“太一……太一……”
“……我看见太一了！你说的那个外邪是太一！”
我要说明一下更新时间的事情。这两天更新不稳定是因为一点外部因素，邻居在装修，不知道哪家又养了一条狗，在叫，所以没睡好。结果正好赶上了下一阶段的剧情还没有构建完整，脑子转不动，还在焦虑更新，一下子更焦虑了，就变成了码字残废。
其实昨天我就应该意识到这个问题，应该把更新时间往后推一推的，结果以能搞得定，到今天八点发现没搞定，到现在才写完。
所以22号，就是明天凌晨零点零五分的更新，我要推迟到晚上十八点，这样能有时间让自己再好好想一想。
这样，到现在为止，我还欠一章两千字的更新。如果二十二号的更新顺利，那后天的更新就还是按照从前的时间来恢复正常，在零点零五分和早上的八点钟。
第113章 在世真灵
体内的触须猛烈颤动起来。李无相像人一样深吸两口气，叫它们慢慢变得平静伏贴。
然后他捏着赵奇脸的手稍稍用了用力，叫他正视着自己：“赵奇，你知道你现在在说什么吗？”
这时赵奇的注意力才集中到他脸上，将他的手一拨，自己又往后退开了些：“是太一！我看见了！”
“什么样的？你怎么知道？你又没见过！”
“没见过！？阳间那么多的太一像我没见过！？”赵奇瞪着他，“这里是什么地方？是灵山！相由心生你懂不懂？来的那个——”
他陡然压低声音：“……那位，就是太一的模样！在灵山看起来是什么就是什么！你懂不懂啊！”
又晃着脑袋：“师父他……师父他……他真请下来了，他真请下太一来了，他做成了！”
“你先闭嘴。还有，什么师父？叫赵傀！”
“哦……对对，赵傀！赵傀！”赵奇咬牙切齿，“还真叫他成了！呸！那也没用了！”
李无相把手伸进胸口，取出世解集，飞快翻到后面那部分。
路上这几天他主要看的是前面与自己的修行有关的那些，而后面的一部分，都是更加高深玄奥的东西，他还没来得及细读。
他依着记忆翻到了自己想要找的地方，仔仔细细地重看一遍——
外邪。外邪，主要是指修行人在修行的过程中，对自己供奉的神主发愿、祈求保佑庇护时，可能请到身上的东西，大多数发生在境界突破的时候。
譬如一个供奉太一的修行人，在入定时可能忽然见到眼前一片光明，出现了太一的模样，或者听到了神圣飘渺的声音，自称是太一，甚至还会带给他一两种神通，一般这些东西，就是外邪。
它们基本都是一些隐藏在灵山当中的精怪，或许是有了高深道行的妖物，或许是怨鬼成了气候，又或许是很久很久以前修为强大的鬼仙之类。
如果修行人真的相信它们就是正神，那它们也会一直为修行人提供帮助、指点迷津、赐下神通。可这东西就相当于是初期无害的心魔，随着修为精进，对元神的影响就越来越巨大，最终会逐渐夺取修行人本身的神智、侵占修行人的肉身，从而叫这些东西真的来到阳间。
这时候，就叫做外邪入体——一般说外邪入体的修行人都会性情大变，其实变的不是性情，而就是被夺舍了。
外邪一旦来到阳间，都会在世称神、展现神通，掀起腥风血雨，是大祸患。
但这种情况，只会发生在七部玄教以外的修行人身上。因为那七个教派的修行人所供奉大帝仍然在世，绝无精怪敢于冒充，而太一以及所属神灵都被镇压，因此才叫外邪有恃无恐。
不过提到“太一”只是举一个例子，实际上，供奉太一的也极少请来外邪，三千来年中，这种事只发生过四五次而已。绝大多数的外邪，都是在供奉太一座下的那些灵神时招来的。
上面的这些，在世解集中特意注明了是天下修行人的共识。但之后，书里又提到另外一种情况，看起来应该是三十六宗与剑宗和六部玄教才能确定的东西，并不为寻常散修所知——
有极少数的修士所请来的“外邪”，其实真的是正神。
东皇太一是被镇压了的，而他座下的那些神灵，譬如灶王爷、门神、井中仙之类的三十六神，则是在三千年前随着业朝的覆灭，被消灭了的。
这些神灵生前既已成道，即便身死，也灵性尚存，散落游荡于灵山之中。像程佩心之前在德阳请门神，其实请来的就是门神游荡着的真灵，可以理解为门神无意识、有神通的灵性。
极少数修行人所感知到的“外邪”，就是这种“真灵”。
这样的真灵，同样不是肉体凡胎能够承受的，一样会侵扰元神，但与夺舍侵占神智不同，会是真灵与修行人的元神融合，变成一个性情独特的“在世神”——既有修行人本身的记忆，又有真灵当中所蕴含的本能。
据书中所载，目前能确认是真灵降世的，一共有五位。
有两位是司命真君，即灶王爷，分别在一男一女身上，被称为灶王公、灶王母。这两位在远离教区及六部玄教的中陆腹地隐居修行，行踪隐秘。
有一位是五方真君，即门神，在一位名叫魏高阳的男性修行人身上。此人已活了九百多岁，而五方真君是三十六宗的上阙派祖师何陶成道所化，魏高阳就在上阙派做了被供奉的太上宗主。
同样的还有一位癸阴真君，即井中仙，在一位名叫金子纠的女修身上，已经活了四百多岁。天心派的祖师成道之后就是井中仙，金子纠就也被天心派供奉为太上宗主。
余下一位，李无相一看那几行字就觉得心惊肉跳——东皇太一教教主、俗称剑宗宗主的姜介……有太一真灵在身！
真的假的？
这句话的下面还做了些说明。说太一座下的神灵因为已被消灭，所以真灵才逸散到灵山当中。而姜介身上的太一真灵则不同，是太一被镇压时，有意分出的一点真灵。这真灵中包含了太一的威能和一部分人道气运，附在了姜介的身上，用以解救本尊脱困。
其中还有一段话，看起来该是引自姜介自己的说法——说他并非是天选命定之人，只是凑巧被太一真灵入体，才有今日成就，如果当初太一真灵附在他人身上，必然也不会逊色于自己。
李无相把世解集放回胸腹中，发了一会儿愣，然后才问赵奇：“你刚才看见的那个太一，长的什么样子？”
“我说了，跟阳间拜的塑像一样！你没见过吗？”
李无相想了想：“我见过一个太一像成精，那东西到了灵山不就是太一像的样子？”
赵奇叹了口气：“我真是教你教得少了啊，是塑像成精对吧？那它到了灵山不就是一尊塑像吗？一条狗成精，到了灵山就是一条狗！我看见的是活的，是个人！跟塑像、画像，一模一样！阳间所有的塑像和画像你没发现都一样吗？因为都是照着当初太一没成道的时候塑的画的！造太一像的时候可不是随便造的啊！”
李无相盯着他看了一会儿：“你真觉得我身上那个外邪是太一，还敢这么跟我说话？”
“那……那它最后还未必就到你身上呢。”赵奇把眼珠子垂下，打量李无相，似乎因为他那两句话，一下子变得恭敬一点了，“要等到外邪入体……啊，太一入体，怎样也要等到修行人结丹的时候，你还说不好活不活得到结丹呢，到那时候再对你恭恭敬敬也不迟。”
李无相叹了口气，盘坐下来。
赵奇似乎不知道剑宗对太一真灵的说法。
那现在自己这事儿就有点麻烦。如果赵奇看到的真的是太一，就意味着，要么剑宗的说法是真的，太一被镇压之前真的分出了一缕真灵，现在在自己这里，而姜介的那个则是假的。
但自己身上的这个外邪……按照世解集中的说法，这些真灵应当是没有神智的。那自己的这一个……最初只有情感，到这回才叫自己在心中自言自语，是因为被精气、祭祀、元神之类的东西滋养，因此也逐渐有了神智吗？
要是这样的，岂不是跟那些真正的外邪一样？等到自己结丹的时候这东西入体，那不就是夺舍了吗！
但如果姜介的那个是真的，那么自己的这个就是假的？如果是假的，就的确符合世解集中对外邪精怪的手段的描述……有神智，会夺舍。
赵奇说灵山当中看起来是什么，那就是什么。但这家伙连然山的秘密都没弄清楚，会不会这事儿也是他孤陋寡闻了？
不过还有一点也叫人很疑惑。如果是寻常的外邪，夺舍无非是为了在世显圣称神，叫自己的修行变得更容易。可这一位，目前来看似乎是奔着叫自己加入剑宗去的。
剑宗的宗主号称有真灵在身，自己这一位也是显化为太一模样……它想要叫自己做宗主吗？
李无相的心里一下子又蹦出第三种可能——太一的确分出了真灵，就是这一个。也的确要上一个剑侠的身，好救出本尊。但一个强大的外邪坏了它的事，又由于种种复杂缘故，这个真正的太一真灵只能暗中潜伏，而后借着赵傀的祭仪找上了自己这具身躯，然后打算来一个拨乱反正。
也因此，它从没有对自己真正表露身份，这么一来，好像也很合情合理。
但这就意味着，剑宗宗主其实是一个外邪精怪。然而曾剑秋说剑宗有三位剑仙，另外那两位，还有那么多人，如果都看不出来，那实在有点可笑。
又或者……他们其实是知道的呢？
这个想法叫李无相的心里一凉。剑侠们似乎都是挺不错的人，虽然他不会觉得由一群挺不错的人所构成的宗派就是理想而美好的，可也还是不希望这个想法是真的——那这世道真是一点光亮都没有了。
他叹了口气，问赵奇：“它就在灵山对吧，你有法子能去看一看它吗？”
赵奇竖起手指，朝上指了一下：“这层血雾以下，是血海。血雾上面，是上层天。上层天里面，还有诸天。灵山也不是没有活人来，有些天材地宝只有这里面有，不少宗派会开门进灵山来寻宝的，只不过都未得全貌。”
“或许有些宗派对灵山的记载里会提到类似的事，知道类似的东西在哪里，但然山没有。你不是做剑侠了吗，可以问问剑宗。”
世解集里没有提到过，但的确说过结丹和阳神时所用的一些东西，需要在灵山血海里找。赵奇所说的详细记录，或许在“幽九渊”吧，这一时间也弄不到。
“其实，还有件事。”赵奇看了看他，一双血眼眨了眨，“赵傀之前跟我说的，我只觉得你未必想要知道，就没说而已。”
“是什么？”
“你想啊，你是一个宗主，宗门里经常会到灵山搜寻宝物，那，也许会待很久，总要有个落脚修整的地方吧。别看你进灵山来这么容易，那是因为你不是人。活人要进灵山，跟去幽冥差不多难。其实去幽冥还好吧，修出了阳神，阳神可以去。”
“但要来灵山，是活人进来。你身上没什么人气，所以也还好了。但真正的活人来了，那不就是一大团精气愿力吗？相当危险。所以说，你是宗主的话，一定会在灵山中弄一个地方。寻常的宗门，在灵山都有驻场的，咱们然山其实也有——”
他说到这里停了下来，似乎想要卖个关子。
李无相就点点头：“然山幻境。”
赵奇一愣：“啊？赵傀这也跟你说了？”
“我猜的。玄光镜里是一个独立的天地，然山幻境也是，既然你说然山也有，我猜就不会是赵傀自己弄出来的。”
“行吧，反正就是这样。我的意思是，其实我也可以去帮你找一找太一，只不过我现在这修为离了这古洞，说不定遇到什么邪门的精怪，可就没了。从前赵傀在的时候，他还有些手段，遇到争抢古洞的还能驱走，要不然自己也能逃命。我如今呢，比怨鬼也强不了多少，就差在一个待的时间短，没像他们一样化了而已，我要是遇上来抢古洞的，可就麻烦了。”
“所以说啊，你和我，不谈从前的恩怨，也算是过命的交情吧？毕竟师徒一场嘛。在这灵山里，除了我你没可信的了。要是你能想法儿把幻境给弄好了，我就能在这边守着，不怕外鬼来抢，按着你说的，做点善事还上从前的恶因恶果。等我有了点道行，既可以帮咱们然山的弟子寻找些耗材，又能想法儿帮你去找找上层天的太一，到时候，我只做个长老就好——咱们然山也该像别的宗门一样，有个长老了。”
“哦对了，要是你不小心死了，那不就更好了？你肯定不甘心去幽冥转生投胎吧？那来这里，也有个落脚的地方了，咱们不又成了师徒一场嘛！”
李无相点点头：“你这理由挺难叫人说不的。那么，把幻境展开，就能来这里了？”
“当然还需要些手段的，不过我不清楚。但你这么神通广大，想来打听清楚也不难，能者多劳嘛。”
李无相叹了口气：“当你们然山宗主真够累的。不说了这个了，明后天我就能到塔子镇，你第一回做法请神就是在那对吧？你想好你自己叫什么了吗？”
赵奇往自己身上看了看：“血神吧。”
“听着也不像什么好人，不过行吧，你现在能干点什么？”
“要是有人被吓得失了魂，我能把魂把给弄回去。叫人晚上睡不好、发噩梦，也不难。要是有阳间的孤魂野鬼作祟，只要不是厉鬼，只是缠着人要香火的那种，我也能驱走。”
李无相戳了一下他的眼珠子：“行。我走了。”
第114章 偷家
要说然山派宗门凋零吧，自赵傀以下，的确没有什么厉害人物。可要说不行呢，先前赵奇造了一回神，如今李无相又要造第二回，可谓三十六宗贼胆第一。
赵奇之前寻找赵傀时祸害的那几个村镇，四舍五入都在金水沿岸。李无相就一边循着潘沐云和赫连集留下的记号追赶他们，一边去那几个村镇里传教。
可惜生离死别这种事，一旦有了充足的时间和良好的环境，就总会发酵为悠长缠绵的哀恸——赵奇之前在金水没瞎说，在那几个村镇里，他的确是征得了当地镇主的同意才起阵请神、夺取阳寿的。那时村镇里的人觉得牺牲老弱叫日子变得更好，总可以接受。可等人真死了、日子稍稍缓了口气，就会慢慢想起老父母从前对自己的点滴好，于是起初的一点感激就化为愤恨了。
曾剑秋身上那些有关赵奇的悬赏就是这么来的，倒也符合此世翻脸不认人、过河就拆桥的做派。
因此，当李无相再跟几个人说可以供奉一位“血神”来消灾辟邪时，就没人敢信了。于是他在村镇里略停留一会儿，凭着一副好皮囊去跟人闲聊，迅速找到一两个生活困顿、身娇体弱、不怎么聪明的对象，只将画有赵奇这血神相貌的符纸交给他们。
然后叮嘱说，这东西可不敢叫人别人知道！
于是等他途经赵奇经过的最后一个村镇时，就真有人开始向赵奇祈愿了。
离开德阳第十一天，他重新回到金水。
只是这次进入镇中，金水已是人去镇空了。他牵马沿街边走边看，发现屋顶的瓦片、门板、窗框几乎都被带走，房舍之内的各样物什也一样不剩，就知道是金水的人搬走，而不是遭了什么劫难。
这么看，陈辛的动作还挺快。从他离开金水到现在只过了一个半月，这么多户就走得一家不剩，该是听进去了曾剑秋的话——这里真请来过一回邪祟，往后长住着，会引来许多坏东西。
李无相就继续往李家湾的方向走。到了第二天黄昏时候，他瞧见了目的地。
这里的风景比金水要漂亮。沿河远远看过去，瞧见的是一个宽阔的河湾。洪水已经退去，河湾冲上两岸的泥砂还在，远看时就像是金色的海滩。
李家湾这个镇子就面朝着这湾水，背后被月牙似的青山环抱，耕地则成片地散布在镇子与后山之间。如果不考虑洪水的问题，这地方似乎比金水好得多——仅是那湾水就能提供不少渔获了。
等再近些，则能在镇外的田地间、河滩上看到忙碌的人群，似乎是在收拾田地、重建码头。只是这时候太阳逐渐西倾了，人们开始向镇中走，家家户户的屋顶上也飘起袅袅炊烟。
李无相就驻马在一个绿草茸茸的缓坡上看了片刻，微微出了口气。见过灵山，瞧过德阳城，他此刻觉得这情景仿佛世外桃源一般，要是一直能这样平静祥和就好了。
他策马沿路慢慢走进镇子，终于有人看到他。
一些人瞧见他的时候皱起眉，显得稍有些畏惧，该是之后收拢的李家湾的人。但人群当中有个看着二十四五岁的年轻人倒是愣了愣，盯着他观瞧片刻，小心翼翼地问：“你是……是李仙师吗？”
李无相看了他一眼——稍有些印象。那天料理赵傀之后一群人挤在陈家大院的门口，这人站的位置靠近陈辛，因为额前的头发有一撮斑白，因此记得清楚一点。
他就点点头：“嗯，你叫什么来着？”
“陈坚！陈坚！仙师我叫陈坚！”陈坚脸上荡起笑意，立即转脸朝身边人大喊，“这位就是我们说的那个除邪祟的李仙师，还记得我名字呢！”
又赶紧挤过人群、帮他牵上马：“仙师你要去镇主家？哦，薛家就镇主家旁边儿，我带你去，仙师你这回不走了吗？”
李无相就由他牵着马：“我回来吃个饭。”