不过始作俑者的陆弥从一开始就给出了对策，这是一件专门应用于外经贸谈判的利器，能够发挥出的价值远远超过这笔一亿日元，不能单纯拿来换钱，除非给得太多。
所以信中的建议只写了不能赠予，却未只字未提能不能卖。
小日子各大媒体的记者也来了，一亿日元的开价并没有在东大传开，却率先在小日子本土登上了媒体。
沪江市依旧风平浪静，只是来自于小日子的大商人、大藏家还有媒体人员一下子增加了不少，无不带着贪婪而来。
这一次的鉴赏会上，满头银发的陶瓷界泰斗佐藤健一教授戴着白手套，拿着高倍放大镜观察了整整半小时，房间里静得只能听到他急促的呼吸声。
良久，他摘下眼镜，眼眶微红地感叹道：“不可思议……简直是神迹，桑叶在1300度高温下化为灰烬，却能留下如此完整的脉络与黑釉融为一体，这不仅是瓷器，更是禅宗的最高境界‘侘寂’，我们以为这门手艺在明朝就已彻底绝响了，所以即使是现代的仿品，其价值也无可估量，甚至难以复制，因为每一片桑叶都是世间独一无二。”
全世界仅十余件木叶天目盏，小日子仅拥有其中四件，无不视为稀世重宝。
佐藤健一教授如今看到的，是绝无仅有的“新叶”。
他的话音刚落下，现场的闪光灯猛的频频亮起，将教授本人与现场展示的“断舍离”木叶盏一起拍了进去。
一篇又一篇新闻稿传回了小日子本土，争相报道的小日子媒体将注意力并不仅仅放在木叶天目盏本身，盏底的“断舍离”三个字就像充满了魔力，不断有专家学者和禅道大师公开出面解读，宣称这是对“侘寂的枯残、物哀的怅惘、渋味的内敛”至高凝练。
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预告：
第0180节-先锋杯
正在过上七十年代好日子的小日子老百姓们懂个屁的“侘寂、物哀和渋味”，更不知道“断舍离”是什么鬼，对禅同样没有兴趣，但是架不住一群有钱有社会地位还有文化的大人物们不断带节奏，媒体们又投其所好的追捧。
在各种报道反复灌输下，开始不明觉厉的小日子国民们也渐渐觉得这是个调剂纸醉金迷生活的好东西，在闲聊时以这个为话题，倍有优越感和存在感。
刚刚经历了1955-1972年经济高速增长期的小日子爆发户们理所当然的开始附庸风雅，不懂没关系，可以学，可以装，让自己不仅有钱，还能变得高雅起来，如今就只差一个引子。
正如岸介信本所说的那样，是不是古物，已经不再重要，单单是“断舍离”这三个字发掘出来的禅道真义才最具价值（情绪价值）。
有意无意的炒作和热捧让这三个字瞬间将瓷器的格调从“器物”拉升到了“神格”，同步催化了“断舍离”的国民认可程度。
“奇跡の茶碗”成为了“断舍离”木叶盏在小日子媒体宣传的专用代名词。
小日子方面再一次报出了新的天价，十亿日元！
东大再一次无情的拒绝了小日子方面的报价，将“断舍离”木叶盏严密封存，不再开鉴赏会，不再对外公开展示。
小日子方面开始有些急眼了，只给鉴赏却不卖，如此吊人胃口，难道仅仅是为了炫耀吗？
这真是太恶了！
就在小日子的本土舆论开始出现一些不好的苗头时，东大方面终于表态，只愿意借予小日子展示五年，既不赠，也不卖，五年之后，必须完好归还！
私底下却暗示，这个“借予”需要小日子提供足够的“诚意”！
老实说，东大的外事部门还是有高人的，对于节奏的把握十分精准，将每一步的效果发挥到最大。
就算是让陆弥本人来操作，最多也就是这种程度了，未必能够做的更好。
以前外事部门手上没有足够的资源，巧妇难为无米之炊，无法发挥出真本事，而这次终于能够酣畅淋漓的一显身手，把小日子们全体钓成了翘嘴。
小日子媒体先是一楞，随即反应了过来。
一位德高望重的禅学大师在记者采访时说道：“‘断’：斩断过去的纠结，‘舍’：放下无谓的执念，‘离’：离开对物欲的沉迷，东大的‘借’，不染金钱，才是‘断舍离’的真正诠释，才是真正的大智慧！”
此话一出，得到了社会各界的一致认同。
所有贪婪、占有欲、功利之心，尽数崩碎、烟消云散。
小日子国民上下瞬间完成了自我攻略，也终于“明白”了“断舍离”的真缔！
东大将“断舍离”木叶盏借给他们，才是最大的尊重，不是吊人胃口那么没品，更不是恶劣至极的等着想要开高价。
五年后的归还才是禅家真意“断舍离”最玄妙的一步，小日子对“断舍离”木叶盏的断、舍、离，有了全新的领悟。
简直让人拍案叫绝！
东大的外事部门和外经贸部门集体一头雾水，也不知道小日子们究竟懂了个啥，就一学生娃做的破茶碗，居然能让他们反复自我感动（以当时的情况，是真不理解，能理解的人都在种地，根本不知道有这回事）。
因为小日子举国上下对无法以金钱来衡量的“奇跡の茶碗”翘首以盼，谁都想近距离观摩带有至高禅意和人间终极大智慧的“断舍离”木叶盏，将压力全数给到了与东大做生意的企业，必须给东大最大的诚意，促成这一次为期五年的“借予”展示。
外经贸部几个陷入僵局的商业谈判瞬间势如破竹，私底下还悄悄塞了巴统名单上的好东西，说到这一点，小日子真是出了名的胆子肥，只要能挣到钱，巴统算个吊。
这一件“断舍离”木叶盏发挥出了远远超过十亿日元的价值，甚至百亿日元都不止，要知道同年的外汇储备是负数，负八千一百万美元，竟然还是倒欠的！
这一百亿日元折成美元，足以填平一小半的国家外汇储备赤字。
死死守住底线的外事部门在这个时候终于理解了陆弥的最后一句话，“赠予即叛国”的真正意义。
明明掌握了一张文化外交王牌，却白白拱手让人，不是叛国是什么。
林子大了，什么样的鸟儿都有，当然免不了有二货自个儿撞到枪口上，直接就无了还是去大西北吃沙子了，并不足为外人所道。
区区一只初中生劳支课作品的小茶碗在小日子本土掀动风起云涌，可是在沪江市本地却波澜不惊，也不见于任何媒体的报道。
沪江市本来就有小日子出没，多几个少几个，本地干部群众都不会在意，更不会关心。
“断舍离”木叶盏引发的动静完全成了剃头挑子一头热，只有小日子本土不断热炒，从上到下兴奋的嗷嗷叫。
东大这边不仅没有任何媒体报道，老百姓们对此甚至一无所知，过着和往常没什么分别的生活。
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人在汉东省的陆弥同样不知情，也没有人转告给他，
此时县一中校长正在不断向陆弥道歉，顺便把县医院的领导给骂了个狗血淋头。
开学时，陆弥提交的关于应对天灾、急救和人祸的一式三册漫画绘本，终于得以付印，只不过编撰名义却是省城的教育主管单位，连乌油县都没份。
主要是因为心肺复苏术，异物窒息急救法，遭蛇虫咬和触电应急对策等日常抢救技术被县医院上交后，毕竟人命关天，同样得到了一级级的重视，一级级的论证，效果斐然。
最终引起了某位大领导的注意，一查发现居然还有另外两册，分别是对应天灾和人祸的，当场拍了板，搞起！
这下子印刷的资格轮不到县一中，连乌油县都不够格，三册漫画绘本被带到了省里，全省刊发，不仅发到每一个学校，连各厂矿单位全都有份。
哭笑不得的陆弥只能接受这个事实，却无法接受道歉，因为这事儿根本没有人做错了什么。
三册实用性很强的漫画绘原本就是给学校自印自用，上面别说陆弥本人的名字，就连“干饭人”和“陶向红”两个小马甲都没留，省里就更不知道了，所以真不能说是被抢了功劳。
十袋工业氧化铝粉终于批了下来，一路过来的还有武装押运的民兵。
战略物资还真不是随便说说，即使送进了县东风陶瓷厂专门的小库房，门口依然站着武装岗哨，荷枪实弹。
县政、两所县中学、东风陶瓷厂和旭武公社四单位联动的产学研一体化，“开门办学、学工实践”的大型教学活动终于到了验证成果的时刻。
小日子上下正在为“奇跡の茶碗”如痴如醉时，陆狗剩和同学们一起玩泥巴（改造火箭窑）
外经贸部门与小日子们达成诚意满满的PY交易时，陆狗剩和陶瓷厂的工人们还在玩泥巴（高铝锆砖制胚）。
两所中学的初一学生们挨个儿到县里的东风陶瓷厂捣鼓两口早已经不用的废旧土窑，仗着人多，一轮轮的上劳动课，一轮轮重新翻修。
最终搞出了两口窑，一口带火箭炉设计，一口不带火箭炉的传统土窑。
没费几个成本，劳动力全部来自于参加实践学生们，看到自己亲手搭建的两口窑，学生们满意，老师们满意，陶瓷厂同样也很满意，这是一次别开生面的社会大实践。
两口土窑同时点火，旁边各堆着四吨煤。
现场不止一位学生代表，开始紧张记录，不断有人汇报温度。
明明是烧同样的煤，土窑这边黑烟滚滚，火箭窑却仅有一些白烟。
风门全开的火箭窑迅速升温，烟道开始对进气加热，低温区间的测温锥率先软化了，意味着温度达到了一定程度。
土窑里面烧的是普通耐火砖，火箭窑里烧的是“土法烧结高铝锆砖”。
陆弥的“全知领域”提前检验了所有砖胚，正因为能够感知到砖内密度情况，可以将不合格的砖胚打回重制，所以这一批烧制的砖胚，几乎达到了理论上的最高质量，如果烧结成功的话，品质并不会比电熔锆刚玉砖逊色多少。
“陆弥同学，你可得给咱们厂多设计一些新产品，这杯子就很不错。”
胡厂长捧了个厂里新烧的杯子，没错，就是印着《先锋颂》的马克杯，除了没有底部的六叶草标志、“不忘初心”小字，诗句没有留陆弥的个人信息和杯子内侧也不带的容量标注，其他的从造型大小、炻瓷胎和釉色全都一模一样。
正因为发现陆弥的马克杯非常适合量产，东风陶瓷厂便理所当然、理直气壮地将其当成了自家的产品，用来取代原来的杯子产品，听说在供销社系统里卖得还不错，颇受欢迎。
“你给红本儿吗？”
陆弥看了一眼对方手上刻意显摆的“先锋杯”。
对，这玩意儿现在就叫这个名字，从诗句到名称都非常应景。
特么白嫖劳资的！
只是这个坑一不小心埋大了！
“给啊！特邀技术顾问的红本儿，只要你点个头，马上给！”
虽然没能把陆弥拉进厂当工人，但给他兼个技术顾问的名头，惠而不费，胡厂长直接就顺杆儿爬了。
县国营单位的特邀技术顾问和公社的特邀技术顾问完全是两码事，前者需要县里的正式认可，但陆弥有老杨的光环加身，光是以“照顾”的名义就能批下来。
如果“土法火箭窑”技术验证成功，那么这个特邀技术顾问的小红本儿就能给的更加名正言顺。
第0181节-冲爆英伦
香江！
午后的弥敦道，阳光晒得柏油路发烫，电车叮叮当当碾过轨道，人流摩肩接踵。
陈生生珠宝行门口，时不时会有路过的女性不自觉的放慢脚步，盯着橱窗内展示的“爱情魔盒”。
这个能够见证爱情的魔盒成为了包括香江在内的东南亚地区求婚示爱的新潮方式，单单是这么一件精巧的盒子，价值就已经丝毫不逊色于一件饰品。
不少年轻女性都憧憬着有命中之人，当众向自己献上这么一件“爱情魔盒”，以最浪漫的方式打开，呈现出里面的求婚首饰。
不得不说，仪式感贡献的情绪价值真高啊！
穿蓝布短打、赤着脚的小报童，胳膊下夹着一沓刚印好的猩红号外，油墨味混着街边鱼蛋档的香气，扯开稚嫩却响亮的嗓子，沿街一路喊：“号外！号外！大新闻啊——末日小说《拜欧哈泽德（Biohazard/生化危机）》在英伦爆卖十万册，今日登陆美利亚，神秘作者Foodie-Eater疑似香江人，港版即将登陆香江啦！早订早有，迟咗[zuō]冇货架！”
路人听得新奇，拦住报童，拿出几仙铜板买了一份号外。
号外上大字刺目：英伦脱销｜美利亚首发｜全球译介｜香江本土版筹备就绪！
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一个多月前，英格鲁的雾都街头各大书店的书架角落，悄然出现了一本装帧低调的末日小说《Biohazard/生化危机》，作者署着一个古怪又陌生的笔名：Foodie-Eater。
深灰底色的封面印着一行细小英文：“有些噩梦，从一九四〇年就已开始。”
没人听过这个名字，没有媒体预热，没有评论家造势，连出版社都只是抱着试水心态，悄无声息地上架，像一粒投入泰晤士河的小石子，连半点波澜都不曾激起。
光顾书店的读者多是随手拿起，只当是寻常消遣读物，打算买回去打发夜晚的空闲时光。
谁也没料到，这本看似不起眼的小说，不仅内容新颖，而且节奏凌厉，越看越上头，一翻开就再也放不下。
它既没有传统哥特恐怖的陈旧套路，也没有空泛的末日口号，而是直接从现代跨国药企的秘密实验室写起，一层层往上追溯，最终指向二战时期远东的黑暗往事，一支代号 731的秘密部队。
在东北进行活体实验、细菌战、人体改造，无数平民被当作“实验材料”，疯狂的研发致命病毒与生物武器，企图为人类文明敲响末日的丧钟。
这段被刻意尘封已久，西方大众知之甚少的血腥历史，被作者以冷静克制却刺骨真实的笔触写进故事，与以严谨到近乎真实的生物实验细节、步步紧逼的病毒扩散、藏在资本阴影下的惊天阴谋的情节交织在一起。
历史的罪恶从未真正消失，只是换了皮囊继续潜伏，又将末日恐惧钉在真实的人性黑暗之上，撕开了现代文明最冰冷、最绝望的一面。
神秘的T朊病毒（Tokyo-Prion），它并非基因层面的RNA病毒，而是一种变异的朊蛋白（Prion）。它不通过DNA/RNA复制，而是通过“错误折叠”的方式，像瘟疫一样诱导正常蛋白变性，最终导致宿主大脑海绵化、神经系统崩塌，彻底丧失理智，沦为仅剩本能的“活死人”。
小说的设定和细节真实到吓人，使这个故事不像是幻想，仿佛是历史照进现实。
读者不仅自己彻夜读完第一部「起源?T样本」，心底被恐惧和寒意缠绕之余，然后迫不及待地向朋友强烈推荐。
得益于1968年乔治·罗梅罗的电影《活死人之夜》，欧美对丧尸(Zombie)的认知已经非常成熟，并不会看得一头雾水，反而能够感同身受的代入进去。
没有大张旗鼓的宣传，没有铺天盖地的广告，销售量却毫无征兆地迅速拉了起来。