除了长子王宇之外，不愿再见其他人，只学着自己婆婆的样子，一心对着泥塑的佛像念经祈祷。
孔光不觉得，
自己能够特殊到，能使得这位目睹了丈夫伤害孩子的母亲再度燃起对生活的热情，做出亲切招待的反应来。
“既然老师这样说，我当然会尊从。”王莽恭敬的回道。
过后不久，
孔光再次启程。
王莽同样来送别他。
他的长子王宇唯唯诺诺的跟在父亲身边，似乎想对孔光说些什么。
但他忍住了。
只等着跟随父亲返回家中，又偷偷溜出来，骑着快马追上孔光的队伍。
他跪在孔光面前，对他哭诉道，“我的父亲不是好人。”
“他心里对我们兄弟，还有我的母亲，并没有喜爱。”
“恳求您出面，帮我的父母和离吧！”
“不然的话，我母亲不知道会变成什么模样！”
孔光震惊于他的话语，不知道人人称赞的王莽，为什么会被儿子如此指责。
“我不清楚弟子私帷中的事。”
“你能否为我解释一二？”
奈何王宇并不是一个很聪慧的人，
他一点也不像他的父亲，就连这次追来求孔光，也是鼓足了勇气的。
如今见到了人，说了段话，勇气不复，便磕磕绊绊的，不知道该怎么将内心的苦闷抒发出来。
最后，
他只闷着头向孔光叩首，请求他救一救自己的母亲。
没等到愣神的孔光有所回应，
王宇又闷声闷气的爬回马背，回到了家里。
孔光看着他离开，也跟着沉默了一会。
“要不要返回新都？”
他的老仆人这样问他，“对方看上去颇为恳切。”
可惜孔光说，“君子不指责别人的家事。”
“而且我只听了他一人的话，对王家的情况并没有很了解，哪能直接去做呢？”
左右他已经罢官，
有足够的时间去同弟子交流，了解其中内情。
不急于这一时。
“先回家乡再说吧。”
孔光转身便登上车架，将内心对王莽生出的疑惑放在脑后，继续为国事忧虑着。
第483章 元寿二年
“为什么大汉会变成这样呢？”
东海之滨，
正在这边传道的周坚也发出疑问的声音。
这不是他第一次这样问。
在他从江北河南之地，一路游荡到川蜀之时，本以为自己已经见得够多了，思考的也足够深入。
谁知道等来到了山东之地，见其民情民生后，却恍然生出了一种，“这场面我真没见过”的感觉。
而类似的问题，
他们刚刚送走的，来自东瀛齐国，还有殷洲新乡的使者也惶恐的提出过——
前者这几十年来，忙于海事，多爱沿着陆地边缘，向南向西而行，和已经恢复的隋国做生意，并抽空跟堵在齐国海途节点上的吴国争夺航路，打压这个可恶的竞争对手。
而新乡则无需多提。
随着老一代的开拓者逐渐去世，新一代的掌权人成长起来，
他们对隔着茫茫大海的故土，也丧失了许多归属感，心里很多时候，只想着耕耘殷洲的土地，而疏于同中原建议。
所以，
这两国如今还记得派使者跨越大海过来，已经十分忠诚了。
可惜，
眼下的大汉，终究没有了他们上一次拜访时的模样。
奔亡的流民随处可见，
对阳世失去渴求的人，也四处寻访着鬼神的踪迹，只愿投身来世，或者升入极乐之乡。
有群雄占领山河湖泊，凭借地利而掀起反抗……
这让齐国和新乡的使者，都生出了莫名的忧虑。
也许在这一次朝见天子后，
他们这几十年里不会再来了。
即便还会有船只飘荡着靠岸，想来也只能在较为安稳的南方见到。
毕竟齐吴这两个诸夏世界的“海上马车夫”，还是需要跟大国做生意的。
“幸好隋国没有出问题。”
“不然的话，这船都不知道能在哪里安心停靠。”
“若海路一断，我国这日子也得跟着不好过了。”
对太平道的追求一无所知的两国使者，只感慨着这些道士的从容淡泊，再与之道别的时候，还抚摸着胸口，发出满是真心的庆幸。
对此，
孙冲当时也只是含笑不语。
但眼下，
他却是不能忽略周坚这位道友的。
于是他沉默了一阵，告诉他道，“让天下变成如今这副模样的，在于不公平、不均匀。”
“大汉享有如此庞大的国土，人口也才六千万而已，难道没办法养活百姓吗？”他反问周坚。
周坚想起自己走遍诸多郡县时，曾经见过、并且曾经亲自耕耘过的农田，摇了摇头说，“只看收获，农人是可以吃上饭的。”
有无数的死鬼在地下鼓捣农事，
还有上帝亲自下场培育良种，
大汉现在的农业技术，其实是很发达的。
加上外来一些良种的推广，更加省力耐用的农具不断出现，人口又没有暴涨到后世那恐怖的地步，
以诸夏君子素来的朴质踏实来说，即便有了天灾，那只要按照《孟子》所说的“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然”就可以缓解了。
孙冲随后又问，“大汉武功昌盛，周边有蛮夷敢于侵犯它，让它遭受夏国那样的痛苦吗？”
周坚直接不屑一笑，“天底下哪有这样凶猛的蛮夷？”
大汉早就帮身边的四夷做过去势手术了！
即便国势衰颓至此，西域也安分守己的，任由汉人的商队通过自己的地盘；匈奴更是派遣使者过来，希望获得大汉的关注，重续双方的友好，祈求天子的赏赐。
“那么结果显而易见了！”
孙冲微笑着说道，“不过四个字而已——”
人心丧尽！
所谓“人心”，是看不见摸不着的东西。
正因为如此，
往往会被肉食者所忽略，
但是人心向背的力量，堪称排山倒海，威力无穷。
所以《荀子·王制》中提到:“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
这是一句很伟大的话。
而拥有着广阔土地、囤积着足够粮食的仓库、对外强大武力，威压群国的大汉，为什么会遭到民众的反抗呢？
“有土地，但不属于百姓。”
“有粮食，但没办法装到粗制的陶碗里。”
“有武力，但却用于压迫手无寸铁的民众。”
周坚也跟着发出叹息，“肉食者总是要了还想要，欲望无穷无尽，谁愿意无私的献祭自己，用血肉泪水去供养他们呢？”
有了世代传承的爵位封地还不够，还想要让富贵得到更加长久的延续，让土地得到更加狂野的扩张；
有了显赫的地位、奢华的生活还不够，还想要用象牙做的筷子、用琉璃做的酒杯来饮食，用宝石点缀自己的身体，增添那多到溢出的贵气。
有了通天的权势、巨大的影响力还不够，还想要万民像没有头脑的苍蝇一样，盲从于自己发出的号令，并永远静默的，无法发出任何让肉食者感到不快的声音。
所以当百姓面临灾祸的时候，
他们只会欣喜——
欣喜那些茫然无措的黎庶会更加依赖于自己；
欣喜那些天灾带来的损耗，会让自己的财富变得更加充盈；
欣喜那些苦难不曾降临到自己身上，让其可以站在高山之上，嘲笑被洪水席卷而走的贱民。
这是黄河的堤坝迟迟得不到修整的原因，
也是鬼神减少了对人世照拂的原因。
总不能上面的人在吸血，
下面还能有鬼神兜底，让他们能继续的压榨血泪，肥硕自己的身躯吧？
“那太平道宣扬的黄天之世到来后，这样的不公还会存在吗？”
周坚这样询问孙冲。