抬龙棺 第309节

正在看念珠上面经文的楚思离抬起头看了我一眼:“我没有见过她。”

我闻言一愣,这才发现,楚思离确实没见过波奴。我自己也就见过波奴三次,一次是在树林里,只有我一个人,第二次是头天晚上看见她进了房间,当时和我在一起的是老霍和谭金,楚思离早就回房间了。而今晚也是只有我一个人。

这么说来,我们四个人里面,只有楚思离还没见过波奴了。

说起来也是奇怪,明明是住在罗噶家,到现在居然还有人没见过波奴,这姑娘可真够神秘的,要是放在城市里肯定是那种万年宅女。

既然没见过那就没办法了,只能等之后有机会见到了再说了。于是我转开了话题,开始讨论起关于生虎之地的事情。

就像之前说的,双子村没有信号,我也没办法咨询陈籦湦关于虎煞的事情,对于这陌生的虎煞,我还是保持着谨慎的态度,毕竟龙印不是开玩笑的东西,而是危险之极的定时炸弹。虎地的煞气,究竟是能除掉这定时炸弹,还是会提前引爆它,又或者是另一个炸弹,都还是未知数,我不想让他们三个人去冒险。

但是身有龙印的三人却都想要去试试,老霍果不其然的也是同意谭金的看法,说是反正没有其他的线索,不如冒险试一把。

一票反对,三票赞同,我也只能无可奈何的同意了,并且开始盘算着制作聚煞棺的事情。

其实我心里也觉得这虎煞就是解除龙印的关键,毕竟从在昆明碰到波英,然后她带着我们到这里,帮我们找到这片虎煞地,一切确实像是某种缘分。正好印证了神秘来信上西南遇虎的指示。只是我觉得用聚煞棺活埋这种方式未免有些太冒险了。

可是三人心意已决,我也只能同意,开始想办法尽量减少这个方法的风险。

要说劈寿材抬棺材毕竟还是我的本行,这聚煞棺,我确实能打出来。

一般来说,棺材肯定是不能下葬在有煞气的地方,除非死者和选穴的人有什么深仇大恨。

但是聚集地气的棺材倒确实是必要的,用来聚集宝穴中的地气,达到完美利用地穴风水的目的。而风水局的煞气说白了也是一种地气,能聚集地气的棺材,也能聚集煞气,当然一般不会有人用在这上面就是了。

在棺经中我马家的先祖倒是记载过关于这方面的事情,确实也有用寿材聚煞的先例,不过那些棺材中葬的并不是要安息轮回的死者,而是难以镇压的凶煞,用聚煞的寿材聚集煞气来镇压棺中的凶煞,是一种类似冲煞法的法门,区别只是不会像冲煞法一样反噬自己就是了,不过效果却也比不上冲煞法那么强。否则当初凤先生在元宝山上也不会选择用冲煞法了。

而我所要做的,却不仅仅是打出三口聚煞棺那么简单。

因为要躺在棺中的,是三个大活人,如果只是用聚煞棺简单粗暴的聚集煞气,能否祛除龙印还是两说,三人的身体很大可能承受不了煞气的冲击。

为了防止这种情况,我要做的,就是将聚集来的煞气“过滤”一遍。

单纯的没有邪气的煞,虽然会对人造成伤害,但是并不会害死人,就如同太岁的煞气,冲撞到太岁的人,会霉星当头,但是很少出现因此而死的人,因为太岁只有“煞”,而没有“邪”。

尽管谭金说生虎之地的煞气和太岁的很像,但是我并不敢完全相信。

为了杜绝风险,我就要打出三口能“过滤”煞气之中邪性的聚煞棺。

不对,这种棺材,应该叫做——炼煞棺。

第二百七十二章:等待

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第二百七十二章:等待

第二天一早,我就开始着手准备,开始打造炼煞棺了。

这也是我今年的第一次劈寿材,而且一次就是三口,可不是个小工程。

首先因为时间和条件限制,我们没有太多时间,在双子村这里也弄不到洞庭祥院子里堆的那些上好木料,只能就地取材,尽快打造三口薄棺出来了。

好在云南的深山各种树木种类丰富,我一大早就去附近的山上看了一下,虽然没有什么太好的木材,但是我之前预想好的种类基本都有。

劈寿材的事情当然不能在村里进行,否则解释起来很麻烦,我总不能直接告诉他们,我是要给三个大活人劈三口寿材,然后活埋他们吧。

于是早上出去找木材的时候,老霍在北面的山坡上找到了一处山洞,似乎以前是豹子栖息的地方,不过据老霍说原主人似乎已经离开很久了,可以当做合适的工坊。

其次就是工具,要劈寿材需要的工具很多,好在罗噶家里大部分都有,我找了个借口就把他的木工用具借走了,然后装模作样的劈了几张小凳子茶几什么的用来掩饰。

因为也要瞒着波英,当然是不能带她一起去,可是为了防备那女鬼,我们又不能一个人把她留在村里面,于是除了我以外的三个人只好轮流值班,留下一个人在村里和波英在一起,另外两个人去砍木头和把木头送到山洞来,我则是一个人在洞里面加工。

几天下来大家也都快累趴了,不过取而代之的,几天之后,三口炼煞棺总算是完成了。

如果这三口棺材都是像当初给于夫人劈的那口厚棺一样,这三天估计得拖成三个星期,我们没那么多时间,所以只打造了三口薄棺。不过本来我们又不是真要下葬,只是临时用一下,厚棺薄棺也都无所谓,难不成还真能给他们三个厚葬了不成?

山洞之中,我看着眼前三口崭新的寿材,对自己今年的第一次动工的成果很是满意。

炼煞棺不同于给其他死者劈的寿材,不需要用到寿材八字,毕竟目的是聚集炼化煞气,而不是让三人入土为安。况且就算要用寿材八字,也得配合人的八字,谭金倒也罢了,老霍根本就不知道自己什么时辰生的,而楚思离更是根本不知道自己生辰是什么时候,想用也用不了。

这三口炼煞棺,都是用了四种木料制造而成的四圆的寿材。

这四种木料,分别是桐木、柳木、松木以及柏木。

之所以这么选择,可是大有原因。

炼煞棺的边板是以桐木所造,桐木是一种很轻的木料,因为它的材质很松懈,也很便宜很常见,是自古以来穷人薄棺最常选择的木料。这种木料有个特点,就是埋在土中很快就会分解,与泥土融为一体,那些平民古墓中的棺材大多难以保存,就是因为用的桐木。

当然这并不是说什么坏事,虽然用这种棺材,时间久了溶解之后难以迁坟,但是却完美的符合了汉族传统中“入土为安”的思想,棺木和遗体一起与土地融为一体。

采用桐木做边板,就是为了让棺木能和地气融合,不会将地气隔绝在棺木之外。

而柳木,则是用来做底板。

柳木性属阴,和槐树一样,都是会聚集阴气的木材,如果真是给死人做棺材,如果用柳木的话,说不定死者家属能活劈了我,因为柳木可以说是最不能做棺材的东西,甚至有传说柳木棺材会使人断子绝孙,因为柳树不长籽,暗喻“无后”。所以基本上正常情况下如果不是和死者有杀父之仇,一般我们是不可能用柳木给人做棺材的。

但是这一次不同,我要做的是炼煞棺,柳木的底板,正是为了吸引煞气,地气本就属阴,我在柳木地板上刻下引气的符箓之后,便可以将地脉之中的地气吸引过来。

然而这样吸引过来的只是纯粹的地气和煞气,仅仅是聚煞棺而已,这样聚集而来的煞气,很可能对棺材内的三人造成伤害。

为了炼煞,我便用松木劈出棺材内的抬尸板,苍松自古便是清正廉洁,傲骨铮铮的象征,松木内含正气。再在抬尸板上刻下北斗七星,连成一线,打成七星抬尸板,躺在这抬尸板上,一般的尸体就算是被猫扑了也别想起尸。以这苍松七星抬尸板做滤网,将煞气中的邪气炼去。

最后以和苍松并称四季常青的百年柏木为棺盖,镇住整口寿材,以免在煞气的冲击下崩溃。原本最好的选择是楠木,然而我们在附近实在是没找到可以用来做寿材的楠木,只好退而求其次使用柏木。

因为材料受限,只能做到这样,但这也是已经发挥了我的全部水平,所能做到的最好的了。

所谓谋事在人成事在天,我已经尽了全力打造这三口炼煞棺了,这以毒攻毒的方法究竟能不能生效,只能听天由命了。

此时距离许莉她们离开,已经是第五天了,那女鬼还没有出现,但是黄雅云的头七已经快到了。我答应过许莉一定会去黄雅云的葬礼,那就必须在头七之前赶到,因此留给我们的时间不多了。

于是我们决定今天晚上就去生虎之地试一试,如果生效的话,明天再等一天,如果那女鬼还不出现,我们就带波英先离开去福建参加葬礼。然后叫上俞五,再拜托陈籦湦带一些葬门的伙计一起去帮忙照看,这样就不必担心那女鬼会对其他普通人下手了。

天很快就黑了,夜深之后,我们确认波英一家人都睡了,便偷偷溜出了门,往山上的生虎之地而去。

当然我们留下波英一人,不会毫无准备,几天里我们偷偷在罗噶家的一些地方都贴上了预警的符箓,然后将老霍和谭金的几件雷击木法器坠饰也安放在各处,加上波英身上本来就带着我给她的法器,那女鬼就算趁我们不在来袭,短时间内也进不去家门,况且我们一发现符箓的预警,马上就会赶回来。

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