火影:我能进化通灵兽 第564节

第48章 再临幽界

三天后。

白玄来到了幽界。

(?认'准.若?水'"?首!发..,,,??盗;,"书'.卖;钱.;!死:妈") 感知着这空无一人的幽界,白玄的嘴角也是不由的微微上扬,勾了出一抹冷笑。“不愧是世界意志的显现,跑的还真是够快的。”“不过跑的了和尚,跑不了庙。”“世界就在这里。”“幽界也就在这里。”“你又怎么能够跑掉?”在白玄看来。所谓幽界,是生与死的间隙,是现实世界与神话世界的夹缝,是记录世间一切历史的存在。

从某种意义上说。

幽界就是一本“书”,一本记录着人类与神灵的文明“六九三”之书。

而这本文明之书在咒力的作用下,拥有了“世界”的一部分特性,成为一方神奇的时空。

幽界连通了现实世界,以及神话世界。

所以它可以算是一面“墙”。

只要打破了这面“墙”。

现实世界与神话世界就会相互连通。到时候…

现实世界的不从之神就会变得越来越多。

而这。

正是白玄想要的。

无论是草雉护堂,还是沙耶宫馨。

又或者是艾丽卡。布琅特里,亦或者是罗濠。

他们的能力虽然不同,但他们的本质却很相似。

那就是杀戮。

只要不断的杀戮,才能够不断的变强。

杀死普通人,或者是超凡者,都不如杀死不从之神。

只要有足够的不从之神成为他们的猎物。

他们就能够以一种非常恐怖的速度变强。

强大到。

足以承载这个世界的所有神话。

首先是草雉护堂与沙耶宫馨。

他们之中只能活下来一个。

而活下的那一个,将会成为樱岛的王。

且能够将玄痕的力量开发到一个非常恐怖的层次。

到时候只要白玄稍加引导。

就能够使得最后的王成为“柱”。

足以承载父权神话的“柱”。

“柱”。

只是材料。

无论男女,都是一样。

艾丽卡。布琅特里则是英雄钢剑的剑鞘,她会成为承载英雄神话的“柱”。

至于罗濠。

则会成为地母神话的“柱”。

白玄早就将一切都安排好了。

只要他们能够杀死足够多的不从之神,就能够成为完整的“柱”。

而现在。

白玄就是要毁灭幽界,从而让现实世界进入一个全新的时代。

不从之神大爆发的时代!

只要这样。

白玄的计划才能尽快完成。

当然。

虽然白玄想要通过毁灭幽界的达到这一目的。

但这方幽界,却是不被浪费。

“衔尾蛇之书。”

暗念了一声后,白玄的手掌随之一伸。

那本衔尾蛇之书便在白玄的手掌上浮现。

“神灵是神话的神灵,神话是人类的神话。”“所以神灵史就是人类史。”

“在远古时代,人类还没有获得文明之火时,人类社会是母系社会。”“而最初的神灵也几乎都是女神,又或者说是地母神。”

“但伴随着时间的流逝,人类在偶然与必然间得到文明之火,人类便注定会成为这个世界的主宰。”“同时。”

“母系社会也注定会被父系社会所取代。”

(记号13) “而伴随着父系社会取代母系社会,男神也随之诞生,神权发生替换0……”

“为了巩固父系社会的权柄,也为了巩固男神的权柄,神话开始变化,女神们纷纷堕落成龙蛇,男人们化作英雄,手持【文明之钢】,前去屠杀堕落成龙蛇的女神们。

“龙蛇是女神,龙蛇的原典是衔尾蛇。”“所以说。”

“衔尾蛇还是所有女神的化身,也是最初之神,原始之神,创世之神。”“但女神们堕落成龙蛇是因为父系社会与男神们的权柄。”“因此。”

“衔尾蛇也是男神权柄的具现,也是文明之火的初源。”“这些结合衔尾蛇自身的神话。”“就可以得出这样一个惊人的结论。”

“衔尾蛇是所有神灵的集合,是神话的象征,是文明的体现,是人类史与神灵史的原初,也是人类史与神灵史的终末。”“衔尾蛇是一,也是全。”

“祂是神灵,也是人类,祂是神话,也是科学,祂是原初,也是终末,祂是宇宙,也是虚无!”1.0“现在…”

“就让衔尾蛇之书将整个幽界完全吞噬。”“从而彻底改变这个世界。”

“衔尾蛇…是环绕世界之蛇,亦是吞噬世界之神!”

伴随着白玄的低吟声落下,在白玄的手中,衔尾蛇之书自动翻页,并散发出了耀眼璀璨的混沌光辉。

这混沌光辉是原始,是洪荒,是古老,亦是永恒!

“嗡!!!嗡!!!嗡!!!嗡!!!嗡!!!嗡!!!嗡!!!嗡!!!嗡!!!嗡!!!嗡!!!嗡!!!”

伴随着嗡鸣声响起,混沌光辉骤然普照!。

第49章 吞噬幽界

伴随着嗡鸣声响起,只见混沌光辉骤然普照,向着四面八方,向着天上地下,向着幽界中的每个角落扩散蔓延而去。

不过呼吸之间。

整个幽界就被混沌光辉所占据,填满。

而后,衔尾蛇之书便开始翻页。

“嗖!!嗖!!!”

伴随着翻页的声音响起,混沌光辉随即开始交织。

在幽界的虚空之中。

一枚又一枚的混沌符文随之浮现。

这一枚又一枚的混沌符文,就是一个又一个的文字。

只不过他们是代表着真理,代表着世界本质的文字一-咒文!

衔尾蛇是世界上最古老的神话符号之一,祂代表着各种蛇类神话以及03龙类神话的原典。

祂是r蜷曲的龙1,是红山文化的象征标志。也是蛇形或龙形生物自噬这个意念的源头。

祂是北欧神话中,邪神洛基的三个儿女之一巨蛇耶梦加得(Jormungandr),是一条能以身躯包围整个世界,并且以嘴巴在另一头咬著自己的尾巴的包围世界的蛇。

另外,在北欧传奇英雄朗纳尔(RagnarLodbrok)的故事中,也出现了一条成长后咬著自己尾巴的鳞虫。朗纳尔后来有一名儿子,名叫克拉克(Kráka),他出生的时候其中一只眼睛内出现了一条白蛇。那条白蛇围绕着克拉克的瞳孔,并咬著自己的尾巴。于是,这个儿子便被称为“眼中有蛇的西格尔。

而在基督教中,则是普遍认为衔尾蛇是整个物质世界的边境与限界,其“自我消减”的特性也象征著追随《传道书》中的传道者足迹,在转瞬即逝的世界里,一个短暂的有限的存在。却斯特顿在《永存者(TheEverlastingMan)》中便以衔尾蛇作为“循环定律”的标志,是泛神论与神秘主义中“自我毁灭”的代表。

同时,衔尾蛇在匈牙利及罗马尼亚等东欧国家的独神论派系教堂中,是一种重要的徽纹。东欧基督教有一个俗称拜蛇教的支派,信奉的就是衔尾蛇,并称它为“圣蛇”。而在诺斯底主义中,衔尾蛇则象征“无限”与及“世界之魂”。

在印度神话中,衔尾蛇则是蛇神舍沙(Shesha),是环绕着龟神俱利摩(Kurma),支撑起负责背负整个世界的八头(或称四头)大象。

而在很多西非的宗教里,衔尾蛇则是半神艾度斐度(Aidophedo)的形象,同时衔尾蛇的标志还在非洲风族(Fon)及达荷美族(Dahomey)的圣像出现,成为当地信仰中彩虹蛇(Oshunmare)的具体形象,又或者是在中美洲地区的阿兹。

众多的蛇神,龙神,乃至魔物,概念,神话,最终归一化作了衔尾蛇的全部。

也正是着诸多概念的统一,也诞生出了炼金术中的衔尾蛇的终极形态。

衔尾蛇一—那条咬著自己尾巴的蛇一—的标志解说这个矛盾的悖论。

祂象征著“无限”或者“一切”。

祂是“自我摧毁”及“转化为循环模式”的化身。

更是炼金术的基础,第一元素的具象化。

祂既能统合又能同化对立面;而经过这个自我统合同化的过程所得到的回馈,就是永生。

因为衔尾蛇一方面在消灭自己,同时又在给予自己生机,它孕育著自己,从而令自己得到生命。

因此。

衔尾蛇象征著一个透过与对立面发生冲突而存在的原则,这正是构成第一元素的最佳演绎…

祂是一个象征万物永恒融合的标志,带出了生与死的循环原则,也是炼金术士们一直致力要加以诠释及解放的领域。

祂是第一天,也是最后一天,第一天决定着最后一天693,当她的尾巴回到自己的嘴巴的那一刻,毁灭与创造同时完结一一万物开始必须终结,所以只要根据真理的规条创造者与及当中的神秘数式,必然能够再生。

一切奇迹归于衔尾蛇,一切真理归于衔尾蛇。并且…

衔尾蛇是一,也是全。

祂是神灵,也是人类,祂是神话,也是科学,祂是原初,也是终末,祂是宇宙,也是虚无!

不过电光火石之间。

密密麻麻的混沌咒文覆盖了整个幽界。

这也代表着衔尾蛇之书的力量贯穿了整个幽界。

如此。

最终的吞噬。

终于开始了!

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