另，礼记礼器言，礼，时为大。
古者席地而坐，因无高足之具，今既有之，若能使人体恭而心敬，则用其器、存其神，方为真正通达礼义。
若只知泥古守器，才是违背了圣人礼从宜的教诲。”
李承乾自信的说着，目光却是紧紧看着李纲。
用这些手段来反驳他，他可不是真的什么都不懂的人啊。
拼知识储备量，他肯定比不过李纲，可要在他早有准备的事情上，以李纲为首的这些守旧大儒，也休想用经典来轻易说赢他。
不就是引经据典么，搞得好像，谁不会似的。
现在他都很期待，李纲接下来又该引用什么经典来反驳他，更期待李世民那些人看到他与李纲的辩论，会是什么神情。
摸鱼了这么些天，也该再次出出名，在天下人面前露个脸了。
毕竟接下来就要培养自己的心腹，不展现点自己的能力，那些人，凭什么跟着自己呢。
第67章 纯粹又酣畅淋漓的辩论！
李承乾话音落下，大宝在一旁快速书写着，双眼明亮，书写的手都因为兴奋带着些许颤抖，另一只手挽着衣袖，又死死的克制着。
他的郎君，在这个年纪，竟然与李纲这样的大儒谈论得有来有回。
李纲听着李承乾的话语，眼中的欣赏更加明显，不仅没有丝毫生气，反而扶须微微点头。
李承乾说的这些话里面，哪些是古人说过的，哪些是李承乾自己说的，他听得出来，正是如此，才欣慰。
这证明了什么，证明了李承乾对礼记、论语等典籍，都有着极深的造诣，然而如今的李承乾，才九岁都不到啊。
加上刚才对李承乾的好感，这一刻，李纲甚至迫切的想要将李承乾收为弟子。
唯一让他可惜的，就是李承乾的身份，让他没有办法这样去做。
不再去想，李纲神情渐渐开始变得严肃，他知道，自己接下来，不能再将李承乾当做一个稚子看待，必须得拿出全力了。
不然，这一场关于礼的辩论，他可能会输。
他可以接受自己失败，但绝不接受自己因为放水而失败。
“殿下这个年纪博学多才，乃大唐社稷之幸，然殿下此言，有失偏颇。”
李纲没有去驳斥李承乾的这些话，因为李承乾都是引用礼记、论语而言，一旦驳斥，那就不是在驳斥李承乾，而是在驳斥先贤了。
他李纲虽然是当世大儒，可还没有那个资历驳斥众多先贤。
李纲话锋一转，犀利道：“正坐并非仅为姿势，而是存养功夫，更是继承先贤之礼。
正坐时腰背挺直、双腿固地，自然生敬畏之心，若换成椅子，人必懈怠。
或斜椅，或翘足，久而久之，朝堂庄重之气尽失。
今日换一椅，明日换一服，礼崩乐坏由此而始。
自周公制礼，坐容、行容、立容皆有定规，纵然此椅便利，岂可为一时之适而坏祖宗之法？
礼制乃古圣先贤早已定论，无须更张。
郑玄注周礼明言，凡坐皆跪也。
先儒定论已久，后学但当谨守，岂敢妄议更张？
若今日坐椅，明日又将如何解释礼记坐不中席之意？
易传言，德不配位，必有灾殃，德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及也。
请殿下莫要因此而陷朝廷于非礼之地。”
李承乾静静听着，心头不得不承认，李纲这番话，攻击性是真的拉满了。
祖宗之法，先贤定论，陷朝廷于非礼之地。
三宗罪，但凡拿出去一条，他娘的都是能够死人，还是死一大片的罪，李纲是全部一起招呼上了。
果然文人的嘴皮子锋利呢，他敢说，但凡知识储备量不够，不懂辩论的人，指定要吃大亏。
句句不反驳你，句句没把你怎么样，可字字珠玑，字字都是奔着要人命去的。
李纲没有驳斥他，他同样也没法直接去驳斥李纲，因为都是在用先贤的名义说事，谁驳斥谁输。
也就是如今是在私下，但凡是在朝堂上，或者其他场合，输了就是命没了。
大宝书写的手一抖，神情紧张又不自觉的看向李承乾，满眼担忧。
目光再看向李纲，大宝眼中甚至泛起了些许杀意。
今日他的郎君到来，可是带着厚礼，更是敬重李纲，却是没有想到，一场私下的辩论，李纲竟然这样出死手。
但凡李承乾已经是太子，今日他高低得站出来给李纲说一说为臣之道。
太子虽是储君，可储君也是君。
奈何如今的李承乾，偏偏不是啊。
李承乾深深的看着李纲，尽管李纲说得很，并没有丝毫恶意。
因为在他看来，李纲说的这些，已经是格外的嘴下留情了。
要让他来说，最后高低得再加一句，知礼者，国之防也，防一坏，则百邪不侵，一椅之微，实系礼法存亡，此乃为大唐礼义之统储计也。
这话一说出来，则是将他只是想要用椅子改一个跪坐之礼，变成挑战礼法礼制，概念提出来了，高度提升了，再用礼制礼法来击败对手。
李承乾不知道李纲有没有想到这些，但一个侍奉三朝的老人，当世大儒，就当成这是李纲看在他一个稚子的份上，又是稚子，没有说出来。
李承乾深吸一口气，看向李纲的眼神，格外凝重。
“少保，小子年龄虽小，还请少保莫要因此谦让，小子想与少保完成这场辩论。”
李纲看着李承乾突然出声，顿时一怔，随后看向李承乾的目光，更加的欣赏与满意。
“殿下放心，此事关乎礼法，老朽自然不会退让分毫，现在该殿下了。”
李承乾放下心来，这场辩论，想要拿出去后让人信服，就注定不能有任何水分，要让那些顽固的守旧分子，无话可说。
深吸一口气，李承乾稚嫩却又带着浑厚的声音缓缓传出。
“少保说得是，祖宗之法，确不可轻变，且国家礼制，并非儿戏。”李承乾附和的看着李纲整个人都变得凝重无比，嘴角微微上翘，话锋顿时一转。
“可，古有管仲改革，助力齐桓公成为春秋时期第一位霸主。
李悝变法，使得魏国变得强大。
吴起变法，使得楚国兴盛强大。
商鞅变法，使得秦国强大，并为始皇一统六国而奠定基础。
胡服骑射，使得赵国实力得到极大提升，成为那时唯一一个可以和秦国正面抗衡的强国。
子产铸刑书，申不害术治改革等等，都让自己的国家变得强大。
如此之多先例在前，少保须知，国家制度，自周开始，并非一成不变，跪坐之礼，同样如此。
跪坐久后伤足，天下多少人为之跛脚，少保自己，便也如此，此乃医书所言，少保可自行寻访名医便知其缘由。
今用此椅，同样不失礼节与威严，反使天下人因此而不受足疾之苦，此乃顺应天时。
且跪坐为礼，可当今天下，包括少保在内，私下又为何用胡榻而栖息？”
“我知后汉书所记，汉灵帝好胡床，名士讥其昏乱，可自魏晋以来，又有多少人在闲适之所或在军旅之中使用胡床，难道他们，身为名士，却是所行苟且之事吗？”
李承乾话音落下，李纲气场一变，激昂回应。
“殿下所言大谬！礼法与制度，又有何干？
自魏晋以来，胡床从未置于朝堂宗庙，此椅便是不可进大雅之堂。
且此椅乃夷狄入中国，孔子所言，夷狄入中国，则中国之，殿下应知此言，夷狄当学中国礼义，岂有中国反学夷狄坐姿之理？
垂足乃胡俗，我大唐衣冠上国，应以礼义教化四夷，岂能自降身份，效仿胡人坐法？此乃荒谬！”
李承乾听着李纲的反驳，此刻也忍不住对李纲所说充满了欣赏。
这些话，如果是换成其他事，他是真的会赞成，孔子所说的那句话，他知道。
那句话，若是没有古人注引，他相信，恐怕不少人都会曲解其意。
这些话，说得他都一阵心头激荡。
可是，椅子这件事，他同样势在必得。
这场辩论，纯粹的关于礼的学术讨论，让李承乾沉寂许久的心，只感觉酣畅淋漓。
这样没有任何恶意，纯粹为了自己观点而论证的辩证，才让人渴望胜利啊。
“少保此言，才乃荒谬！”
第68章 用你最擅长的击败你！准备干坏事？
李纲一听李承乾的话语，鼻腔之中顿时发出一声冷哼，整个人怒目看着李承乾，显然已经彻底进入状态。
而这时，李承乾浑厚的话音再度传出。
“胡床虽来源于西域，此椅也在胡床之上更改而来，但自汉魏以来已融入中国生活。
若以来源论是非，则赵武灵王胡服骑射、张骞通西域所带来种种，岂不都要废弃？
且，制度与礼制，本就相通，同为先贤之定，自周以来，春秋、战国、秦、汉、魏晋以来，皆有变度，少保为何不提？
守旧而不知新，乃顽固之贼，非为国家之利也！”
李纲听到这里，花白的胡子开始发颤，伸出指着李承乾的右手食指，从手臂开始，都在发颤，胸膛都开始有些起伏。
他李纲，还是第一次被人骂顽固之贼，尤其一句非为国家之利，这更是在骂他国贼啊！
可在颤动之后，李纲对李承乾的性子又有了新的认识，真是睚眦必报啊。
前脚他才说了三宗罪，李承乾后脚就直接开骂了，来得可真是快。
看到了李承乾谦逊的那一面，现在看到李承乾的另一面，让李纲心头惊讶又点头。
他并非腐儒，李承乾的身份，只知一味谦逊，并不是优秀。
而李承乾的话音，丝毫没有因为李纲的动作与想法停下。
“后汉书五行志载，汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐，至魏晋，相商用胡床，贵人富室，必畜其器，吉享嘉会，皆以为先。
梁书侯景传载，升殿踞胡床，垂脚而坐。
椅子之前身胡床，传入已数百年，若说胡床为非礼，汉晋以来的王公贵胄，当今天下众生，岂非尽成礼法罪人？
椅子之名始于我大唐，正是我大唐之物。
少保需知，礼记言，礼从宜，便是在告诉我们，礼贵在因时制宜，存其神而不泥其器。
用椅子，并非舍弃礼法于不顾。
少保更应知，我大唐虽立国尚短，但海纳百川，且椅子已经不是外来之物，而为大唐之物。
今日若能用其长，改其弊，使其合乎我大唐礼仪，不正是夷狄入中国，则中国之的体现吗？”