟着两个朋友一同运营着一个以打击封建迷信引流的视频账号。

而在两个朋友陈立东、陈振原的提议下,他们三人决定回到老家‘陈家村’,探寻那所谓的‘仙童’、‘佛母’、‘大仙’的真相,从而为自己的视频账号在网络上博取到更大的流量。

可结果,这一次的探寻并非如他们以往所作的那般简单。

在陈家村的神秘地洞中,他们招惹了这个村子一直禁锢着的恶意之神——大黑佛母。

最终,陈立东和陈振原加上陈家村的人,都死在了这里。

只有李若男带着还没有出世的女儿,得以逃生……

……

……

“从剧本中描写的手段来看,这个大黑佛母的能力设定应该偏向于巫蛊这方面。”

片场中,刚刚结束一天的拍摄,张煜就找了过来,讨论过几天拍摄游神仪式的事情。

“虫子、幻觉、让人的肉体腐烂……它的设定背景应该是在苗城、象国这些地方传过来的,至于定位,毫无疑问是恶意满满的邪神,又或者是,大鬼这样的设定吧。”

“反正我觉得,虽然‘李若男’一直称之为‘恶意之神’,但它……从表现力上,不能算是神。”

“当然了,也有可能是它被封印了,所以力量被削弱了。”

他开始分析起,大黑佛母的力量。

“但是,我们接下来要拍摄的这一段,是李若男跟她的女儿被街上的游神吓跑的一段。”

“出现的游神队伍呢,涉及到了官将首、八家将。”

“官将首是地藏王菩萨的护法将军,一般指的是增、损二大将军,后来随着时间的推移,渐渐出现了增将军化身为二,三位将军的阵头,而后又有引路童子、阴阳司、虎头铡等神祇的加入。”

“而八家将呢,主要源于福城,但后来这种文化传到了台城这边。一般指的是甘、柳、谢、范四位将军以及何、张、徐、曹四位帝君,而其中谢、范二人又常被称之为黑白无常,是阴神中较为有名气的存在。”

“这两者,不管是哪一边,听起来都是……不好招惹的,那作为大黑佛母的代言人,李若男她是怎么跑得掉的?”

张煜提出了疑问。

因为联系不上编剧,所以剧组拍摄的时候,只能大胆的推测,作者在书写剧本之外,想要表达的东西。

比如说,剧本上对于陈家村的描写上非常的‘宏伟’,毫无疑问在财力这方面,这个村子是并不贫困的。

为此,剧组还特意用了这个下溪村占地面积最广,翻新过后,看起来同样很壮观的老宅作为拍摄地点。

而这一点透着的是什么呢?

陈家的祖上是富裕过的。

并且,因为受到祖荫庇佑,所以现在的陈家就算窝在山沟沟的小村子里,在建筑、吃穿用度各方面,还是表现得非常阔绰。

至于为什么陈家祖上会有这么大的一笔财富呢?

或许,便是跟这大黑佛母有关了。

大黑佛母跟这陈家村牵扯上关联,肯定是有缘由的。

剧组想要把这一点拍摄得合理,便需要作为观众的角度去大胆去揣测。

至少,大黑佛母曾经跟着陈家村,很可能是互利互惠的关系。

它很可能是陈家的祖上,从苗城、象国这些地方请回来的。

只不过后来,它变得难以控制了,这陈家村才把它封印在地洞里,并且世代守着这里。

可既然如此,那它的力量,应该比较有限的。

所以,比起于‘神’,张煜用了‘大鬼’的这个称呼。

“……我们可以试着,从小孩方面入手。”

卢正义犹豫片刻,给出了这么一个答复。

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