程心瞻一看就笑了，这些都是制香的原料，难为道兄还记得自己制香的手艺，这是要自己放松修行，多花时间调香吗？
说来也是巧了，茶、镇纸、琴、谱、香，除了龙君送的经书，别的送的全都是和修行无关的东西。
蒲济萱送的是一匹云锦、一匹霞帛，程心瞻也很喜欢，这正合他的意。不过他倒不是想着要裁衣作裳，而是想着以此为基，炼一件丝帕法器。
先前在锁妖塔，他为了遮掩身份、防止探看并迷惑对手，便把从坎离山采来的五色毒云瘴和云堂罡气、重云罡气以及烂桃煞气混在一起用，效果颇好。后来又在塔中新得了同样有迷障变化之效的「霓衣风马罡」和「空山烟树煞」，混合一起后在埋伏无量山魔头时也颇为得力。
如此多的罡煞毒瘴，就不光是只做遮掩用了，拿来困敌杀敌，等闲金丹也摆脱不得。那时，他便想着干脆把这些罡煞毒瘴合炼成一件介于虚实之间的法宝，就如同叶元敬的那一道「五岳锦云帕」一样，收放自如，既免得罡气煞气放出逸散浪费，对敌也更方便一些。
不过炼制此类法宝，需要修行织云之术，或者以现成的云锦之类的灵材为基料，程心瞻两者皆无，又有其他的事要忙，此事便被搁置了。如今，有了送上门的云锦霞帛，就刚好可以趁渡劫前夕把这件事给做了，到时还能融进铁槎山阵法里，拿来用以遮掩劫云。
再看看三妹所赠。
是一盒炭。
其形色绝类雪球，入手亦是冰凉，但极沉，表面光滑，无孔无隙，密实如银，以指轻叩，铮然作金石声。
难得一见的极品银炭，此炭拿来取暖、煮茶、温酒，都是极好的。
更为有趣的是，每个银炭上都印着一个小小的猫爪，似乎是在提醒程心瞻，这是猫儿自己做的。
而庸良跟狮子似乎是和三妹串通好了。前者送了一个紫砂壶，上面刻着一个「咬钱鼠」的形象，寓意摇钱树。而后者则是送了一个石质的火钵，上面同样刻着一个线条简约粗犷的狮子头。
刚好成套。
程心瞻笑的很开心，虽说离渡劫还有十六个月，但他知道，接下来的日子不会无趣了，烧茶、阅经、抚琴、制香、织云，似乎每一样都很令人期待。
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秋风刮着刮着，把大地刮出了白霜，随后又开始掺杂一些白沫子，当黄海北岸开始结冰的时候，白沫子已经变成了鹅毛般大的雪，隆冬便也到了。
漫天大雪中，程心瞻的云光洞却很暖和，茶香四溢。
他看了看天色，日头快落下去，知道时辰要到了，便收起了手中经书，然后从火钵上取下了茶壶，随后又把钵里的碳球夹了出来。此炭仍在燃烧着，发出青色的火焰，却没有任何的烟，反而有种淡淡的木香。
他不舍得浪费这「猫爪炭」——他自己取的名，此炭球一枚可燃一月之久，眼前这枚才烧了不到十日，他把碳球放到一个陶罐里，盖上盖子，炭便灭了，等下次取出点燃，便可继续使用。
礼盒他早已备好，拿上便走。
今夜崂东王府要摆宴，为世子加冕，他也受邀参加了。
虽然程心瞻更喜小聚清谈，不喜大宴礼仪，但是毕竟自己开府的时候崂东王是亲自登门的，而且相约为友邻，如主人相邀而不应，那就太失礼了。
他来到山脚，踏入海中，身上火光一闪，便融了冰，步入海中。
黄海九路，除了一个京畿路外，其余都是以方位为名，简单易懂，海域划分比东海好认多了。
以淮河入海口为界，划分了淮南路、淮北路；以济州岛为界，划分了济东路、济西路；以成山角为界，划分了成北路、成南路。在京畿之北、齐鲁半岛之南的这片海域，因为在崂山以东，便取名崂东路。在京畿之东、乐浪半岛之西的这片海域，即为乐西路。
所谓上行下效，东海的两位大圣喜欢在海岛上面住，所以手下一应妖王头领都住在海岛上。而黄海龙君喜欢住海底，所以黄海的各路镇王都是把王府建在海底。
程心瞻入海后，一路往西南走，不多时，便见到前方出现了一座灯火通明的海底巨城。
这还是他第一次来此，上次渡劫时随倪文钰入海，是往东南走，一路直达京畿龙宫，刚好错过了崂东路治所。海底极大，不像陆上，是真正的地广人稀，方向差一点，终点就千差万别了。
临近巨城，便见路边有巨石，上书「昌荣府城」四个大字。他继续向前，来到城门之前，在这座北城门上写着「拱辰门」三个字。
这里已经是熙熙攘攘，车水马龙了。
崂东王肯定是打过招呼了，门前有许多迎客的小厮，其中一个一眼就望到了只身前来的年轻道士，连忙来迎，远远就开始行礼，
“敢问可是经师仙驾？”
程心瞻笑着点点头。
那小厮连道，
“经师请，我家王爷早已盼君多时。”
“有劳。”
那小厮要传辇，程心瞻固辞不必，小厮没法，又不敢耽误时间，只好道了声得罪，便带着程心瞻往城中飞去。
这昌荣府虽比不得龙宫，但也是一等一的繁华，比之陆上大城有过之而无不及。
很快，两人便来到一处富丽堂皇的宅邸前，大门匾额上写着：崂东王府。
小厮领着程心瞻从中门进，一路直至王府正堂。
此时，正堂里已经有七八人，正说说笑笑着，见程心瞻来了，崂东王燕正阳便往门口走，出门相迎。
“经师来了！”
燕正阳高声笑道。
程心瞻递上礼物，笑道，
“贺喜镇王，世子加冕，祝惟麟趾呈祥，克绍弓裘之业；龙光锡羡，永固磐石之宗。”
燕正阳大笑，
“哈哈哈！多谢经师吉言！”
燕正阳伸手接过礼物，再转手交给跟在一旁的典仪官，然后侧身展臂请程心瞻进门，
“经师，请。”
“请。”
此时，正堂几人也都看向这位需要被镇王出门迎接的年轻道士，而程心瞻也同时把目光投向堂中之人。
这里面竟有两个熟人。
一个正是顾逸，这自不必多说，顾郡王受封于乐平，虽地处淮北，但是与崂东路相邻，对于这位忽然降临黄海的国舅与新封郡王，燕正阳不可能不请。
第二个熟人就很让程心瞻感到意外了，并非心舒，也不是倪殿帅，而是一个同样很年轻的道士，早在几十年前曾与自己有过一面之缘。
崂山弟子，薛立行。
而这个道士同样第一眼就认出了程心瞻，眼中同样诧异。
第336章 王府观礼，北方战局（5K字，章尾附势力分布图，求月票）
神州辽阔，法统万千，但也正因如此，免不了便有地域门户之见。
天倾东南，神州东沃而西瘠，南富而北贫，于是自东北向西南，以室韦山—太行山—武陵山—雪峰山—南岭一线为界，正道占了东方，邪魔被驱逐到西方，正邪自然不两立。
只不过在西方有一个例外，造化神秀，在险山恶水中孕育出一个都广之野，于是道门在此蓬勃发展。自唐后，此地改道为玄，并把西方一分为二，分隔南北，在南的被称为南派魔教，在北的被称作北派魔教。
至于东方，尽管都是正道，但因为地形与法统的缘故，在漫长的时间中，也自然而然划分了门庭。
淮河以南，即为口头上常说的东方道门，以浩然盟与正一盟为领袖。淮河以北，即为北方道门，以全真盟为领袖。当然，这种叫法只是因为当前神州道兴而佛衰，要是放在有唐一朝，那就是南禅北禅的叫法了。
而且历代道门兴盛之时，东方道门都是以龙虎山为宗主，如果需要齐心协力结盟，来诛魔渡劫，甚至是与北道、西玄或是禅宗相争，结的盟都是叫正一盟。只是近几十年来，龙虎山大小天师毫无作为，昏招频出，东方诸道碍着龙虎山先贤的面子，有些事不愿意宣扬出来，但是也不想再奉龙虎山为宗主。于是这次魔劫起时，几个仙宗一商量，便喊出了浩然盟的口号，也算是独立于正一盟之外了。
当时浩然盟出世，北道也是惊诧非常。
不过分家这种事，也不是只有东道干，北道亦不能免俗，而且要更早、更彻底。
北道全真盟诸宗，以燕山为界，分作淮北全真和辽东全真，前者往往因为是全真发源地的缘故而直接被简称为北全真，也即口头上常说的北道。
燕山以北，即辽东黑水白山之乡，三面都是蛮荒绝灵之地，把燕山一锁，便自成一国，比群山环绕的都广之野还要来得自固。而且辽东物资丰饶，高山临海，沛水沃土，这里的人喜欢这里，不怎么与外面的人打交道，全真龙门派在这里发扬光大，有时候也直接自称辽东派，或者辽真。
所以，东方的辽东，便如同西方的吐蕃，超然世外太久，以至于人们都常常忘记了这两个地方。前者自立于北道东道之外，而后者也从不掺和到北派南派中去。
神州辽阔，因为山水迥异的缘故，自然划分出了淮南、淮北、辽东、巴蜀、西北、西南、吐蕃这七大地域。当今世道，七大地域的代表门庭便是东道、北道、辽真、西玄、北派、南派、摩诃这七家。
这七家势力，正魔之间肯定是水火不容、争斗不休，这不消多说。
然而在正道之中，东道、北道、龙门、西玄这四家，却也并非想象中的那么亲密无间、同气连枝，高山阔水对于修行者而言并非什么不可逾越的天堑，但法统门庭却是。
东道重符箓、北道重内丹、龙门重炼形、西玄重元神，在漫长的岁月长河中，这四家逐渐发展成一种君子之交淡如水、民至老死不相往来的状态。偶有合力除魔，偶有论道谈玄，偶有演法切磋，但都不是常态。
程心瞻在东道里是响当当的名气，豫章当地的仙宗大派他基本都有登门拜访，去龙虎山参会，去散原山取经，去阁皂山求援，并且在会稽四明山做过客，在金陵句曲山讲过法，在庾阳罗浮山借过宿。
这是因为这些山门都是属于东道，在法脉源流越往上越接近，最后合归于一。平日里各家门派弟子也多有交流往来，高辈们相约开法会，低辈们碰头探秘境，同在一地，抬头不见低头见。
但是一旦过了淮河，似乎便有一道无形的屏障遮住了南北道者的眼，大家就没有那么放松自在了。
上一次渡劫，程心瞻在铁槎山待了近三年，这一次，又已经待了半年，但是他从未想过去近在咫尺的崂山拜访一下，这就是原因。
他在一境时，初入修行界，还没有这个感觉。那年他离开西昆仑后，在北方游历，在西域拜访了天山剑派，在陇西拜访了崆峒山，路过晋原时还去了五台山，到齐鲁时他正想去崂山见一见薛立行，想请他为当时的自己铸一把剑，却被人参果一事耽搁。
可自那往后，随着自己修为越高，眼界越高，便知晓了燕山锁钥，辽东龙门早已隐遁，不理世事，又亲身经历了西玄敌对与东道分裂后，他就越能明显感觉到那堵无形的屏障了。
所以去北道崂山拜访薛立行之事，便被他无限期拖延，乃至遗忘。
直到这一刻，记忆被重新唤醒。
————
“经师，请。”
燕正阳领着程心瞻进了正堂，并将其介绍给众人。
“众位，这位便是三清山的万法经师，受我家主人所邀，在黄海小住，如今在北岸结庐修行。”
这位镇王说法讲究，挑明了是龙君相邀在前，程心瞻占山为后，如果齐鲁仙门有所不满，那看在黄海龙君的面子上也不好说什么。
程心瞻朝众人做了一揖，
“贫道程心瞻，众位有礼了。”
众人回礼。
随即，燕正阳便又向程心瞻介绍众人，他率先指向的就是站在薛立行旁边的一个黑袍道士，这道士身量消瘦，粗眉长须，头顶一个木冠，看着大概五六十岁的样貌。
“这位是崂山副掌教，阳兴道长。”
老道笑看程心瞻，也拱手做揖，
“贫道李阳兴，道友有礼了，久闻经师大名。”
程心瞻连回礼，
“李教主谬赞，您无量寿。”
崂山是仙宗大教，总领齐鲁全真，没想到其副教主也会来参加崂东世子的加冕礼，崂东王的面子可真够大的。
“这位是阳兴道长的高徒，立行道长，乃是崂山凝真观历代以来最年轻的观主。”
燕正阳指向薛立行。
薛立行闻言便笑道，
“镇王有所不知，我与程道友乃是旧相识。”
“哦？”
燕正阳有些诧异，李阳兴也有些诧异。
程心瞻笑着接话，
“薛道友，上次还珠楼一别，我们已经有四十多年没见了吧。”
薛立行也笑着，
“可不是，当年你我还都是一境小修呢。但时过境迁，道友的名声早已响彻大江南北，而我依旧籍籍无名，实在惭愧。”
程心瞻虽然对北方道门知之甚少，确实未曾听闻过薛立行的名字。但他起码知道在崂山这样的仙山大宗里执掌一观，那就不可能是简单人物，而且观此人神华内敛，又是副掌教亲传，哪里真的会籍籍无名，只不过是自己不知道罢了，所以他笑道，
“我不过是斗狠赢来的虚名，而道友韫玉怀珠，气定神闲，分明是自谦过甚了。”