清光宝鉴 第72节

  秦宣不断催动《漱玉经》,这部含有天一生水之道的法门,在体内周天运转。

  炼气第十层,是一道极其重要的关口。

  打开华池,便可看到筑基之途。

  无论是之后结丹的道莲之花,还是以六欲丹火烧炼金丹,都在是华池中进行,修道者的根骨,也扎根于华池灵泉。

  用漱玉经在蕴含灵气的潭底催动,本就是事半功倍。

  此际...

  残留的五加金刺大药花氤氲、丝丝缕缕的太白玄风煞气,这两道与五行之金有关的灵物,与此地灵气交融,形成一种金性灵蕴。

  它们在泉眼附近游走,被秦宣纳入体内。

  《金灵元气》这出自秘魔破煞大法的法门,只能以五行灵金、五行金晶练功。

  它无法吸收这等金性灵蕴,却因为有磅礴的地脉灵气,被带着运转起来。

  因它无法吸收,这道金性灵蕴便不会损耗。

  秦宣体内的金灵元气没有增长,但像是加了催化剂。

  金生水、天一生水之道又开始了。

  此刻骑在灵脉上,漱玉经不断运转。

  一层层白雾从秦宣体表冒出,渐渐笼罩整个水潭,泉眼中的灵气,被抽入秦宣的华池,在华池灵泉中汩汩涌出。

  秦宣回想九鸦真人的记载...

  嗯,九鸦真人没有记载过。

  又忆起吴老道给的竹简,其上讲述了“河车运转”与“淬灵还清”。

  炼气十二重楼,这最后两层,乃是为了筑基做准备。

  竹简上所载,便如吴老道口授一般,回荡在秦宣心中:

  “灵力积聚丹田,成泉而流,下穿尾闾,由尾闾而夹脊、而玉枕、而泥丸,这便是三关。”

  “前降之泉,愈引后升之炁,上而复下,下而复上,玄门谓之河车运转。”

  华池中仿佛有一架河车,将灵泉带至全身,不断冲刷。

  这一重楼对秦宣来说,不算难事。

  他运转漱玉经,很轻易地就做到了,按照常理,该有明显的气机突破之感,可秦宣只觉功法在快速运转,华池中的灵泉也在增长,可自身气机却没多少变化。

  这种感觉极为奇怪。

  隐隐的,他像是触摸到了什么东西。

  太阴之窍中,魔头不断吸收杂念,让秦宣一直保持清净坐忘,不受任何干扰。

  山中不计日,但看月圆缺。

  一连过去十二日,这一天日影西斜,一轮圆月当空,洒下清光。

  黑熊洞府后的灵泉之潭,随着大药被取,煞气散去,地底灵脉朝潭底深处坍缩。那两株白檀树下,雾气渐淡,月光将之照透,随着粼粼波光,洒在秦宣身上。

  他猛得睁眼,闯过水潭,看向天际。

  像是有一道气流,钻入潭中,藏于水中倒映之月。他静极思动,一把朝月亮捞去,水波晃动,秦宣抓住一团要遁走的炁,直接吸入体内。

  “轰~!”

  潭水炸散,秦宣一跃而出。

  他仰望云天,一双眼睛更为幽深,像是两汪深潭倒映夜空。

  “咦?”

  秦宣疑惑大生,内视华池,只见一道白芒如游鱼一般,在灵泉中滑来游去。

  乳白的灵泉,在其游动之下,逐渐变得清澈。

  这是炼气第十二重楼中所说的‘淬灵还清’,但修炼过程,完全超出他的认知。

  这道白芒,乃是修士在筑基之后,才能感受到的五芽,也就是五方五行之生炁。

  秦宣这一道...

  正是五芽中,对应他根骨的西方明石之气。

  内视观察了一阵,白芒在华池穿梭,最后遁入根骨所在的灵泉之眼。

  太不对劲了。

  正常人的顺序应该是:炼气十二层淬灵还清、筑基、再感受五芽、采集五芽。

  我反过来了?

  顺则凡,逆则仙,但也不是这样逆的。

  秦宣心怀忐忑,以更为敏锐的灵识在周身扫过一遍,没察觉到异样,更无心魔妄念。

  “得回去问问牢松。”

  他正沉吟,一团云雾从上方落下。

  “阿弥陀佛,秦施主修为大进,可喜可贺。”

  黑熊精一落地,先行祝贺,面上却有几分未曾化去的疑惑之色,显然没搞清楚秦宣的状态。

  但是...

  大师到底是个讲究熊,他能忍住不问。

  秦宣转过这个话题:“大师可曾炼掉宝贝袈裟的印记?”

  黑熊精点头:“秦施主随我来。”

  话罢,带着秦宣来到洗心禅窟,只见洞府中央的石台上,放着一件宝光闪闪的黄色袈裟,上方写着密密麻麻的佛文小字。

  秦宣自然是看不懂的。

  黑熊精为他解释:“这些佛文中记载了两种禅法,对贫僧有用的叫做‘生德禅’,是功德禅中的一类。袈裟上另外一种禅法,则是...灯油禅。”

  “灯油禅?”

  “没错,秦施主可能不懂,这不仅是佛门隐秘,也是道门秘辛。”

  秦宣听到这话,察觉到熊大师根脚不凡,请教道:“是哪般秘辛?”

  黑熊精忽得露出凝重之色:“譬如耿府之事,若造成城内大乱,必生业力,业力可以化作灯油禅的灯油,点亮愿力之火,助力修行。”

  秦宣皱眉:“满身业力,往后如何渡劫?”

  黑熊精道:“以生德禅转化业力。”

  “如何转化?”

  黑熊精想了想,给秦宣举了个例子:

  “倘若你修炼了这两种禅法,遇到一伙杀人的强盗,他们屠了一村,便是业力泛滥,可以当做灯油禅的灯油。接着,你将强盗度化,使其入佛门,便是一桩叫人放下屠刀的功德,也建立了彼此的连接。”

  “将这强盗带入门中修炼,便是在转化业力。”

  “不过,终有一日,这强盗心中压抑的欲望再度填满己身时,便会出寺重新作恶,此时直接斩杀,你就又获得除魔卫道的功德,且消除了彼此因果。”

  秦宣瞪大了眼睛,心中生起愤怒,又有股凉意。

  他盯着宝贝袈裟,只觉这是一张血淋淋的人皮。

  下一瞬间,他想到了鹰嘴山下的稻香坳。

  想到了那个头矮小的金关和尚,那伙杀入村中,屠了一家的歹人,贼首被金关和尚度化,岂不就是袈裟上的灯油禅?!

  原来,梁丰寺一直在做这种邪恶勾当!

  那自己搅和了耿府之事,确实是坏了这帮恶僧修行。

  金关和尚,也配叫僧侠?!

  秦宣舒了一口气,一时间,竟不知说什么话好...

  ……

第七十二章:灵宝人才

  “阿弥陀佛~!”

  黑熊精宝相庄严,缓缓宣了一声佛号,秦宣首次从他身上,看出了一丝真正的佛相。

  熊大师,比金关和尚,更像是一座佛庙的主持。

  “谭山神、毒蝎精,他们也在修炼这禅法?”

  “勾魂娘子变作美貌妇人,害死了不少无辜之人,她根基不稳,担心这一道妄念影响未来渡劫,修炼这两道禅法,可以自我掩盖,忘去这道妄念。”

  “谭山神阴寿将尽,他要以功德香火为自己续命,甚至脱离鹰扬府,成为一尊西方功德神灵。”

  黑熊精继续道:

  “秦施主坏了梁丰寺的事,等于坏了山神庙的事,加之秦施主有剑侠之风,只要在平原郡,未来一定还会坏他们的事,除你之心,自然日增月涨。”

  秦宣听到这里,也明白了谭山神的动机。

  于是猜测道:“这两种禅法,在西方教中,是否也有对头?”

  “正是。他们并不属于五筏八禅,是西方教中的异类,曾经在西牛贺州盛极一时,结果导致不少佛门互养妖邪,自相残杀,最终被灵山大雷音寺的佛陀叫停。”

  “所以出手帮你的西方教长老,可能是此类禅道的敌对者。”

  熊大师说完,秦宣提议道:“大师,此法太过邪恶,祸害一郡生灵,该将他们揭穿才是。”

  “有理。”

  黑熊精点头,却又道:“揭穿之后,贫僧除此洞府,无牵无挂,可以远遁。秦施主,你要去往何方,与贫僧一道离开吗?”

  “他们的势力很大?”

  “梁丰寺有此禅法,背后想必是躲到北俱芦州的消业寺了。这一支势力,虽不及灌江山,但也非常难缠。秦施主是玄陵真人一脉,那玄陵真人见了消业寺的主持,须得喊一声师叔。”

  秦宣怔了怔,又听他道:

  “灵宝大教中,有人成了西方教的应供士,此人,便是消业寺的主持,灵宝大教别传弟子,普寿婆。”

  “所以,正如贫僧所言。这不仅是佛门隐秘,也是道门秘辛。”

  黑熊精直言道:“秦施主,你一旦揭穿,便是与他们不死不休。”

  秦宣听到这些,便暂时放弃了,否则会打破魏夫人的全盘计划。

  我灵宝大教,真是人才济济。

  换一种思路想。

  若是保持默契,自己抓着这一把柄,梁丰寺和山神庙有顾虑,反而会畏首畏尾。

  他心思一转,明知故问:

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