蜀山镇世地仙 第462节

  纪和合笑着摇头,

  “你当时才什么身份修为,哪里能想到这么多事,而且当时在场的已经都是宗里的主事人物了,笃行那种事谁也料不到。

  “这没什么可说的,十几万人的大宗,哪能做到事事无差错,我们也只能做到最大程度的安全和不失密。我记得前些年,武当山闹笑话,山中管事偷摸把山下的皇室王公接到山上住,按日收费,不知泄露了多少东西流落凡间呢。”

  程心瞻听着哑然失笑。

  “而且想要不失密,代价也很大,加禁、传禁、解禁都很麻烦的,「秘禁果」炼制起来尤其费神。要想从上到下的控制,很难,还得全宗弟子一起培养这个意识。”

  纪和合说。

  程心瞻点点头,想到了自己自打入山后就一直被人反复叮嘱的「三禁两不宜」,里面就有不得失密这一条,各类戒律、典籍、法术里,基本也都有提醒。

  “保密这块是神女峰在管,你要是有什么想法,可以去找笃宜商量商量。你要是想管,我想笃宜也一定愿意让你。”

  掌教笑说。

  “不,还是不必了。”

  程心瞻连摆手,开玩笑,身兼三位副教之事,那真是不用修行了。

  “对了,既然你提到了,那还有一个好消息要告知你,笃行快出来了。”

  纪和合说。

  “是吗!”

  程心瞻闻言一喜,当初宗里查出来有十二位同门都被龙虎山钤印幽精,其中境界最高的就是路教主了。到如今,其余十一位同门都先后出关了,现在仅剩路教主一人了。

  路教主也算是深受大难,元神打碎了重铸,也不知吃了多少苦头,耽误了不少时间,如今苦尽甘来,终于要重获新生了,实在可喜可贺。而且,路教主出关,宗里便重新多出一位四境战力,更重要的是,多出了一位经验老道的副教主。

  纪和合点点头,说,

  “就这一两年了吧。好了,说跑题了,话说回来,一气化三清还想不想学了。”

  “学,想学。”

  程心瞻连道。

  “反正你现在已经答应担任副教了,我也就实话跟你说了,此秘术只有四境才具备修炼条件不假,但这并不意味着所有的四境都能修习。”

  程心瞻闻言瞪大了眼,那这不是骗人么!

  “你别用那种眼神看我,此法非得以先天法炁才能施展,许多四境在结胎的时候因为各种原因未曾完整历经九次变化,是故未能修成先天法炁,这我也没办法。”

  纪和合有些心虚,在过往的很多年里,他就数次被人用这种眼神盯过。

  “掌教,那咱们宗里现在,有哪些人是被骗了……不,弟子想问的是哪些人是没有修成先天法炁的?”

  程心瞻问道。

  “当下的话,只有我、守仁、笃宜还有元帅,四人炼成了,其他的都没炼成。”

  纪和合小声说。

  程心瞻实在不知道说什么了,那岂不是一大半的人都被骗了?

  “对了,无咎暂时还不知道这件事,他一入四就去了滇文,等他回来了我还要找他执掌纯阳殿呢,你可千万别说漏嘴了。”

  程心瞻无奈点头。

  “「一气化三清」这道法门,往简单了说,就是以先天法炁凝成一个种子,在体外化生出一个假身。这道假身从炁种开始萌发,也是要历经九次变化长成炁胎,所以成胎不圆满的人肯定是练不出来的。等长成炁胎后,再进一步培育,长大成人,达到和本体相同的状态,称之为「炁身」。

  “这个「炁身」与本体完全相同,只不过是由先天炁种和后天五行灵气凝结而成,不是血肉之躯,但其神奇之处在于一应本体命藏神通会在「炁身」中凝成「神通种子」,所以一应神通也皆可使用。「炁身」也有「炁丹」和「炁胎」,金丹法相与元婴道域均可施展。

  “这道法门和身外化身、尸解身、假壳都不相同,「炁身」基本上就是照着本体再造了一具假身,和本体实力息息相关。本体实力越高强,「炁身」也就随之水涨船高。

  “这也随之带来了另一个优势,因为「炁身」和本体气息完全相同,所以也可以用来挡咒、挡灾。”

  “法门炼成后的威力也是因人而异,少的能凝成一具「炁身」,最多能凝成三具。「炁身」的实力,最少能达到本体的三成,最多能到七成。”

  “多少?!”

  程心瞻直接惊叫出来。

  纪和合见状呵呵一笑,老神在在,重复了一遍,

  “最多三具,最多七成。”

  在他对面,程心瞻实在震惊难言,如果掌教说的是真,那这简直是神术!

  一个很简单的道理,四境的三成实力依旧是四境,能调动的天地灵气与能施展的神通法术,都不是三境可以比拟的。

  “您炼成了几具「炁身」,有几成实力?”

  程心瞻问。

  “只有一具,六成实力,坐在三清宫里的,一直都是我的「炁身」。”

  炁身纪和合笑着说。

  程心瞻瞪大了眼,不过随即便释然了,难怪,难怪无论什么时候找上三清宫掌教都是在的,而且还都空闲。原来,一直坐镇在这里的仅仅是掌教的一具假身。

  “非我自夸,能把炁身修到六成实力的,实在少数,元帅跟我一样,是六成,守仁是四成,笃宜是三成,不过大家都是只修出了一具炁身。在整个三清山历史上,两具炁身的屈指可数,三具炁身只有仙翁自己炼成了。”

  纪和合笑道。

  程心瞻却不意外,这样堪称逆天神效的法门,要是那么好练成那才叫奇怪呢。

  “所以我很好奇,你能把这道法门修成什么地步,能否重现一气化三清的顶级境界。”

  掌教看着程心瞻,眼神里充满着期待。

  程心瞻连摆手,

  “哪敢与仙翁相提并论。”

  “不要忙着妄自菲薄嘛,以你的真形圣胎造化,练成一气化三清并非是不可能的。”

  纪和合笑着说,然后把手一翻,掌心里变出两个放着紫光的像桃一样的果子。

  这便是「秘禁果」么?

  程心瞻还是第一次见,因为「秘禁果」是要到四境才能独自炼化,上回掌教传《抱朴子》的时候,是掌教代为炼化后再以秘法传给自己的。

  不过,怎么会有两个?

  这时,便见纪和合把手递过来,并笑着解释,

  “这一个,是《一气化三清》,这一个,是《抱朴子——金丹篇》。《金丹篇》说的不是三境的修行,而是泛指内丹、外丹两种大道,里面囊括有全五境乃至仙境的内丹修行法,包括你现在需要了解的渡三灾法以及将来要了解的五境合道之机与成仙之法。此外,这里面还有好些仙品外丹丹方,其中就包括你感兴趣的「尸解丹」,你好生钻研吧。”

  程心瞻再度震惊,他实在没想到,自进门以来掌教一直说的是「一气化三清」秘法,怎么临到末尾,又忽然丢出一个镇派道书来。而最重要的是,这里面的内容,也确确实实是自己需要了解的。自己才踏上四境,但整个四境往后的坦途大道已经铺到自己脚下了。

  “快接着。”

  纪和合把手往前递了递。

  程心瞻接过来。果子是法力凝化,轻飘飘的,但他却感觉到了千钧之重。

  “《金丹篇》为《抱朴子》第一篇,也是内容最为庞大的一篇,浩瀚如渊海。而且仙翁行笔视角极高,旁征博引,内外丹道相互印证,强调内外混一、人丹合一,往往一个词后面有四五层隐喻,你一定要多读、细读。”

  纪和合嘱咐道。

  程心瞻点头称是。

  “你才成胎,又新任山主、副教,刚好趁这个机会,一边熟悉山里庶务,一边稳胎化婴、缔结道域。还有两门高绝的法术与道书要参研,我看你短时间是脱不开身的,就老实待在山里吧。除魔的事先放一放,你到了这个位置,该为宗里多考虑考虑了。其实,最主要的还是因为我留世的时日无多了,现在全宗都心知肚明,你精修五行阴阳,修为声望都摆在这,肯定是要接我班的,只是早晚的问题。趁着我还有些时间,让我多带带你。

  “总之,从现在起,平顶山你必须一直在,至于是真身还是化身我不管。如果你真身要出山,必须要先报与我知晓。可能做到?”

  纪和合问,语气严肃又真挚。

  程心瞻受宠若惊,自然连声称是。

  “再提醒一个,就算你想出去,也不必总是劳身,可以动一动元神嘛。另外,眼光也不要一直局限于地上,追斗逐月、遨游星海又何尝不是一件美事呢?”

  纪和合冲程心瞻眨眨眼。

  这位当家掌教深知眼前年轻的万法经师生性烂漫,也不舍得强留他在山中处理庶务,于是又主动给他想了一个法子。

  程心瞻笑着说好。

  “行了,不耽误你了,去吧。”

  纪和合挥手送客。

  程心瞻起身告辞。

  等到年轻道士走远,三清宫里便响起了纪和合饱含笑意的自语声,

  “六息食气始知程,甲子年岁称先生。

  星海飞驰长生路,雏凤清于老凤声。”

  ————

  本卷完。

第436章 分身有术,明断如流(月末求票支持~)

  三年后。

  明四百八十年,春。

  平顶山,纯阳殿。

  “教主,有事启奏。”

  殿外,传来一声求见声。

  “进。”

  殿内,程心瞻手中捏着灵签,聚精会神看着上面的内容。

  一个中年道士走了进来,行礼后说道,

  “教主,会稽地区今年的甲子道童已经送过来了,按例由丹霞山、百草山、和紫烟山三家接手。不过今年这批道童里出现了一个双心孩童,丹霞山和百草山两家都想要,而且各不相让,已经吵起来了,以至于收徒大典迟迟未能结束。您看,需不需要亲自过去一趟。”

  “双心?”

  程心瞻有些意外,紧接着便道,

  “走,去看看吧。”

  不过,他嘴上虽说着走,但人却没动。然而,下一刻,他身前的虚空扭曲,亮起一个光点,随后光华闪过,便又出现了一个程心瞻。

  这个后出来的程心瞻迈步向殿外走去。

  来报信的中年道士见怪不怪,抓紧跟上。

  ————

  宗里大规模的收徒仪式都是在山门钟灵山之后、东天道起始段以南的三龙出海群峰上,既远离宗门核心,也是图个好寓意。

  程心瞻来到头龙额顶上,这里是一个大广场,位于云海之上,视野十分开阔。有五六千个道童盘坐在广场中央,小的五六岁,大的十五六岁。

  三清山在外境有甲子收徒的规矩,外境,指的是东南地区,在豫章周边的会稽、八闽、三湘、庾阳、庆州、荆楚、金陵这七个地方。这七个地方都有万法派的山上宗派和山下道观。这些山下道观和毓秀山雨霖观一样,也向周边信徒提供导引养生术,即《通脉伸经功》。每隔一甲子,这些道观都会召集当地修炼出清灵气的、不满十六周岁的且心向修行的孩童,再由当地的山上万法宗派,把整个地区的道童集结起来,一起送往三清山。

  而且这七个地区的甲子年是错开的,十年一送。比如今年是明四百八十年,轮到会稽,那么到了明四百九十年的时候就是庆州道童送来。明五百年荆楚,五百一十年是三湘,五百二十年是庾阳。另外,又因为金陵是句曲山的道场,全境大多遵奉上清派,能招到的万法派的人不多,加上八闽地广人稀,为蛮荒之地,能招到的人也不多,所以这两地并为一次,排到了明五百三十年。等到明五百四十年的时候,刚好过了一甲子,那就又轮到会稽了。

  至于豫章,情况实在特殊,为道都所在,光是仙宗祖庭就有万法三清山、正一龙虎山、净明散原山、灵宝阁皂山、神霄兵锋山五家,另有世宗、大派上双数,各自占据一块地方,不可能存在全境大规模收徒的情况。所以早在几千年前大家就都说好了,都不要越界,想收徒那就只在自家山脚下收。

  不过只自己山脚下那么点大的地方,哪够供应一整座仙山的生源。所以豫章各家都有默契,山脚下的巴掌地平日里都是好生娇养着,时不时显灵赐福,传下符水灵丹,团结人心的同时也是在悄然改善山脚凡人的资质。等到山里出现天资绝佳者断代时、天资上乘者青黄不接时,或是某个人丁稀少的小法脉只取几个徒弟,亦或是出现某个法统覆灭、某个法统新立,等等这些需要应急招人的时候,才会取录山脚百姓。

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