洪荒:我红云执掌文道 第121节

  “天地烘炉!”

  一片片火云化作一座烘炉,将水月圣君直接炼化,神陨道化,连他的元神肉身被都炼成一团磅礴的本源。

  在东海之中,水月圣君也算是一方大能者,如今却落得个形神俱灭。

  水月圣君神死道陨后,水月锣成了无主的灵宝,便想要破空离去。

  但此地的空间已被封锁,火云施展大神通,便将水月锣收入囊中。

  火云将水月锣简单炼化,发现水云圣君也是有造化的,这水月锣还是一件下品先天灵宝,怪不得能突破准圣。

  又一位准圣大能身死,洪荒的劫气越发浓重,所有生灵都感受到了杀机,仿佛天翻地覆就在下一刻。

  洪荒中央,巫族,后土部落。

  看着妖族依仗自身庞大的群体快速恢复元气时,后土就有些头疼,实在是巫族恢复元气的速度太慢了。

  巫族虽然实力下限高,但生育能力非常低,再加上整体数量也不高,所以到现在都还没有恢复元气。

  这也让十二祖巫们非常苦恼。

  就在后土苦恼之时,女娲所创造的人族,直接进入了她的眼中。

  人族不断降下功德,自然是惊动了无数大神通者,他们纷纷猜测人族到底做了什么,为何会有功德降下?

  每次功德虽然不多,但是接连三次功德,也是让他们万分好奇。

  于是有人想将注意打到人族身上,但想到人族的背后是女娲圣人时,他们顿时就息了那个心思。

  是故,在女娲圣人的威慑下,人族没有发生什么太大的灾难。

  三祖创造了火、房屋与衣服。

  有了火、房屋与衣服,人族进入了飞速发展,自身的智慧也是大增。

  人族通过自己的不断摸索,学会了许多生存方式,他们学会了简单的狩猎技巧,用树枝、兽骨做兵器……

  这些都不是他们开始就会的,而是经过长时间摸索,期间牺牲了不少人,才学到的一些简单的经验。

  他们虽然开启了灵智,但没有传承存在,需要人族自己一步步创造。

  渐渐地,人族在慢慢壮大,人族的部落变得更多了,发展进入正轨。

  在这期间,人族虽然死了许多人,但也有更多的人族诞生。

  人族的人口开始飞速增加。

  从诞生到如今,短短几会的时间,人族便有了几千万之众,人族部落终于走出山谷,进入了残酷的洪荒。

  山谷外面的天地更加可怕。

  那些妖兽可以口喷水火,可以行云闪雷,人族很难在山谷外面发展。

  这也是人族人口暂缓增长的原因,如果不是女娲箴言守护的山谷,有将近千万人族作为火种,人族都灭族了。

  洪荒大神畏惧于女娲的实力,那些底层的妖兽早就忘了女娲成圣,或者说昔日见证女娲成圣的妖兽已经没了。

第182章 人巫通婚

  人族在山谷外艰难发展,也有一些妖兽食人,但并没有增长功力的情况,只是正常血食拥有的滋养效果。

  人族大补的说法是什么时候传出来的呢?是在老子传道后出现的。

  想来也是,老子传授人族金丹法,在人体内练成金丹,不就是把自己练成金丹妙药吗?也难怪人族大补。

  人族天生羸弱,想要发展,这就是他们必须经历的考验,只有经历过这些考验,人族才能变得更强大。

  可以说,在洪荒中,每个种族都要经历厮杀,才能真正站稳跟脚。

  也是因此,人族的发展陷入瓶颈,人族羸弱的身体无法与妖族相抗。

  燧人氏、有巢氏、缁衣氏三人只是太乙金仙,在而今的洪荒中,太乙金仙也就是一些寻常小族的老祖罢了。

  而且,受制于功法神通,人族除了三祖以外,也没有多少人踏上修行。

  几个元会过去,三祖虽然总结出了一些功法,但终究是有些浅薄。

  人族中就是天资好的,也才修行到玄仙,与实力强大的妖族、巫族相比,人族的力量就显得太过渺小了。

  好在山谷有女娲的箴言,人族才能保存火种,在山谷有更多的试错空间,一些强大的妖族也没盯上人族。

  山谷外面的一个人族部落。

  一只巨大的云雕从空中飞过,天空下起倾盆大雨,犹如天倾一般。

  伴随着大雨来的,还有大风,好多五六人合抱的大树,都在大风中被连根拔起,在风雨中随处翻滚。

  人族居住的简单房屋抗风性不好,随着大雨而毁灭,无奈中人族只好躲进一些山洞中躲避这场大风大雨。

  人族带着对上天的无穷敬畏,他们躲在山洞深处,全身止不住的颤抖。

  大雨下了三天三夜,带给这个部落无尽的苦难,家园也被摧毁。

  雨过天晴后,他们走出山洞,发现到处都是东倒西歪的大树。

  摔碎的果实布满整个大地,大片的动物尸体,时不时几声哀鸣声传来。

  人族恐惧似的看着这一切。

  一代代繁衍下来,人族的身体更加羸弱,早已不似三祖时期那般。

  对于那些强大的妖兽而言,妖兽的随意举动,对他们就像是天灾一般。

  就在燧人氏发愁人族该如何发展的时候,一支巫族从后土部落迁移而来,十几个巫族壮汉在部落在驻扎。

  巫族帮助人族驱赶走野兽、妖兽,人族得以在山谷外繁衍生息。

  巫族守护了人族,人族就帮助巫族建房屋、制衣物、烧烤食物等等。

  从此,人巫两族开始了合作,巫族提供保护与食物来源,人族帮巫族处理一些杂事,倒也相处得比较愉快。

  见此局面,燧人氏等三祖暂时放下心来,但他们从未放弃自身修行。

  燧人氏知道,将自身的性命交付在别人手中是不明智的,更何况还是整个族群的安危,人族要有自保之力。

  随着人族不断发展,人巫两族不可避免的开始杂居,人巫之间出现通婚,然后诞生了人巫混血的新生儿。

  人巫通婚,两族气运交融。

  这一切都在后土的眼中发生,因为那支巫族本就是后土安排的。

  后土看中了人族强大的繁衍能力,所以想要看看两族能否通婚。

  在洪荒中,只要是先天道体,哪怕不同种族,也能孕育出子嗣。

  巫妖理论上也能够孕育后代。

  后土本来只是随手试验,但没想到人巫混血的天赋让她也是吃惊不已。

  人巫混血出现了两种情况,第一种继承了巫族的体魄,人族的三魂七魄;第二种继承了巫族的残缺元神,人族的体魄;一个全优,一个全残。

  第一种人巫混血可以修炼巫族传承功法,因为拥有完整的三魂七魄,所以不会像巫族一样身强智残。

  第二种人巫混血,和普通人一样,没有巫族那么强大的体魄,但他们因为继承了巫族残缺的元神,所以天生就会巫族的神通,战力并不比第一种弱。

  在后土看来,第一种人巫混血最像巫族,成长起来的人巫不比巫族差。

  第二种虽然天生巫族神通,但无法修炼巫族的传承功法,也无法修炼广为流传的仙道法门,无法成为强者。

  也因此,第二种上限锁死了,无法修炼,寿元有限,也就三五百年寿元,哪怕神通再强也会化为一堆黄土。

  在后土看来,神通什么的,在踏上修炼之后,都是可以后天学习的,

  所以,后土更看重继承两族优点的第一种人巫混血,于是暗中让更多巫族融入人族,与人族进行通婚。

  燧人氏等三祖在暗中看着这一幕,虽然心中忧虑,但也没有阻止。

  人巫通婚,两族的形势一片大好,但很快两族通婚的问题就暴露了。

  出现的问题和人巫的孕育有关。

  第一种人巫混血是天生地仙,所以孕育的难度很大,若是人族作为孕育的一方,如果只是凡人的话,女子在生下人巫后会很快精血枯尽而死。

  甚至,在人族女子孕育期间,如果不能得到充足的能量供应,她们会提前精血枯尽,最终导致一尸两命。

  第二种人巫混血,出生只是凡人,没有修为,但天生具有巫族神通,对于能量的需求更小,成活率更高。

  也因此,人族女性很难接受与巫族男性通婚,生命本身就在畏惧死亡。

  除非巫族愿意耗费天材地宝让她们成仙,地仙生育人巫会元气大伤,天仙生育人巫,基本上就没有大碍。

  如此也就导致了人巫的诞生,多是巫族女性与人族男性结合。

  在后土的默许下,巫女看中了某个人族男性,就会悄摸打晕带回住所。

  但他们很少一直结合,强势的巫女一般都是用完即弃,所以很多人巫从小到大,只知其母,不知其父。

  巫女生下的第一种人巫混血,会被带回巫族抚养,第二种人巫混血会送到人族,因为人巫天生会巫族神通,可以弥补人族的战力,人族自然不嫌弃。

  人巫两族也默许了这种分配。

  有着巫族的守护,在不缺少食物的情况下,人族很快在山谷外扩散开来,并且向着更加辽阔的地方迁移。

  短短几十个元会过去,人族的人口达到了几十亿,让人为之震惊。

  这还是人族寿命,和新生儿折损率居高不下,以及外界食物缺乏的原因,否则人族的人口还能翻上几番。

  在人族庞大的群体下,人巫的数量爆炸性膨胀,有了大量的人巫加入后,巫族基层的力量也在快速发展。

  人巫被带到巫族抚养长大,在适龄之时,后土就会让人传于他们功法。

  九转玄功,巫族的传承功法。

第183章 道花尽,道果成

  洪荒不记年,转眼已沧海。

  东海,蓬莱岛,问道殿之中,红云坐在蒲团上,三花聚顶,五气朝元。

  红云坐在那里,整个天地仿佛都在为之倾倒,他在哪儿世界就在哪儿。

  一缕缕文道至理被红云参悟。

  此刻,在红云的道基上,文道之花盛开,散发着玄妙至极的气息。

  但很快,文道之花开始凋零。

  先是道花的花药,然后又是花丝,接着是柱头,接着又是花柱,然后又是花瓣,最后就是萼片凋落。

  这些凋落的花瓣萼片等溃散成点点灵光,融入红云的大道之基中。

  下一刻,红云感觉精气神一阵舒爽歪歪,就像是做了一场大保健,禁不住脸上露出一丝满意的笑容。

  在萼片、柱头、花瓣等都凋落后,道花的位置出现了一颗道果。

  道果小小的,也就拇指大小,通体青色,却透着一股尊贵之意。

  在红云感悟的浇灌下,道果又继续发育,最终长成了水蜜桃大小。

  红云无数年积累的感悟,也在此刻耗尽了,但道果还没有真正成熟。

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