这样的禁法，本该是百仙同出，每一道仙人幻影都有着仙人在题字时期的全力一击之威，本该是打那个贼逆一个措手不及乃至直接剿灭的，怎么会无动于衷，直接失去了效果？！
“天祖！八祖！你们不都在丹崖上题过字、留过法吗？！怎么不起作用了？！还有天师！你主掌大阵，你倒是说句话啊！”
张都显是有些失去理智了，此刻竟然都敢对着两位辈分极高的留世仙与当代天师张元吉大吼大叫了。
此刻，他身处于天师府内最核心的张家宗庙中，匾上写着的是「留侯家庙」四个大字。这座宗庙，衔接着龙虎山的洞天秘境，是天师府禁地，除非祭典，等闲不会开启，闲人也不得擅入。但如今，龙虎山天师府的一众高修都齐聚于此。
张都显口中的天祖，便是十年前龙虎山意欲偷渡飞升时出现的与三清山留世仙白灵子同一辈的人，唤作张法威的。他口中的八祖，便是眉心处生有一颗横眼的张证通。张元吉自然也在。
而除这三个，此方大殿里还有一个仙人，唤作张证微，与张证通是同辈，但在年纪上要小许多，就是做玄孙也足够了。同辈不同年，这在开枝散叶极广的仙宗世家也不是什么稀罕事。此人是绝地天通后证得仙人，是上一代玄坛殿的殿主，秘密度劫成仙后不入天门，留守宗内，在几百年前就不曾露面了。也因为是秘密成仙，所以他未曾在山门丹崖上题字，张都显也就没有问他。
此时再看，龙虎山在绝地天通前夕是下界了五位仙人，其中跟随曲善省飞升一位，张仙隅在二十年前诸宗攻山时被俘，张仙旻在十年前偷渡飞升时被杀，只剩下张法威和张证通二人。在绝地天通之后成仙的，张证微还未露过面。在龙虎山被圈禁之后意识到形势不妙紧急突破成仙的，当代天师张元吉一个，还有一个授箓院院主张都彧已经在十年前被杀。
因此现下，龙虎山还有四位仙人在世，还有五境的大提举张都显、五境的宗祠大长老张都陌，以及两殿、三阁、一局、两堂之主加小天师等九位四境，依旧是站在世间巅峰的、仅有三清山能压过一头的顶尖势力。然而，此刻面对着张都显失态的大喊大叫，这四位神通广大的仙人显得格外沉默，其余一众大修士眼中的惊惶之色也实难掩盖。
一片死寂中，张都显心中还有最后一丝庆幸，庆幸祖宗考虑的周全，受钤印之人会忘掉自己被钤印之事。比如他就知道，这一代里，紫微阁阁主张守衡、敕书阁阁主张道容还有演法堂提举张明昭，这三个其实都是外姓之人，因天分极高在幼年之后就被改姓收入天师府内，也受了印，但这份经历，他们已经是忘却了。如若不然，今日之情形恐怕还要糟糕得多。
而数息之后，心中同做此想的张元吉涩然开口，艰难回答，
“他不是硬闯的二十四炁，未曾毁坏哪怕一处山根地脉，是一个接着一个的破解，不曾有丝毫受伤，是受炁而受益。祖天师布阵时认为，如果有人完整历四时二十四炁而毫发无伤，那么此人就一定不是邪魔歪道，因此无需防备。”
张都显听得目瞪口呆，只觉匪夷所思，愣愣道，
“无需防备？那祖天师是什么意思？叫我们自生自灭？”
而在短暂的错愕和茫然之后，紧跟着，他又怒火上头，咬牙切齿道，
“这般关乎身家性命的事，天师为何不早说？！”
这一次，张元吉没有再回答，他的心中满是苦涩。毕竟，谁能想到，世间真有人在既不伤山又不伤己的前提下，还能连破祖天师留下来的四时二十四炁法禁呢？
而且，他张元吉自然是想改掉护山大阵中的这个禁制缺漏的。不只是他，历代执掌护山大阵的张家天师中有很多人都有过这个想法。只不过，他们没有这个能力。祖天师的法禁他们改不了，他们也无法复制祖天师的手段。只有祖天师留在山门丹崖里的法禁有这个能力去承载那么多的仙人神意，并完整保存那么久的时间。
唯一一个被认为有能力可以修改祖天师禁制的，是龙虎山的中兴法祖虚靖天师。只是虚靖天师和祖天师的观念一样，认为如果有人能无恙无损地遍历二十四炁而入山，那么这个人就合该入山。至于引来此人强行闯山的张家后世子孙，就合该自生自灭。是以，虚靖天师也没有改。
老祖！您的慈悲叫龙虎山成了笑话！
张元吉在心中如此怒嚎。
此时此刻，他只能把所有希望全部寄托在最后的三光五霞身上了，他也相信，这绝对是那小道士难以逾越的天堑。
第684章 入山（下）（第一更，求月票支持~）
程真君入龙虎山。
山外的人只敢远望，不敢跟着进来。因为环山二十四炁灵境并没有消失，程真君只是穿过了法炁，并没有将其毁灭。法炁依旧在缓缓转动着，守卫着龙虎山。而山外之人可没有信心能像衍化真君那般闲庭信步的走进去。
山内之人则大乱。
山内有许多从山外迁来的张氏族人，也有很多的未被赐姓以及收入天师府的外门弟子，这些人受到山门的保护，在二十四炁笼罩范围内，但不在三光五霞之中，光霞只拱卫着天师府。
这些人看到那尊生着三个头颅、张牙舞爪的大狮子驮着那位仿佛龙虎山克星一般的年轻道士进山，反应不一而足。
有修为的或者对衍化真君历来的事迹有所听说和了解的，倒还好，尚能维持最基本的理智，一个个待在原地不敢动弹，生怕自己的一举一动会引来真君的误解。
但那些没有修为的凡人，或者才踏入修行路的小修士，他们视张家为天，视龙虎山为圣，他们并不怎么了解外面的修行界，也就不太了解这个闯入山中的道士。他们只知道，在二十年前攻山，并立下八百里圈禁山界的，就是这个人，是龙虎山最大的敌人。此时见这个魔头强行闯入山中，登时惊惧不已，口中喊着诸如“魔王来了！”、“大魔王又来了！”之类的话，慌不择路的在龙虎山中毫无目的的逃窜，也不知他们到底要逃到哪里去。
看着这样一番混乱场景，道士也不禁摇头。
相比较于整个龙虎山而言，天师府是不大，但再不大，也是仙家府邸，把这些人都收纳进去也是全无问题。可天师府却没有这么做。他们是认为自己闯不过二十四炁？是认为自己就算进来了也不会伤害这些人？还是压根觉得这些人就并不重要，怕这些外姓乱了天师府的体统？
不过，这样也好，反而有助于自己接下来的计划。
程心瞻没有理会那些小修与凡人，继续乘狮往天师府方向飞去，往那一片五色光霞中飞去。
这是他第二次进入到龙虎山内。第一次来，是龙虎山宁愿延期龙虎法会都要等他，他是天师府的座上宾。而这一次，龙虎山鸡飞狗跳，天师府噤若寒蝉，启用层层法禁，害怕他的到来。
五色光霞按五行方位排布，道士从东边山门进来，因此拦在面前的是一片青色木属霞光。道士没有任何犹豫，乘狮入内。
“呼！”
才踏入青色光霞中，道士便见眼前之景骤生变化，青色烟霞在一瞬间全部化作猛烈的赤色火光，衍生出一片无边无际的火海，有无穷的光与热扑面而来。
道士感受到了仙火的力量。
木生火，原来是这样的变化吗？
霞光变得突兀，但道士却没有被打个措手不及，他神情上没有什么太大变化。只见他屈指一弹，弹出一粒光点，这粒光点变作了一个巨大的莲台，飞到狮子的脚下，莲台内有玄黄之气逸散出来，然后化作了一个透明的灵力法罩，将道士以及他的坐骑和侍徒全部笼罩在内。
这玄黄之气并不只是地肺玄黄气，乃是他这近十年来，梳理自身罡煞所得，专门从「黄极正戊煞」、「都天流己煞」、「沃野丰登煞」、「玄幽牝母煞」这四种纯土类意象的地煞里提取出来相应的阴阳法炁，然后再将之合炼，从而得到的一种灵炁。之所以选这四样，是因为他觉得这四类地煞刚好凑成了太阳、太阴、少阳、少阴四种法韵，能较好地代表大地意蕴。这道法炁经过了他地仙仙元的精粹与炼化后，虽说如果像叫「仙火」、「仙雷」这般的叫上一声「仙土」，那是显得有些怪怪的，但就本质上来说，这确实是一种仙境层次的土属灵炁了。
仙火遇上仙土，火生土，因此道士的灵罩非但没有被磨灭，反而是受到滋养，变得愈发精纯灵胜。
狮子先是被扑面而来的仙火吓到，现下见状又是咧嘴一笑，随即脚踩莲花继续前行。
不过，便在这时，眼前景象又生变化，赤霞重新变作了青霞，丝丝缕缕的霞丝烟气化生出来，像是疯涨的草木根须，直往道士变出的土属灵罩上扎。
于是道士看明白了，这片五色霞光不像是二十四炁那样单打独斗，而是在时时变化。面对来人，先以东方生机勃发之木为遮掩，实际木内藏有火种，然后木生火，瞬间转化为五行中杀伐最盛的火，以此诛敌。现在，仙火为自己的仙土所阻拦，于是又立即变回了木，要以木克土了。
祖天师留下来的木炁同样是仙境力量。
道士笑了笑，心念一动，于是黄莲变白莲，汹涌而炽烈的三昧真火喷发出来，形成了一个新的灵罩。
此时木生火。木须般的霞丝又成了真火的养分。
霞光紧跟变化，木光变水光，黑色的神霞仿佛乌云般涌来，又像是夜间翻腾的大海。
是要水克火。
紧随其后，白莲变青莲——道士从人参果树那里得到的馈赠，品质高到顶天的木属力量。
转而水生木。
于是黑霞变白霞，锐利的庚金之气扑面而来。
乃为金克木。
几乎是在黑霞变白霞的同时，莲花也变了，青莲变黑莲，他已经完全摸清了霞光变化的规律。他自然也有仙境层次的水属力量，源自于冰雪宫的太阴秘藏，来自于天地间的诸般水属罡煞，也来自于龙。
此时，金生水。
然后白霞又变黄霞，想要以土克水。
同时黑莲变作金莲。而道士的仙境金属力量并非来自于外物，乃是发源于他对不朽金性的追求与参悟。
于是又变成了土生金。
然后霞光再变为火，莲台再变回土。如此，五行已经遍历。
而就在五行遍历之后，霞光又突兀从赤变作了黑，火霞陡然化为水霞，如天河洪溢，浩浩荡荡，呈塌天之势，来淹道士的土莲。看上去是要以水反克土。
“五行相侮？”
道士挑眉，随即又是一笑。这时，他索性把五行同出，构筑出一朵五色莲台。浩荡水霞淹来，这时，水生木，莲台木气勃发，木又生火，火气旺盛，继而引来水霞浇灌，这是在借用水霞的力量消磨水霞，亦可称之为「五行克化」。
水霞见不能起效，于是再变木、再变火，乃至又经历了一遍五行，但拿霞中之莲还是没有任何办法。而接下来，「生克」、「相乘」、「相侮」、「制化」、「胜复」、「合化」、「颠倒」、「相济相资」、「亢害承制」等等变化，在霞光与莲台之间交替上演。
同时，又因为道士愈发游刃有余，做出的反应越来越快，几乎是霞光变化的同时他也就做出了应对之策，这又反过来导致霞光只得紧跟做出新的变化。于是，在天师府内之人与龙虎山外之人看来，那片五色霞光一直是在极速闪烁，而且越来越快，叫人看不清那里面的一切。
不过，这些变化并没有持续太久，约只半刻钟的功夫，那一片五光十色的云霞忽然又平静下来，恢复如初，各安方位。真君乘狮也刚好走出了东方青霞，踏足于中央黄霞之上。
府内为之死寂，山外为之欢呼。
是了，满天下谁能跟真君比法五行？
可紧跟下一刻，府内希望又起，山外笑容凝固。
原来，就在狮驾走出东方青色光霞、踏上中央黄色光霞的那一瞬间，真君狮驾忽然越过了整片黄霞，当然也就跳过了位于黄霞中央的天师府，直接出现在了对面西方的白色云霞上，像是被直接挪移了过去。从观感上看，仿佛光霞拱卫的天师府神圣而不可冒犯，可观而不可踏足。
“土生金，方位五行，乾坤挪移？”
道士感到有些意外，他本以为五炁关卡已经结束，要直面三光了，没想到竟还有这么一道变化在。如此看来，祖天师真是学究天人。
“走。”
道士拍了拍狮子，待狮子转过身来后，又示意它再走一次。
狮子自然乖乖听话，要是老爷不嫌丢人被大阵再次挪移回来，它就更不担心了。
而这次，在狮子迈步之前，道士又伸手一点，其指尖处飞出一道灵光，狮子脚下的五彩莲台光华一闪，又重新变作了黄色。
狮子迈步，莲台自行跟随，离开了西边白色云霞，重新踏足在中央黄色霞光上。此时，只见狮子脚下的莲台大放光芒，急促的闪烁着，仿佛是在对抗着什么。而结果就是，莲台并未被挪移走，而是稳稳托着狮子，一步步往黄霞中央进发。
狮子觉得有趣，把一只头颅低下，仔细地去望，去观察莲台，可它却完全看不明白。
同样，也在莲台承托范围内的龙女也在低头观察，一副若有所思的样子。
“厚水，你看明白了吗？”
狮子背上，道士见龙女看得仔细，便顺嘴问了一句。
“依弟子拙见，好像是师尊施展的遁地法和虚空法在起作用，抵消了大阵黄炁的挪移之力。”
道士满意地点点头，回答，
“是缩地成寸和先天土遁。祖天师道行高深，为师用的也是笨方法——无论大阵要把为师挪移到哪里去，我只需要在回来的时候走比大阵挪移的距离更远一步就好。等你的根基夯实了、道论读得多了，我便把这两道法门传授于你。”
“多谢师尊！”
龙女高兴应下了。
于是，脚下莲台闪烁，与大阵灵禁角力，但狮子走的是稳稳当当，驮着道士往黄霞深处进发。
眼见这一幕，天师府内仿佛死水，龙虎山外呼声震天。
现在，挡在天师府之外的，就只有三团耀眼光华了。便在这时，便在道士即将乘狮越过天师府门——那座匾题「嗣汉天师府」、楹曰「麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家」的万古府门时，三道光华忽然动了。
首先，三道光华急剧收缩，把一切神光内敛，显露出了本相原形，正是祖天师遗留人世的三大至宝：
阳平治都功印、三五斩邪雄剑、太上三五正一盟威宝箓。
前两者，道士都已经见过的，甚至都已经交手过了，唯有最后一张宝箓，他这还是第一次见到。
宝箓黄纸而朱字，此时被大阵法力催化，变得有等人高，仿佛幡旗一般在空中飘扬。这便是有天下第一神箓美名的太上三五正一盟威宝箓，乃是正一道的根本所在。
正一弟子在入门之后都要受箓，级别不同，年份不同，而眼前此道神箓便是所有正一箓的老祖宗，是当年祖天师用过的箓。
只是在修行界，一般是把符纸、法箓以及法宝，这三样是分开看待的。因为法宝可以助人杀敌，可以护身卫道，可以晋阶传世。而符纸，一开始是用来祈晴祷雨、请神驱鬼所用，在本质上类似于一种表明身份的信条凭证。后来虽也用于斗法，但却需要即用即画或是即画即用，用过一次就没了，想用就得重画，颇为不便，没有法宝好用，在攻伐威力上也不如法宝。
至于法箓，可以简单把法箓理解为印，符纸就是印文，是法箓的产物。法箓是沟通神灵与天地灵气的凭证，本质上没有攻伐之效，更多的是承载道意法韵。如果说像符一样，硬要用于斗法或者辅助斗法，倒也可以，但只有两种用途，一者为请神，一者为聚灵，就像道士的上清箓便是如此。
正一箓、上清箓、灵宝箓，三山法箓大名鼎鼎，但本质用途都是用来沟通神灵、传承道意、摄食灵气以及精粹法力这些，除却上清存神法有些特殊，上清箓可以外祭显神，但就一般而言，法箓都不会直接用来斗法的。也正是因为这个原因，所以天师三宝中，宝箓的名头远远不及印剑响亮。
只不过，祖天师飞升时把此箓留下，言说印剑乃外物，可以斩邪除魔，唯有符箓是修行根本，不可轻待。祖天师还说，这张符箓可以视为正一法术的根本道书，所有法门都记载其上，倘若后世子孙受困于大道法理不得其解时，可以回过头来钻研此箓，一定可以找到满意的答案。
只不过，从眼下情形来看，祖天师的后世子孙们，恐怕没有把他老人家的祖训听进心里。每逢棘手之事，所想都不是大道正理之法，走的都是歪门邪道，甚至连天师之印也成了他们作恶的帮手。
而在此时此刻，程真君最拿不准的，其实也就是这张太上三五正一盟威宝箓。剑无非锋利，印无非封镇，却不知这宝箓将要扮演的又是何等角色，发挥何等功效？
第685章 入山（终）（第二更，5.8K字奉上，求月票支持~）
出乎许多人的意料，随着程真君逼近，天师遗留三宝中，第一个做出应对的，居然是不以攻伐见长的「太上三五正一盟威宝箓」。
宝箓散发光毫，金黄中裹着赤朱，等到一阵强光闪过。宝箓消失，取而代之的，是一个人。
此人身高九尺二寸，体貌魁伟，面相奇古。额头中央隆起，此为「日角」；眉骨深邃若陷，此为「月渊」；双眼大而有神，明亮发光，如北斗之威，此为「斗目」；头型饱满方阔，此为「虎首」；面容威严而有帝王之相，此为「龙颜」；双肩上耸如鹰，英武逼人，此为「鸢肩」。
非但如此，此奇人耳大垂肩、手垂过膝，两鬓竖发冲天，颌下络腮如剑戟森张，鬓黑而颜朱，仿若神仙中人。
“祖天师！！”