“伙计们，牛犊肉真的美味，哪怕是最简单的煎烤都能做得非常好吃，只是市场上的价格也不便宜，而且要不是清理入侵动物，我们很难吃到野牛犊肉。”
镜头前夏羽一边享受着酋长小灶，一边对着镜头感慨道。
美洲野牛、非洲野牛的野生小牛犊都不能打的。
哪怕是他想吃，也只有从其他掠食者那里虎口夺食，直接狩猎是不可能的。
好在入侵动物想怎么吃就怎么吃，只要能通过检疫就行。
至于有人说寄生虫烧熟了也是蛋白质，道理是这个道理，但野味存在的风险可不止寄生虫。
像兽药和化学残留，还有重金属和放射性富集，这些才是重头戏。
比如加州发现的阿凡达野猪，它们的肉因为生前摄入了加了染料的敌鼠酮，有些部位染上蓝色，就和阿凡达一样。
这种肉是肯定不能吃的。
还有一些废弃矿区，那里的野生动物肉质可能铅汞含量超标，同样不能吃。
而在澳大利亚这边，上世纪逼急眼了也用了不少药，但大量误伤本土动物之后又停了。
这些有毒兽药至今仍然存在，所以想要安全的食用这些入侵动物，必须先通过检疫流程才可以。
夏羽自己的节目做不到野兽部落这样实时检疫，但是在前期筹备、实地考察环节都是抽样送检过的。
所以想安全合法地吃点野味还是挺麻烦的，然而市场上的养殖肉类同样需要检疫溯源，接受严格的监管才行。
单纯指望养殖户的良心是肯定不行的，毕竟有的人没有良心。
“亨特酋长，亚洲野水牛没办法，但我要在我的快餐店里新增美洲平原野牛肉饼汉堡，大伙儿可以期待一下。”
对面的大祭司吉米也对着镜头宣布新品道。
美洲平原野牛虽然不是水牛，但最初被殖民者叫做水牛，正好也能蹭到一波热度。
虽然他们俩都是内容创作者，可夏羽觉得在流量变现和商业化上，他在吉米面前还是一个新兵蛋子。
这哥们是真能赚啊！
然后还哭穷说要和妈妈借钱筹办婚礼。
虽然会被网友骂的，但这也是典型的美式商业操作。
不留账面盈利，借以后的钱，发展今天的事业，和他相比夏羽也只能算小打小闹。
“真的吗？野牛肉饼的汉堡我可太期待了！”
夏羽配合地夸张道。
后面粉丝看到这一段选择快进他会理解的。
毕竟野兽风格的广告还是太尬了，不过效果也是真的好，大伙儿都是真金白银的支持。
只可惜野兽部落和牛仔草帽不搭，不然咱也插播两条广告了。
吃过晚饭，劳累了一天的大家还不能休息，吉米去练舞，夏羽则去监督宰杀三牲。
明天举行祭祀，今天晚上他们就要把祭品先杀出来。
为此他还特意祭出柄尾豹子头造型的野兽之刃，亲自给了野猪王、野山羊王还有野水牛王一个痛快。
三牲的血液也被收集起来用于明晚的仪式。
而为了防止这些混合动物血凝结成块，夏羽还用部落民收集到的硝石将陶罐冰镇起来。
“伙计们，澳洲的蝙蝠不少，但在荒野中，能不吃蝙蝠，还是不要食用它们为好。”
夏羽一边忙活儿着，一边也没忘记对着镜头警示道。
“哪怕火焰可以杀死它们身上携带的病毒，但你也不能保证烹饪过程的安全，直接不接触才是最安全的做法，可蝙蝠的粪便也是好东西，从里面提取出来的物质不仅可以制冰，还能让我们进入热武器时代……”
他继续科普道。
亨特·夏在荧幕上不使用热武器，但只是介绍介绍，还是没有问题的。
毕竟不是所有人流落荒野都能和他一样走精英智人路线，攀攀科技树也是另一种选择。
就像澳洲小哥（Primitive Technology）如果加入野兽部落只会留在营地当工匠，
而不是跟他这个战争酋长加入狩猎队。
不过在来澳大利亚之前，夏羽已经联系上对方，达成了合作意向。
等结束野兽部落企划的拍摄，他就会去找对方合作拍摄几期默片视频。
野兽吉米也想和这家伙交流交流，可话痨和不说话，这差异性真的大，还是别打扰人家吧！
夏羽倒是说不说话都行，毕竟一个人的项目也是他自己唱独角戏。
这次来到澳洲，还是第一次和几百人一起合作。
一天说的话比以往一周还多，回头不说话正好缓缓。
等到干完活儿，夏羽洗去一身血腥味，回到了酋长梯皮睡下，等到再睁眼已经是第二天早上了。
为了这次盛大祭祀，大伙儿都忙碌起来了。
祭祀，可不止是吉米的独舞，部落里所有人都得跟着一起跳，只是他们的舞步简单些，算是气氛组。
所以趁着白天，大伙儿排练了几遍站位和流程。
等到天色黑了下来，属于野兽部落的太牢祭祀要开始了。
所有人早早吃过了晚饭，该上厕所的都去排排干净，仪式一开始就不能停下，哪怕这只是一档扮演节目。
涉及到原始宗教，再搞笑的风格都透露着严肃。
“咚~咚~~”
“哈~~”
“咚~咚~~”
“哈~~”
头戴着半豹面具的吉米摇晃着兽皮手鼓踩着怪异的舞步闪亮登场，台下的大伙儿则配合着他的鼓点喊道。
气氛一下诡异狂热起来。
只见大祭司围绕着全场跳了一圈，手鼓突然指向了夏羽。
这不是斗舞的邀请，这要进入下一阶段的提示。
戴着豹牙面具的夏羽将手中缠绕了浸透油脂麻布的投矛放在了火盆上。
“哗~~”
投矛被一下点燃了，火光映亮了他的面具。
两人的面具一上一下合二为一的形象就是野兽之神，这也代表了大祭司和战争酋长分开把持着神的权柄。
而酋长亨特将用最极致的武力开启这一场祭祀。
“咻~~”
“轰~~”
夏羽将火矛掷向了三十米外的篝火木堆架，
下一秒只见冲天的火焰燃起。
“咚~咚~咚~咚~~”
鼓点更密集，舞步也更快了，祭祀来到了最高潮的阶段：
“呼~呼~哈~~”
“呼~呼~哈~~”
在大伙儿的呼喊声中，狩猎队成员们抬着三牲走了出来。
他们迈着奇特的步伐，跟随打鼓的吉米围绕着篝火游行，这一幕比当年的黑人抬棺还要魔性。
好在大家都是接受过专业训练的，一个个沉浸其中，根本没有憋不住的情况。
“呼~呼~哈~~”
“咚~咚~~”
“呼~呼~哈~~”
“咚~咚~~”
鼓点配合着呼喊，狩猎队绕着篝火堆一镜到底走了整整49圈。
在设计环节，夏羽还想让他们走上81圈的，结果野猪王和野山羊王还好，野水牛王放完血掏空内脏还有将近两千磅。
这太考验狩猎队成员们的体力了。
所以最后还是缩减到了49圈，他们将抬架上的三牲全部卸了下来，而后鼓点一变，开始挖坑。
三牲祭品在仪式的后半段是要埋到地下的。
一个人要埋能藏尸体的坑很困难，但二十多个人一起挖，效率不是一般的高。
猪、牛、羊，两小一大三个坑很快就挖出来了。
而在大祭司的指示下，三样祭品全部头朝地放入了坑中。
先人竖着葬，后人一定棒。
三牲倒着埋，部落一定旺！
“啊~哦~哦~哦~~”
当最后一锹土撒下去，男女老少全部冲入场中，像某个网红跑圈派别一样跑着圈踩平祭品的埋骨地。
第246章 双杀水鹿，大肆清理！
祭祀到这里差不多就结束了，而他们也要准备换地方了。
野兽部落第一部结束于迁徙途中，现在就得为路上准备吃的。
顺便再祭祀一下“河神”，希望能保佑部落顺利从水路撤离。
在澳大利亚，原住民最初都是游猎的，他们在水源附近搭建营地，当这里的资源耗尽后就带上所有家当换一个地方居住。
他们不种植，也不放牧，只狩猎、采集和战斗。
没有外部的敌人，部落和部落就成为最直接的竞争对手，哪怕澳洲资源这么丰富也避免不了部落间的战争。
殖民者到来之前是这样，来之后更是这样，但冷兵器和热武器加起来才能杀多少人？
都没有病毒的杀伤力大，越封闭的环境越害怕那些从未见过的传染病。
美洲的印第安人就吃了大亏，澳洲原住民也不好过。
可能只有非洲才做到了反杀殖民者，尤其像热带地区在19世纪以前可一直都是白人坟墓，只能找沿海部落用玻璃珠换战俘，靠三角贸易卖黑奴赚点钱。
但随着西医技术的不断发展，让他们能抵抗疟疾和黄热病的威胁。
最终踏足整个非洲，将霍乱、牛疸这些传染病带到了原先的内陆地区。