台下众仙心中感叹。
先天至宝是什么？
洪荒开天至今，明面上的先天至宝也就开天斧所化的太极图、盘古幡、混沌钟等寥寥数件，大都在鸿钧手里。
全洪荒能拿出先天至宝的，一只手数得过来。
“次一等的选择，用三件同源的上品先天灵宝或极品先天灵宝，分别寄托三尸。”
“三件灵宝同源，属性相通，最终也能设法完成三尸合一，只是难度比先天至宝寄托要高上数倍。”
“最下等的选择，则是非同源的三件先天灵宝。”
“三尸本源各异，彼此隔阂极深，三尸合一最为不利，数十人中未必能成一人。”
鸿钧语气平淡，却把斩三尸之法的各种利弊讲得透彻。
“但诸位需知，就算三尸最终不能合一，也不是说就不能元神寄托天道了。”
“只要三尸斩出、寄托先天灵宝后，元神便无比纯净，依旧可以元神寄托天道，证得天位圣人业位。”
“只是……”他话锋微沉，“三尸合一之后，会形成一个完整的识神分身，也就是人道分身。”
“大道五十，天衍四九，人遁其一，这具人道分身便是那遁去的一。”
“它脱离本体独立存在，却又与神魂本源紧密相连。”
“将来借助天道法则修成圣人级别的大道法轮后，便可以凭借这一完整的识神分身作为锚点，牵引自身元神脱离天道。”
“若依然是三尸分立的状态，则不是完整的遁去的一，不足以成为锚点。”
“自身元神也就很难从天道中脱离了，只能永远作为天道圣人存在。”
这句话，算是把三尸合一的核心意义讲透了。
台下修士神色各异。
有人觉得“永远当天道圣人也不错，有权有实力，逍遥不逍遥无所谓”。
也有人野心更大，只想借天道成圣，最终还要做逍遥混元，不愿被束缚终身。
第一排的三清神色变化最为明显。
老子原本垂着的眼皮微微抬起，玄黄色庆云轻轻晃了一下。
他修无为之道，本就不喜束缚，原本听闻元神寄托天道，还略觉不妥。
此刻听到“功成后可卸任天道圣位、逍遥混元”，顿时放下心来。
他抬手捻着白须，心底快速盘算起自身灵宝。
自己眼下确实有几件极品先天灵宝，但灵宝品级虽高，却非三件同源。
“看来需得寻三件同源先天灵宝，或是日后设法谋求一件先天至宝。”
老子心底暗道，面上依旧不动声色。
元始眉头微蹙，随即又缓缓舒展。
他指尖在膝头轻轻叩了三下，玉清道韵随之起伏。
他最重自身根基，三尸分立不成一体，终究不是正道，三尸合一是必然要走的路。
可同源三件先天灵宝何其难得？他如今随身只有三宝玉如意等数件极品先天灵宝，凑不齐同源三件。
“此事需从长计议。”
元始眸光微沉，心里已经开始盘算日后是否再找天帝陛下换取两颗先天莲子。
通天则皱紧了眉头，右手按在青萍剑的剑柄上，指节微微用力。
他修截道，讲的是万法归己、一身承担，斩三尸等于把自身识神分裂出去，总觉得与自己的道途有些相悖。
可斩三尸能快速提升实力，还能多出三尊实力强大的分身布阵，对战力提升极大，又让他颇为心动。
“回头得和大兄、二兄商议一番，或许还可以请教一下天帝陛下。”
通天心底暗道，实则心里已经隐隐倾向于继续走混元圣道。
他总觉得，万法归于己身的大道法轮，才更符合自己截取一线生机的道心。
天庭队列里，伏羲身前的玄机图转得飞快，黑白卦爻上下跳动，正在推演两种道途的利弊得失。
他修易之大道，兼修数百种法则，法则涉猎极广，本就适合混元圣道。
此刻对照斩三尸之法推演下来，结论很清晰。
斩三尸前期快，借力天道，适合根基浅薄者；混元圣道前期慢，但根基扎实，且不受天道束缚。
“陛下走的是混元圣道，我等身为天庭重臣，自当追随陛下脚步。”
伏羲心中笃定，玄机图转速渐渐慢了下来，卦象最终定格在“固本培元、厚积薄发”上。
太一摩挲着腰间的混沌钟，钟壁传来温凉的触感。
他有混沌钟这件先天至宝，若走斩三尸之路，寄托三尸轻而易举，成圣速度必然极快。
可他想起大哥帝俊曾对他说过：“大道法轮是越早凝聚、越早完善越好，根基扎得深，日后才能走得远。”
“大哥从不会骗我。”太一心底再无半分犹豫。
“继续修我的太一大道，凝聚大道法轮。斩三尸再快，终究是借力，不如自己修出来的根基稳固。”
女娲轻抚着膝头的造化鼎，鼎身流转着淡淡的造化之光。
她主修造化之道，混元圣道更契合造化生灭的本源。
斩三尸分裂识神，反倒容易破坏造化之道的圆满。
她微微摇头，心里也有了决断。
妖族阵营里，东王公听完灵宝要求，心底先是一松，随即又是一紧。
他有景阳钟、净世白莲等数件极品先天灵宝，数量足够，只是三件同源灵宝着实不好找。
“先不管那么多，尽快把主修法则修到大罗圆满，先斩第一尸再说。”东王公咬牙打定主意。
“妖族势弱，我必须尽快提升实力，才能顶住巫族的压力。灵宝之事，慢慢想办法。”
西王母指尖轻点昆仑镜面，镜面映出自己的大道法轮，轮盘上法则纹路密密麻麻，已有数百条之多。
她性格坚韧，认准一条路就绝不会轻易回头。
混元圣道虽慢，却是她一步步走出来的，绝不会因为斩三尸更快就改弦易辙。
“路是自己选的，快慢而已，终点一致便好。”
西王母眸光平静，昆仑镜的光晕敛得一丝不剩。
六大妖神、十大妖圣则大多眼神发亮，议论纷纷。
“太好了！斩三尸只需要主修一条法则，比参悟三千法则简单多了！”
“我修了数千元会，雷之法则才到大罗中期，混元圣道根本看不到头。斩三尸之法才是正道！”
“就是不知道灵宝去哪找，我手里只有一件上品先天灵宝，只够寄托一尸。”
“还是先别想灵宝的事，先把主修法则修到大罗圆满再说！一步一步来。”
普通先天神圣出身的大罗金仙，十有八九都动了转修斩三尸的心思。
他们资质有限，兼修多条法则事倍功半，修行一条主修法则就已经耗尽全力，斩三尸这条路，简直是为他们量身定做的。
散修群落里更是反响热烈。
不少散修手里连一件上品先天灵宝都没有，可架不住希望在前，至少有了明确的成圣路径，比混元圣道看得见摸不着强得多。
鸿钧将台下众仙的反应尽收眼底，却没有打断。
等议论声渐渐平息，他才继续往下讲，说起了斩三尸之法的注意事项。
“斩尸次序，并无定法，却有难易之分。常规路径，先斩恶尸或善尸，最后斩执尸。”
“恶尸与善尸，相对容易剥离；执尸关乎道心根本，最难斩出。按此次序修行，步步为营，最为稳妥。”
“也可先斩执尸，破而后立，此法进展极快，风险也极大，一旦道心动摇，便会道基受损，极难恢复。”
“非道心绝顶坚定者，不可尝试。”
“寄托灵宝，首重契合。属性与自身道途相合，斩尸事半功倍，三尸实力也强。”
“若强行寄托属性相悖的灵宝，轻则反噬自身，重则三尸失控、反噬本体。”
“宁可多等些时日，也不可强行凑数。”
“元神寄托天道，非一日之功。”
“从斩出第一尸开始，修士的元神便越来越贴近天道本源，开始有少部分元神能够寄托天道，可以初步借用天道之力。”
“此时修士对天道法则的掌控，便能够突破大罗圆满的限制，可以继续修行进步，直到准圣初期巅峰为止。”
“想要继续把所修法则掌控到准圣中期，就必须斩出第二尸，元神寄托更深一层，才能继续修行。”
“如此循序渐进，直到斩出全部三尸，元神彻底寄托天道，便可掌控一条完整的洪荒天道法则，成就天道圣人。”
这一番话，把斩三尸从大罗金仙圆满到圣人的整条进阶路径讲得清清楚楚，连每个阶段的门槛、对应的实力变化都明明白白。
讲到这里，混元圣道与斩三尸之法的异同，也彻底摆在了众仙面前。
以混元圣道成就准圣，需凝聚大道法轮，精气神三宝合一，成就道果雏形，万法归于己身。
走这条路，绝不可斩三尸。
斩三尸连自身元神和识神都要分离，何谈精气神三宝合一？
而以斩三尸之法成就准圣，走的是传统的执掌法则之路。
龙汉量劫末期天道正式出世后，洪荒世界便不允许修士执掌大罗以上法则，天道法则的执掌到大罗圆满为止。
以免修士擅改洪荒法则，扰乱天地秩序。
可这条铁律，在鸿钧身上却失效了。
究其根本，便在于他开创的斩三尸证道之法。
此法以斩出识神三尸、不断纯化元神为核心，能让修士的元神不断剥离杂念、控制欲望，元神越来越贴近天道本源。
直至最后一步，将自身元神彻底寄托于天道之中，以此为契机，执掌洪荒某一条完整法则。
这类寄托天道的修士，即便掌控法则，也不会对洪荒天地的法则秩序造成威胁。
因为元神寄托天道的那一刻，自身元神便与天道绑定，一举一动皆在天道的掌控之下，根本无力反抗。
他们不仅不会胡乱篡改法则，反而会倾尽心力维护法则运转，弥补法则漏洞，助力天道完善天地规则，相当于成为天道的执行者、守护者。
正因如此，天道才会放开权限，允许斩三尸的修士逐步掌控天道法则，直至圆满成圣。
这些逻辑，顶级大能们稍一琢磨便想通了。
老子微微颔首，觉得合情合理；元始眸光微动，暗自点头，认为这才是符合天道秩序的成圣之路。
通天撇了撇嘴，觉得“被天道管着”不够自在，更坚定了走混元圣道的心思。
太一、伏羲、女娲、镇元子、红云、冥河、鲲鹏等人，也都各自在心底把两条路的利弊盘算了一遍，最终还是坚持了原本的选择。