轮到哪个儿子家管饭，他一个月补贴100元饭钱。
之所以给这么多，这是老头聪明，钱给足了，儿子媳妇才会把他这个糟老头当宝贝一样供着。
最牛的是，八个孙子的工作，几乎都是鸣鹤老一人搞定的，全部都是进了好单位，拿到编制成为正式工。
而八个孙媳妇，也全部是鸣鹤老亲自考察拍板决定的，亲自当的媒人。
就这么一个一辈子替子孙操碎心的老头，鸣鹤老在家中绝对是老祖宗一样的存在，称心如意，没受过一点子女的气。
五兄弟分家不离家，五妯娌则是和睦相处，再加上九个孙子坐镇，这在小城市绝对属于一等一的家族。
开完家庭会议，陆玉兰又把陈九九叫到了小西江边，说是母子散步。
越州是个江南水乡，城区内到处都小桥流水，在古代的时候，坐船就是越州的第一交通工具。
走在河边的石板路上，旁边都是白墙黑瓦的江南民居，别有一番风味。
不过今天陆玉兰一点赏景的心情也没有，就是背着手，久久没有言语。
“九九，给，这里是200斤全国粮票，是你爸特意找同事朋友去换来的，你带在身上，这几天去多采购一些食物带去东北。
妈知道你会变戏法，有自己的神奇之处，这刚好，可以把钱和票都收好，千万千万不要露了富。”
第18章 特异功能不稀奇
陆玉兰突然想起另外一个事情，重点嘱咐道：
“另外，你会变戏法的事情去了东北绝对不能让外人知道，妈可是听说了，有不少能人异士都被国家抓起来去研究了，太可怕了。”
陈九九满脑子问号，难道六七十年代真有749局这样研究神秘力量的有关部门？
不能够吧？
这个世界真有修仙者？
青海都兰真的有九层妖塔？
这都市小说直接变玄幻或者高武小说了？
其实陈九九还真没有猜错，七八十年代，这样的神秘部门真的有，也真的在研究超自然现象。
比如八十年代的气功热达到了顶峰，其实走的就是神神怪怪路线。
小说《逆流纯真年代》的主角冒充气功韩大师，开培训班赚钱，就发生在这个背景之下。
所以说这个时代，老百姓和部分上层人士，都是相信有奇人异士的存在，特异功能几乎是全社会都认可的。
几千年的传统思想不会轻易改变，包括某位原子弹专家。
所以陈九九会一些神奇的“戏法”，在七十年代人眼里，顶多是新奇，而不是怀疑是不是穿越客，非要抓起来切片研究的。
这就是时代社会背景。
但社会上的确有部分心里有鬼的人会去顶礼膜拜这些骗子大师，最后走上邪路。
大家还是要相信科学。
陈九九听到母亲的叮嘱，连连保证道：
“放心吧老妈，我心里有数，不会随便翘尾巴的。我到了东北，一定老老实实做人，规规矩矩改造，争取早日释放。”
陆玉兰轻轻打了一下儿子：
“去，说得跟自己去劳改一样。”
“既然爷爷让你去下乡，傍晚又在房间里跟你嘀咕了半天，我相信爷爷应该已经给你安排好一切，我也放了一半的心。
你只要记住，在东北再苦再难也要坚持下去。
用爷爷的话说，如果干农活太累，宁可工分不要，也要保重身体。
名声差点就差点，以后你总是要回城的，不影响越州这边。
如果有人欺负你，能忍就忍，忍不住就用钱去收买人心，合起伙来对抗，千万不要自己冲锋在前，一切都能保存自己为第一要务。
等过上几年，我和你爸，还有你爷爷在，一定会想办法把你弄回来的。哪怕你回不来，钱和粮票我们都会不断寄过来，一定不会饿着你。”
陈九九一把揽住了母亲的肩膀，安慰道：
“放心吧，妈，我从小到大都是安安份份，出门在外也不会闯祸的。
你和爷爷给我的够多了，足够我在东北吃香喝辣的。或许过上几年我再回越州，连老婆孩子都带回来了。”
陆玉兰突然停下了脚步，十分抗拒道：
“外地媳妇就算了，你也不要随便在东北造孽，不要欺负下乡女知青。
但如果你26岁还不能返城，妈也不阻止你在东北结婚，但至少8年以内，你千万给我管住下半身，懂？”
陆老师突然证据严厉，吓得陈九九赶紧求饶：
“行行行，亲爱的妈妈，我坚决不找外地姑娘，我保证。”
陆玉兰还是有些发愁：
“唉，年轻男女，没有家长管着，就怕冲动，儿子，冲动是魔鬼啊……”
显然老太太对人性并不那么信任。
第二天，天还没有亮，陈九九就被鸣鹤老给叫醒了：
“九九，起床了，时间差不多了。”
陈九九迷迷糊糊爬起来，拿过床头手表一看，才凌晨4点。
“爷爷，这么早起床干嘛？”
鸣鹤老笑呵呵的看着这个小孙子，解释道：
“去安昌只能坐客轮，一天一趟，每天早上5点发船，晚了就来不及了。”
“行，我马上起床。”
从伯府台门到城北桥客运码头只有1公里多点路，爷孙俩走过去花了半个小时。
虽然天刚刚开始蒙蒙亮，但客运码头已经人声鼎沸，好不热闹了。
越州因为是江南水乡，河网密布，修马路的话需要造很多大桥，这是现在的财政难以承担的。
没有路，就没办法开通公交车。
所以七十年代的越州，与各乡镇公社的物流还是以小轮船为主，包括著名的乌篷船。
鸣鹤老在码头边上一个小摊位里买了几个肉包子，用油纸包着：
“九九，来，吃点肉包子当早餐。”
陈九九轻声问道：
“爷爷，怎么没看你掏粮票啊？我看你跟老板拉拉扯扯的，发生了什么事情？”
鸣鹤老也轻声回道：
“码头那个包子铺老板叫张老三，原本我救过他的命，所以刚刚我去买包子，他死活不肯收钱。
我之所以扔下钱就走，没有给粮票，是因为张老三这里买东西，给粮票的肉包子一个是8分钱，如果不给粮票，一个是2角钱。
张老三做生意实诚，包子里面的肉馅特别多，所以生意一直不错，早上忙着下乡的人都愿意照顾他的生意。”
陈九九眼珠子都掉出来了：
“不是吧，张老三真不怕死？搞自投机倒把那一套？”
鸣鹤老听了却不以为意，反而用下巴抬了抬：
“不止是张老三，你看那边卖桔红糕的、还有那个馄饨滩，再那个角落卖袜子的、卖莲子的，这些其实都是私人摊贩，做的是自己的生意。
不过他们的生意只能做到早上8点，8点之前，大家都争只眼闭只眼；8点以后派出所，港务局都上班了，他们就得走人。”
陈九九心想不对呀，这跟小说里写得不一样呀。
这可是1975年，那还是红红火火的时代，工人最光荣。
所以那些穿越到这火红年代的，几乎都进了轧钢厂当工人或采购员，绝无一个穿越客敢做生意。
应该是哪里出现了偏差，陈九九准备好好问问，这可是关系到他在这个世界的生存底线。
“爷爷，这些人不知道被抓到的话是要吃牢饭的？也太冒险了吧？”
鸣鹤老苦笑道：
“这些人都是城市无业游民，没有工作单位，也没有乡下农田，你让他们怎么活？
不做点生意，赚点钱，难道眼瞅着全家饿死？
再说了，人都要饿死了，还会怕什么？领导也怕老实人逼急了，什么事情都做得出来的。”
第19章 口号不能当饭吃
“九九，我们越州人，或者整个浙省人都讲究实惠，你一定要记住这五个字：务实不务虚
我们对所谓的政Z不感兴趣，你看看越州，是不是风平浪静，从没有什么激情澎湃的事情发生。
真有什么任务，大家也是喊几句口号应付一下，然后该干嘛就干嘛去，总不能为了所谓的理想，连厂子、学校、医院都关了吧？
口号能当饭吃？还是虚无主义能当饭吃？
以我活了一辈子的感受，人活在这个世界上，只有工人好好工作、农民好好种田、商人好好经营、干部好好管理，这才是正常社会秩序。
正常社会的环境下，我们老百姓才能养家糊口，维持生存，顾好小家。
越州人头脑灵活，胆子也大，自古就是对经商一块很看重，上上下下都不认为做生意是什么大罪。
包括古代，推崇所谓士农工商，其实我们越州人也不歧视商人，赚得到钱养得活老婆孩子才是真男人。
你看张老三，提前一天要去黑市准备好食材，每天凌晨2点起床做包子蒸包子，再一大早天不亮来码头摆摊。
你说他有没有在劳动？有没有在付出自己的心血？
还是说他张老三是去偷了抢了骗人了？影响了社会的秩序？还是危害了人民群众安全了？
既然他是靠劳动吃饭，自食其力，那又何错之有？
难道就不能给这些社会最底层的人一条活路？一定要赶尽杀绝？
所以一般只要不是太过分，搞大宗买卖，或者公开销售，没人会去抓这批小商小贩。
他们自食其力，不给社会增加负担，就是对社会最好的贡献。
九九啊，无论你以后去东北，还是回到越州，无论你将来坐上高位，还是普通工作者，都要牢记一点。
对底层百姓一定要怀有同情心，要对得起自己的良心。
如果你为了怕麻烦，不想沾染因果，你可以不去帮助他们。
但你也绝对不能欺负他们，对他们更多的时候宽容一些，睁只眼闭只眼，甚至能帮就帮一把。
现在某些动不动就打人、骂人、欺负人的小家伙们，做的事都是有损阴德。他们今日种下的因，未来必定会结出苦果，不会有好下场。”
陈九九知道这是老爷子想趁自己离开之前的短暂时间，不断灌输老人家一辈子的人生经验。