苏泽心中默念了一声“罪过”，李文全无意间开启了殖民奴隶贸易，也不知道日后要怎么评判。
不过苏泽知道，在这个时代，大明人对于奴隶贸易可是没有任何道德负担的。
就算是最讲究“仁爱”的大明士大夫，也不会将南洋土人当做民。
在士大夫的观念中，大明一等汉，北方蒙古人勉强算个对手，也能算是二等。
其他也就是两脚兽罢了。
朱翊钧盘算着制糖和蔗酒两项大业，摩拳擦掌要在这两个拳头产品上做出一番事业来。
——
苏泽无心过问千里之外的蔗糖种植园，他将精力放在了推动“吏科试”这件上。
罗万化前阵子去了一趟直沽，今天终于返回了报馆，苏泽理所当然的将手头上事情交给了他。
“子霖兄，直沽开埠没多久，已经是商贾云集了！你快看看这份报纸！”
苏泽接过罗万化手里的报纸，《商报》？
罗万化手里的是创刊号，总共只有四版。
第二版则是直沽和登莱两地商品的消息，办报的人也是下了心血，统计了登莱、直沽和京师的大宗商品价格，甚至还专门对商品做了价格预测，苏泽看完也直呼专业。
这个世界绝对不缺乏聪明人啊。
第三版则是对市场上新商品和新技术的介绍，头版就刊登了一家工坊的新式梳毛机。
苏泽仔细看了起来，梳毛机是用来纺织毛线的。
现在用的羊毛，需要将羊毛用细梳子梳开，变成方向一致的细小羊绒，然后再将这些羊绒捻成毛线。
传统的梳羊毛需要人工完成，费时费力，而且梳出来的羊毛不均匀，品质差距极大。
而这种梳毛机采用滚筒结构，只需要带动滚轮后添加羊毛，就可以自动完成梳毛的工作。
报纸在最后还刊登了这家工坊的地址，想要购买这种机器可以联系工坊的主人。
这不就是软广吗？
但是仔细想想，这篇广告十分的聪明。
买《商报》的必然是商人，一旦俺答封贡完成，羊毛贸易的规模还会进一步扩大。
一些商人不会满足于单纯贩卖羊毛，产业升级是赚钱的最好办法。
商人购买机器，将羊毛加工成毛线，这就是必然的选择。
而生产这种梳毛机的工坊必然能大赚一笔。
果然需求才是创新的动力。
其实梳毛机的结构不难，苏泽也想过这件事，不过他在推广毛线的时候，想的更多的是脱脂和染色的事情，所以就没有搞出梳毛机。
现在民间工匠自己搞出来了，这要比官方推广效果好多了。
脱脂和染色就复杂多了。
羊毛必须要经过脱脂的步骤，才能祛除羊毛上的腥膻味道。
现在苏泽用的是碱液加热洗毛的方法。
也就是用加热草木灰溶液，利用碱液和羊毛中的油脂反应，最后得到干净的羊毛。
在如今羊毛数量还比较少的时候，用这种方法自然没问题，但是如果羊毛数量多了，那就需要更高效的制碱法了。
原本苏泽还在发愁这件事，现在看到了民间自己搞出了梳毛机，他反而放松下来。
只要有了需求，能看到利润，自然会有人投入研究。
苏泽就不相信大明这么多聪明人，在巨大利润的刺激下，搞不出基础化学来？
而报纸最后一版，则是类似于人物传记或者专访之类的，版面叫做“儒商风采”。
第一期介绍的是山西范氏的族长范宝贤，苏泽看来这就是一份拍马屁的软文，这《商报》背后必然是大同范氏。
而且所谓儒商，也只是介绍范宝贤孝敬父母、照顾宗族、宽待属下、劝说子弟读书这类“儒”的部分，反而对“商”的部分避而不谈。
但是苏泽倒是很支持这篇文章，这好歹是在苏泽提出“四民道德”后，第一个开始讨论商德的报纸。
虽然迈步不多，但是好歹也迈出了步子。
罗万化激动的说道：
“子霖兄，你看这商报，我们要不要也开几个新版面？”
苏泽摇头说道：
“一甫兄，你说我们在《乐府新报》上刊登这些文章合适吗？”
罗万化愣了一下说道：
“好像也确实不合适。”
苏泽点头说道：
“我们《乐府新报》是官报，主要读者都是京师官员和读书人。每一份报纸，只要服务好最核心的读者就行了，求大求全反而是谁都伺候不好。”
罗万化露出受教的表情，他接手《乐府新报》后，总是想着要将报纸做大做强。
今天听完苏泽的话，好像确实如此，官方报纸上刊登梳毛机的推销文章，或者刊登商人的自传，好像都不太合适。
但是苏泽说道：
“但是经济也是国政的重要部分，甚至可以说朝廷就是建立在银元上的。”
“所以在《乐府新报》上，也可以刊登一些有关财政的内容。”
“财政？”
苏泽点头说道：
“比如顺天府的财税去向，官府各项开支的明细，这些内容都是可以刊的嘛。”
“官府花了多少银元，这些银元都花在哪里，又收了多少银元，这些也应该向百姓公开嘛。”
“顺天府尹是顺天府百姓的父母官，家中公用开支，不是也要向家中子弟公开？”
罗万化听完也觉得很有道理，顺天府的账目都是要向户部报备的，正如苏泽所说的那样，其实只要是有心官员，也都是能查到这些数据的。
那向《乐府新报》的读者公开这些数据，也不是什么犯忌讳的事情。
罗万化兴致冲冲的去操办这件事，苏泽则慢悠悠的前往内阁。
内阁会客的偏厅中，高拱听完了苏泽“吏科试”的设想后，皱着眉头思考起来。
官员公吏和私吏的问题，作为执掌吏部的天官，高拱自然明白。
大明官场有“穷官不任富县”的说法。
富裕的县里事务繁多，遇到的问题也多，县内的大户人家多，地方关系盘根复杂。
没有钱雇佣幕僚的穷官，如果只身前往富县上任，那就是被架空操纵的份儿。
要是遇到什么突然事件激化了地方矛盾，穷官还要背锅。
所以在吏部铨选官员的时候，家贫的官员也会去往条件差的地方任职，图的就是这些地方“民风淳朴”。
只有海瑞这种，本身两袖清风，让豪强县里抓不到把柄，本身业务能力又极其出众，一个人可以干了整个幕僚团队的工作的官员，才能一人在富裕的地方做出成绩来。
所以海瑞在淳安做知县最后获得升迁，还真的就是因为他的能力太强了。
高拱自然明白这其中的坏处。
这对于整个帝国的官场是不利的。
如今富裕的读书人，基本上都集中在东南地区。
除非考上庶吉士，普通进士都是要在地方任职的。
能不能在官场上做出成绩来，就决定了未来的前途。
穷官缺乏幕僚辅助，要么和地方上同流合污，染上污点。
要么和地方闹出矛盾，在上级心中留下一个无能的评价。
久而久之，官场上的中高级官员，就会东南地区的读书人占据。
这就是另外一场南北榜之争了。
高拱明白其中的症结，却不知道如何解决。
苏泽提出的办法，确实切中了要害。
但是高拱还是问出了同样的问题：
“这些新吏的员额吏部可以给，但是俸禄从哪里来？”
苏泽说道：
“商税。”
苏泽说道：
“上古的时候，百姓只需要耕种，官员在地方上就是劝农课桑，所以一县只需要几个官吏就可以了。”
“但是如今大明地方上事务繁多，商旅纵横，所以县里的人手就不够了。”
“商旅带来了地方的繁荣，但是也带来了地方治理的难度。”
“开征商税依然是朝堂的共识，既然要开征商税，也需要专门的人才，用这笔钱来养新吏，也是理所当然的事情。”
“这也是商人之德。”
这又回到苏泽一直说的“四民道德”上去了。
高拱不得不承认，苏泽这套理论体系是自洽的。
商业带来的人口流动，带来了治安问题，商人之间的交易带来了各种法律问题，还有各类的经济纠纷。
新的治理问题，需要新的官吏，这笔成本由商人承担也是说得通的。
苏泽又说道：
“所以弟子想在商旅发达的顺天府先试点，将顺天府的商税征上来，供养这些新吏。”
高拱在原则上同意了苏泽的计划，他又问道：
“你还和谁说了吏科试的事情？”
苏泽立刻表忠心说道：
“当然是先和师相商议的。”
高拱露出满意的表情，自己这个弟子好是好，就是跟自己没其他门徒那么紧。
但是在高拱看来，能干就是最重要的，他接着说道：
“你还有户部员外郎的差事，你可以在户部提出来。”
“另外赵阁老是你姻亲，你可以走动一下，如果真要办吏科试，礼部也要出力。”
苏泽明白了高拱的暗示，这是允许自己和张居正接触，共同推动这件事。